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治世的至理  先秦儒家“分”之伦理研究
治世的至理  先秦儒家“分”之伦理研究

治世的至理 先秦儒家“分”之伦理研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:11 积分如何计算积分?
  • 作 者:陈继红著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787516104316
  • 页数:254 页
图书介绍:先秦时期是“礼崩乐坏”的社会动乱时期,先秦儒家敏锐地把握了社会动乱的根源所在:等级秩序的破坏。他们提出了解决这一问题的最佳方案:“分”,即对人群进行等级的区分与辨别,确立一种以等级为特征的社会秩序。秩序建构是一个永恒的治世主题。在当下的和谐社会中,我们可以借鉴儒家的智慧,结合中国当代的现实,深入思考秩序、伦理与和谐的内在关系,从中寻求新的解答。
《治世的至理 先秦儒家“分”之伦理研究》目录
标签:伦理 研究

前言 1

第一章“分”之伦理概说 11

第一节“分”义疏解 11

一“分”的多重含义 11

二“分”的相关范畴 13

三“分”的隐性表述 14

四“分”的核心范畴 15

第二节“分”之伦理的内在逻辑脉络 16

一“分”:治道之逻辑起点 17

二“分”:礼义之价值归依 18

三“分”:人伦之精神内核 21

第二章“分”的理论依据 25

第一节“分”与天人关系 25

一 天人同构:“分”由天定 26

二 性天同一:“分”感天而生 29

三 天人相分:由天之“分”到人之“分” 33

第二节“分”与人性理论 37

一 人之为人:“分”以为本 37

二 人生而有欲:“分”以制欲 41

第三节“分”与人群理论 46

一“群”释 47

二 人能群:为有“分” 48

三 人群肇始:“分”定而群立 51

第三章“分”与名分 55

第一节“分”:名分的辨异 55

一“名分”、“名”、“分”辨 55

二“名”:“分”之原点 59

三“分”:“分”之价值认同路径 63

第二节“分”与家庭名分 68

一“父”与“子”之“分” 68

二“嫡”与“庶”之“分” 71

三“兄”与“弟”之“分” 74

四“夫”与“妻”之“分” 77

第三节“分”与宗族名分 80

一“宗亲”与“姻亲”之“分” 81

二“大宗”与“小宗”之“分” 82

三“鬼神”之“分” 87

第四节“分”与政治名分 90

一“大人”与“小人”之“分” 90

二“君子”与“小人”之“分” 92

三“君”与“臣”之“分” 94

四“国人”与“野人”之“分” 98

五“庶人”之“分” 101

第五节“分”与社会名分 105

一“劳心者”与“劳力者”之“分” 105

二 士农工商之“分” 108

三“长”与“幼”之“分” 113

四“宾”与“主”之“分” 115

第四章“分”与人伦关系 118

第一节分:人伦关系的亲疏次序 118

一“人伦”释 118

二 人情:人伦之“分”的自然之基 121

三仁:人伦之“分”的内在支持维度 126

第二节“分”与宗族关系 133

一“分”与“亲亲” 133

二“分”与“尊尊” 137

三“君统”与“宗统”之“分” 141

第三节“分”与政治关系 144

一“分”与君臣关系 144

二“分”与“兄弟甥舅”关系 148

三“分”与种族关系 151

第四节“分”与社会关系 155

一“分”与师生关系 155

二“分”与朋友关系 158

三“分”与两姓关系 161

第五章“分”与伦理政治制度 164

第一节“分”与社会控制制度 164

一“礼”与“法”:社会控制的两种模式 164

二“分”与儒法之争 169

三“礼”与“刑”之分 178

第二节“分”与行政制度 185

一“分”与王权模式 185

二“分”与职官制度 188

三“分”与人才选拔制度 194

第三节“分”与分配制度 202

一“分”:利益分配的“差等”原则 203

二“分”与物质财富分配 207

三“分”与消费资料分配 212

第六章“分”与“和” 218

第一节“和”义疏解 218

一“和”的多重内涵 218

二“和”的核心内涵 219

三“礼之用,和为贵。” 223

第二节“分”之伦理与“和”之目标 226

一 万物之“分”与万物之“和” 226

二 人伦之“分”与人伦之“和” 228

三“分”与“惠” 231

结束语:秩序·和谐·文化 245

主要参考书目 247

后记 253

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