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目 录 1

序论 1

第一章本是同根生 11

——弗洛伊德主义的产生 11

第一节 从精神医学到社会学说 12

第二节 弗洛伊德主义的学术渊源 20

第三节 弗洛伊德主义的思想根据 26

第四节 弗洛伊德主义的文化背景 32

第二章 是“纯科学”，还是“前科学”？——弗洛伊德的基本理论 42

第一节 无意识论 42

第二节 泛性论 50

第三节 性恶论 59

第四节 弗洛伊德主义的缺陷 68

第三章 “艺术无异于白日做梦” 75

——弗洛伊德的文艺观点 75

——弗洛伊德的文艺观点 75

第一节 “白日梦”说——用无意识论说明艺术本质 76

第二节“隐义”说 79

——用精神分析探索作品意义 79

——用精神分析探索作品意义 79

第三节“情结”说——用泛性论看待创作主体 86

第四节“升华”说 92

——用性恶论研究艺术功能 92

第五节 弗氏文艺观的贡献和局限 99

第一节 把性的作用贬到次要地位——阿德勒的“个人心理学” 103

——弗洛伊德主义的发展 103

第四章 另立门户的两位门生 103

第二节 “生命力”和“集体无意识”——荣格的基本理论 110

第三节 艺术是“特别的灵丹妙药”——荣格的艺术观点 116

第五章“诗的世界与梦境相似” 126

——《释梦》和象征主义 126

第一节 诗人“应成为幻觉者”——前期象征派和弗洛伊德 127

第二节“私人神话”的兴起 132

——《释梦》和后期象征派 132

——艾略特及其《荒原》 144

第三节 释梦和造梦 144

第六章“重新发现情欲” 155

——劳伦斯、安德森和其他 155

第一节 时代使性爱畸形 156

——劳伦斯的《儿子与情人》 156

第二节 文明使男女对峙 166

——劳伦斯的其他爱情小说 166

第三节 云隙间的虹和长羽毛的蛇——劳伦斯的性爱理想及其局限 174

——安德森和其他有关作家 183

第四节 畸人畸事畸形心理 183

第七章 “原罪”幽灵的再现 192

——卡夫卡、奥尼尔和其他 192

第一节 卡夫卡笔下的“惧父情结” 194

第二节 奥尼尔笔下的“恋母情结” 200

第三节 奥尼尔笔下的“恋父情结” 210

第四节 “原罪”的扬弃和悲剧的深化 218

第八章 在内宇宙的底层探索 229

——弗洛伊德和“意识流” 229

第一节 无意识论和“无意识流” 230

第二节 意识流的先驱普鲁斯特 238

第三节 沃尔芙的意识流理论和实践 242

第四节 意识流大师乔伊斯 247

第五节 福克纳的复合式意识流 257

第九章 向理性的公开挑战 267

——弗洛伊德和超现实主义 267

第一节 请教弗洛伊德 268

第二节 “超现实”就是“超理性” 274

第三节 “无意识创作” 285

第四节 又一种“造梦”法 294

第十章弗洛伊德与现代主义 305

文艺批评 305

第一节 从解释印证到自成一家——初期的心理批评 306

第二节 从固守家门到敞开门户——成熟期的心理批评 315

第三节 从探索深层到宏观研究——弗洛伊德学派和原型批评 328

结语决非偶然 341

——弗洛伊德和现代主义之 341

反传统 341