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第一章 中国哲学 1

第一节 中国哲学的起源 3

第二节 中国哲学的特质 5

修身 5

理解自我：关系与情境 7

和谐 8

变易 10

《易经》哲学 10

哲学运思 14

延伸阅读建议 16

第二章 孔子与儒家的仁和礼 17

第一节 《论语》 18

第二节 仁 20

仁与爱 21

仁与儒家金律 22

仁与人际关系的培育 23

仁与伦理智慧 23

第三节 礼 24

第四节 仁与礼 26

仁为本 27

礼为本 29

仁礼相待 30

第五节 当代哲学论争中的仁与礼 30

延伸阅读建议 33

第三章 儒家的人文化育论：孟子与荀子 35

第一节 孟子：人性之扩充 37

第二节 荀子：对行为的调控 41

礼与法 43

正名 45

第三节 天道与人道 47

第四节 个人修身与社会平治 50

第五节 性格发展与技艺培养 51

延伸阅读建议 54

第四章 早期墨家哲学 55

第一节 墨子十论 58

第二节 集体之善的最大化 59

第三节 法 65

延伸阅读建议 72

第五章 早期道家哲学：《道德经》的形而上学 73

第一节 道家哲学的起源和早期道家文献 75

第二节 道之为实在：探寻新的实在 77

第三节 对反：相反相成 85

第四节 德与个人的整体性 88

延伸阅读建议 94

第六章 早期道家哲学：道，语言与社会 95

第一节 道，语言和社会教化 97

第二节 无为 100

无为与为政 103

无为与为学 106

第三节 自然与无为的伦理学 109

延伸阅读建议 113

第七章 名家与后期墨家 115

第一节 名家的论辩 118

惠施 119

公孙龙 123

第二节 后期墨家 129

辩 131

言，名与命题 134

科学论述 137

实践兼爱：效益主义道德 140

第三节 中国早期的语言哲学 142

延伸阅读建议 145

第八章 庄子哲学 147

第一节 《齐物论》中的认识论问题 151

第二节 对庄子怀疑论的诸种诠释 159

第三节 技艺的培养 164

第四节 《庄子》哲学的意蕴 174

延伸阅读建议 177

第九章 法家哲学 179

第一节 三个基本主题：法、术、势 182

法：准则与刑法 182

术：管理臣下的技艺 186

势：权力 190

集大成者韩非 192

第二节 法家哲学中的论争 195

人性 195

民：普通民众的角色 196

善人与善法 198

臣：官吏体制 201

隐密，权力与知识控制 202

治国与人文发展 204

延伸阅读建议 206

第十章 《易经》及其在中国哲学中的位置 207

第一节 《易经》的经与传 209

第二节 汉代的综合与关联思维 211

第三节 关联思维：《易经》的精神 220

观察的首要地位 221

整体及周遍的视角 222

辩证互补的二元论 223

关联思维与感应 225

对卦义和其对应关系的诠释进路 228

恒变与常动 232

《易经》之为行动指引 236

第四节 《易经》的影响 238

延伸阅读建议 239

第十一章 中国佛教 241

第一节 佛教思想要义 243

第二节 佛教传入中国 249

第三节 公元5、6世纪的中国佛教 255

三论宗 256

唯识宗 257

天台宗 258

华严宗 260

禅宗 263

第四节 中国佛教 269

延伸阅读建议 270

后记 271

征引文献 275

译者感言 291

出版后记 295