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西方哲学思想
西方哲学思想

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哲学宗教

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  • 作 者:李朝东著
  • 出 版 社:兰州:甘肃人民出版社
  • 出版年份:2000
  • ISBN:7226021749
  • 页数:329 页
图书介绍:
《西方哲学思想》目录

前言 1

第一章 西方哲学概述 1

一 希腊文明的兴起 1

二 西方哲学的概念 7

三 哲学的历史概念与功用 12

第二章 从宇宙论到本体论 18

第一节 从本原到逻各斯 19

一 米利都学派 19

二 毕达哥拉斯学派 25

三 爱菲斯学派 29

第二节 本体论的诞生 35

一 巴门尼德的存在论 36

二 芝诺的论辩 41

第三节 拯救现象 46

一 恩培多克勒 47

二 阿那克萨戈拉 50

三 德谟克利特 53

第三章 从感性到德性 58

第一节 智者文化 59

一 智者概述 59

二 智者代表人物 64

第二节 苏格拉底 74

一 认识你自己 75

二 德性就是知识 76

三 精神接生术 78

第四章 从理念本体到伦理宗教 82

第一节 柏拉图的理念论 82

一 认识及其对象的区分 84

二 早期理念论 87

三 成熟时期的理念论 89

第二节 亚里士多德的本体论 99

一 《范畴篇》对本体的初步规定 101

二 《物理学》的思想 104

三 《形而上学》的本体论学说 107

四 认识论思想 112

第三节 悬疑与宁静 113

一 伊壁鸠鲁主义 114

二 斯多葛学派 115

三 怀疑与宁静 117

四 新柏拉图主义 119

五 从伦理到宗教 121

第五章 从此岸到彼岸 126

第一节 教父哲学 127

一 早期教父学 128

二 奥古斯丁的教父哲学 130

第二节 经院哲学 133

一 早期经院哲学 134

二 托马斯·阿奎那 138

三 经院哲学的衰落 146

第三节 文艺复兴 150

一 人性的发现 151

二 宗教改革与新教神学 152

三 自然哲学 155

第六章 理性的光芒与独断 158

第一节 唯理论的创立 160

一 我思故我在 161

二 形而上学 164

三 天赋观念和理智直观 166

一 伦理至善论 169

第二节 泛神论的唯理论 169

二 “神即自然”的泛神论 172

三 唯理论的认识论 177

第三节 单子论的唯理论 178

一 逻辑学 179

二 单子论 181

三 天赋能力说 184

第七章 经验的原则与怀疑 187

第一节 经验论的创立 187

一 四种假相 188

二 简单性质与形式 189

三 经验归纳法 190

一 论“自然物体” 193

第二节 经验论的片面化 193

二 几何学的认识论 194

三 公民哲学 195

第三节 经验论的体系化 197

一 认识的起源 198

二 两种性质 201

三 两种观念 202

四 知识的性质、种类和范围 204

第四节 经验论的转向 207

一 存在就是被感知 209

二 无限心灵 210

三 休谟的知觉论 212

四 因果联系论 215

第八章 理性批判与绝对哲学 218

第一节 纯粹理性批判 219

一 理性的自我批判 220

二 先验感性论--关于感性的理论 226

三 先验分析论--关于知性的理论 228

四 先验辩证法--关于理性的理论 233

第二节 实践理性和判断力批判 238

一 伦理学--实践理性批判 238

二 人是什么--美学及先验人类学 245

第三节 自我和绝对哲学 252

一 费希特的知识学 252

二 谢林的绝对同一哲学 257

第九章 逻辑哲学的辩证法 264

第一节 哲学的本质 267

一 原因解释和理由解释 267

二 理由的自我规定性 268

三 第一范畴和辩证法 269

四 直接性和间接性 272

五 终结是真正的开端 273

第二节 《精神现象学》 274

一 意识发展史 276

二 某些重要思想 278

第三节 纯粹理念的科学 280

一 逻辑学的对象 280

二 逻辑学的范畴演绎 284

第四节 应用逻辑学 312

一 主观精神 313

二 客观精神 316

三 绝对精神 321

后记 328

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