意志与超越 叔本华美学思想研究PDF电子书下载

序［汝信］ 1

前言 1

第一章 本体的转换 1

一 主体的或现象的意志 2

二 身体之“我” 6

三 身体与意志的同一 8

四 内部感觉与意志主体 11

五 内部感觉与意志本体 13

一 学术性责难 16

第二章 可疑的内部感觉 16

二 不可逾越的主客体之分和时间之流 20

三 不成功的救治 24

四 可能意味深长的自相矛盾 30

第三章 自然意志论 34

一 不可缺少的自然意志论 34

二 合于理的命名 35

三 诗意、思想史和自然科学 38

四 语言深处 41

五 对朱熹和中国哲学的借取 44

一 超绝梦想 56

第四章 从超绝到经验 56

二 经验情怀 59

三 形而上学：超绝的与内在的 61

四 统一的现象与自在之物 67

五 摇摆于“超绝”与“经验”之间 75

六 意志：显现重于自在 76

第五章 痛苦人生 82

一 痛苦：从自然到人生 83

二 人作为肉体的存在 87

三 人作为精神的存在 90

四 悲观与乐观之争 93

五 解释与改造 94

六 痛苦作为解脱于痛苦的途径 95

第六章 任何事物都是美的：美学本体论 98

一 理念的柏拉图意义 101

二 叔本华的理念：走出本体之桥 106

三 任何事物都是美的 111

第七章 唯本质才是艺术的对象：艺术本体论(上) 116

一 穿越个别或偶然 117

二 拆除主体性障碍 121

三 音乐与情感本体 127

一 本文与意义的二元对立 131

第八章 唯本质才是艺术的对象：艺术本体论(下) 131

二 理念、概念、表象 133

三 艺术中的概念问题 138

四 作为直观表象的理念即艺术的唯一对象 145

五 被认识或否定的理念 148

第九章 从认识个体到纯粹主体 152

一 认识个体即欲望主体 153

二 双重自我及其转化 155

三 柏拉图、吠檀多与叔本华方向 163

一 自我否定在审美情境中 169

第十章 纯粹认识与审美认识 169

二 生活从来不是美的 171

三 纯粹认识与媚美和有趣 173

四 纯粹认识与审美方式及形态 176

五 趣味判断与认识判断 177

第十一章 天才即纯粹认识 182

一 天才即认识 182

二 科学的认识非天才的认识 185

三 天才与普通人的对抗与妥协 192

第十二章 想象作为哲学的和批判的功能 199

一 从“萎褪了的感觉”到“一切功能中的皇后 200

二 Phantasie与Einbildungskraft 204

三 在传统意义上 206

四 直觉-想象论 209

五 形象/知识复观 212

六 作为批判之极 214

七 修正和辩难 217

第十三章 疯癫与天才 221

一 Wahnsinn与mania 221

二 天才的疯癫与疯癫的天才 224

三 有限的理性：何谓疯癫(1) 227

四 病因学的考察：何谓疯癫(2) 230

五 疯癫作为天才或艺术的象征 236

第十四章 意志的诗化流播 238

一 瓦格纳、托马斯·曼 239

二 哈代、康拉德 244

三 左拉、莫泊桑、普鲁斯特 247

四 托尔斯泰、屠格涅夫、费特 248

后记 254

主要参考书目 258

英文目录 262