人及其世界 马克思主义哲学与现代西方哲学思想比较研究PDF电子书下载

引言 本体 的追问和 生生 的关切 1

前言［夏军 陈章亮］ 1

第一章 人 的哲学对话 1

一、从 人学空场 的是非说起 2

1.萨特为什么指责马克思主义存在 人学空场 ？ 2

2.唯物史观：现实的人及其历史发展的科学 4

一、抽象的消解 4

1.从 人 出发与从人的现实出发 6

二、哲学怎样研究人 6

二、生活世界 7

2.历史的观点和非历史的观点 9

三、何谓 比较 和为何 比较 10

三、怎样看人性及其异化 11

1. 人性 研究的非理性走向 12

2.人性异化的是非曲直 17

四、自由和解放之路何在 21

1. 自由 不是对客观世界的认识和改造吗？ 21

2.人的解放之路何在？ 25

1.毛泽东对人学理论的贡献 26

五、当代中国马克思主义的人学理论与实践 26

2.邓小平对人学理论的贡献 28

第二章 人权 的哲学研究 31

一、人权及其历史发展 31

1. 人权 是资本主义出世以后的问题 31

2.人权发展的新阶段 33

二、人权研究方法的对立 37

1.人本主义的方法 37

2.唯物史观的方法 39

1.人权的抽象性与具体性问题 41

三、两种人权理论观点的差异 41

2.人权的阶级性与全民性问题 44

3.人权的个人性与集体性问题 45

4.人权的真实性与虚假性问题 47

四、有中国特色社会主义的人权理论 48

1.首要的人权是生存发展权 48

2.国家主权高于人权 49

3.个人人权与集体人权的统一 50

4.人民民主专政和社会主义道路是实现中国人民人权的根本保证 51

5.解决人权问题是个历史过程 52

第三章 主体性 哲学反思 54

一、主体是什么？ 55

1.主体是人的意识还是现实的人 55

2.主体是个体还是社会 56

3.人是唯一的主体吗？ 58

二、人的主体性和哲学的主体性原则 59

1.主体性的内涵 59

2.主体性原则的是非 60

1.如何评价对理性极权的批判 63

三、主体性已到 黄昏 吗？ 63

2.如何对待反人类中心主义的挑战 65

四、主体性原则在当代中国 67

1.《实践论》--主体性原则的哲学阐发 67

2.独立自主--主体性原则的实践方针 68

3.人民主体论--主体性原则的历史观 69

第四章 历名决定论 的是非 72

一、唯物史观的历史决定论 72

1.物质生产方式的 自然历史过程 72

2.历史规律是人们的社会行动规律 79

3. 合力论 的决定论 81

二、现代西方哲学对历史决定论的否定 84

1.克罗齐的历史主观主义 86

2.詹姆士对决定论的诘难 88

3.波普尔的《历史决定论的贫困》 89

三、当代中国马克思主义对历史决定论的丰富 91

1.社会主义商品市场经济历史必然性的新认识 91

2.机遇意识对历史决定论的丰富 95

3.以系统的观点理解历史规律的决定作用 97

第五章 文化 的哲学评价 99

1.广义和狭义的 文化 100

一、马克思主义的文化观 100

2.文化与历史 101

3.文化的民族性与世界性 102

二、现代西方哲学的文化观 104

1.韦伯的文化理论 105

2.马尔库塞的 大众文化批判 107

3.罗蒂的后现代主义哲学文化 110

4.亨廷顿的 文明冲突论 115

1.物质文化建设是国家发展的前提和基础 118

三、当代中国马克思主义的文化观 118

2.必须牢牢抓住观念文化建设不放松 121

第六章 意识形态 的哲学争论 125

一、意识形态的 虚假 与 真实 问题 125

1.对 虚假 的两种不同认识 126

2.如何看意识形态的 真实 129

二、意识形态的 实践功能 与 认识功能 131

1.意识形态的实践功能 131

2.意识形态的认知功能 133

三、意识形态的 旧 与 新 135

1.意识形态与科学 136

2. 新意识形态 辨 138

四、建设有中国特色社会主义的意识形态 143

1. 四项基本原则 是社会主义意识形态的实质 143

2.意识形态领域的两条战线斗争 145

3.意识形态的职能定位 147

第七章 科学技术 的哲学探讨 149

一、对 科学 界定的讨论 149

1.唯物主义反映论的科学界说 149

2.科学主义的 拒斥形而上学 151

3.爱因斯坦与玻尔的争论 154

二、科学技术的社会功能思考 158

1.从马克思到哈贝马斯：科学与生产力 158

2.马克思：科学技术是最高意义上的革命力量 161

3.悲观主义与乐观主义 163

三、科学发展的哲学问题 167

1.恩格斯和列宁：科学发展走向唯物辩证法 167

2.波普尔的证伪论 170

3.库恩和拉卡托斯的历史学派 174

四、当代中国马克思主义的科学观 178

第八章 生态哲学 的讨论 181

一、马克思主义生态观 181

1.人是属人的自然存在物 182

2.人与环境的双向作用 185

3. 按美的规律来建造 187

二、生态学马克思主义 188

1.马尔库塞的 解放自然 189

2.鲁道夫·巴赫罗：《从红色到绿色》 192

3.威廉·莱易斯：《满足的极限》 194

三、全球生态意识的崛起 197

1.海德格尔的 拯救地球 197

2.斯德哥尔摩会议：《人类环境宣言》 200

3.里约热内卢会议：全球环境和发展会议 202

四、当代中国马克思主义的生态观 204

1.邓小平理论：社会全面发展的社会主义 205

2.《中国21世纪议程》与可持续发展 206

第九章 社会发展 的哲学问题 210

一、 发展 观念的发展 211

1.斯宾塞的社会进化论 212

2.马克思的社会发展观 214

3.新发展观的兴起 216

二、发展目标的发展 220

1.经济增长论 220

2.综合发展论 224

3.以人为中心的发展论 227

三、发展道路的发展 230

1.西方中心论 231

2.多元道路论 233

3.可持续发展论 237

四、当代中国马克思主义的发展论 240

第十章 价值观 的哲学问题 245

一、价值与真理 246

1.哲学价值概念的演变 246

2.价值与真理的对立 249

3.价值与真理的统一 251

二、个人主义与集体主义 254

1.西方个人主义价值观的嬗变 254

2.马克思主义集体主义价值观的本质特征 257

三、功利主义与人道主义 261

1.西方功利主义价值观 261

2.西方人道主义价值观 263

3.马克思主义：超越功利主义与人道主义的对立 266

四、当代中国马克思主义价值观的理论和实践 270

1.价值主体的定位：人民主体 270

2.在理想与现实的统一中追求共产主义远大目标 272

3.在理论与实践结合的前提下积极进行价值实践 274

后记 277