宋元明清法律思想研究PDF电子书下载
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- 作 者:杨鹤皋著
- 出 版 社:北京:北京大学出版社
- 出版年份:2001
- ISBN:7301049129
- 页数:307 页
导言 1
第一章 宋元社会与法律思想的发展 5
第一节 宋元社会概述 5
第二节 宋元时期法律思想的发展 7
第二章 封建统治危机下出现的“庆历新政”与变法改革思想 12
第一节 封建统治危机上出现的“庆历新政” 12
第二节 范仲淹的变法改革思想 14
一、范仲淹的生平和著作 14
二、范仲淹的变法改革思想 15
三、范仲淹限制封建特权的吏治改革主张 17
四、范仲淹的司法改革思想 21
第三节 李覯的“通变”思想及其“平土法” 27
一、李覯的生平及其“通变”思想 27
二、李觏的礼为“法制之总名”说 29
三、李觏的功利思想及其“平土法” 33
四、李觏兼采儒法的法律观点 36
第三章 王安石变法与变法反对派的法律思想 39
第一节 王安石变法及其与保守派的斗争 39
一、王安石的生平和著作 41
第二节 王安石的变法改革思想 41
二、王安石的变法思想与“三不足”说 42
三、王安石的“立善法”和选良吏的主张 45
四、王安石的德礼政刑兼用说 50
第三节 司马光否定熙宁新法与礼为纪纲的思想 52
一、司马光的生平及其否定熙宁新法的斗争 52
二、司马光的“礼为纪纲”与以礼断狱论 54
三、司马光的“信赏”“必罚”思想 58
四、司马光的严刑主张 60
第一节 理学的形成 64
第四章 两宋时期理学家的法律思想 64
第二节 二程(程颢、程颐)的理学法律观 67
一、二程的生平和著作 67
二、二程遵循旧章的主张 68
三、二程的理学法律观 71
四、二程的“饿死事小、失节事大”说 74
五、二程的修刑罚、明教化论 76
六、二程足衣足食的预防犯罪论 78
七、二程的轻徭薄赋说 80
第三节 朱熹以“理”为核心的法律思想 82
一、朱熹的生平及其改革主张 82
二、朱熹的“存天理、灭人欲”与三纲五常说 85
三、朱熹的德礼与政刑的关系论 87
四、朱熹的“以严为本,以宽济之”说 89
五、朱熹的恤民主张 92
第五章 南宋时期功利学派的法律思想 95
第一节 南宋时期功利学说的兴起 95
第二节 陈亮以功利为核心的法律思想 97
一、陈亮的生平和著作 97
二、陈亮的功利主义与变法改革思想 98
三、陈亮的王霸义利论 100
四、陈亮的“法深无善治”论 102
第三节 叶适注重事物的法律思想 107
一、叶适的生平和著作 107
二、叶适对程朱理学的批判 108
三、叶适利人宽民的功利思想 110
四、叶适的重势分权论 113
第六章 辽、金、元各少数民族统治集团的法律思想 116
第一节 辽、金、元各少数民族统治集团的封建化 116
第二节 辽圣宗贵贱同法的法律思想 118
一、辽圣宗(耶律隆绪)与“澶渊之盟” 118
二、辽圣宗禁止擅杀与法律封建化 118
三、辽圣宗贵贱同法的思想 120
四、辽圣宗的法律适中思想 122
第三节 金世宗重用儒者与修改“八议”的主张 124
一、金世宗(完颜雍)的生平及其休养生息政策 124
二、金世宗重用儒者与整肃吏治的思想 126
三、金世宗修改“八议”与严明赏罚的主张 130
第四节 耶律楚材的以儒治国论 133
一、耶律楚材的生平及其实行汉法的施政方针 133
二、耶律楚材的以儒治国论 134
三、耶律楚材的立法定律与宽刑慎杀主张 136
四、耶律楚材的严明赏罚思想 137
第七章 明清社会与法律思想的发展 140
第一节 明清社会概述 140
第二节 明清时期法律思想的发展 142
第八章 明初统治者的法律思想 149
第一节 明初统治者安养生息的政策 149
第二节 明太祖重典治国的思想与实践 151
一、明太祖(朱元璋)与明朝的统一 151
二、明太祖重典治国与加强法制的主张 153
三、明太祖的明礼以导民、“定律以绳顽”说 159
四、明太祖严重贪赃的思想与实践 162
第一节 明中期统治危机的加深 169
第九章 明中期地主阶级改革派思想家的法律思想 169
第二节 海瑞的惩贪平冤思想与实践 172
一、海瑞的生平和著作 172
二、海瑞的礼法观 173
三、海瑞的惩贪抑霸思想与实践 175
四、海瑞的平抑冤狱思想与实践 178
一、张居正的生平和著作 181
二、张居正的变法改革主张与实践 181
第三节 张居正的“以法绳天下”思想与实践 181
三、张居正整饬纪纲、“以法绳天下”的主张 184
四、张居正综核名实的考成法 186
五、张居正“立贤无方”、唯才是用的主张 188
第四节 丘浚对封建正统法律思想的总结 191
一、丘浚的生平和著作 191
二、丘浚的德礼政刑“本末兼该”论 192
三、丘浚的“因情”随时的立法思想 194
四、丘浚的“以律从事”与贤良执法论 197
五、丘浚听民自便的法律观点 200
第一节 明清时期理学的发展 204
第十章 明清时期理学的发展与封建法制的强化 204
第二节 王守仁的心学与强化封建法制的主张 206
一、王守仁的生平和著作 206
二、王守仁的心学与“破心中贼”论 206
三、王守仁的知行合一与教化为先说 209
四、王守仁严明赏罚与强化封建法制的主张 211
第十一章 明清时期反理学斗争的发展 216
第一节 明清时期反理学斗争的发展 216
第二节 李贽反理学的法律思想 217
一、李贽的生平和著作 217
二、李贽对理学的批判 218
三、李贽的非孔抑儒与推重墨法说 220
四、李贽的人人平等与婚姻自由说 222
五、李贽的法令清简论 224
第三节 戴震对程朱理学“以理杀人”的批判 226
一、戴震的生平和著作 226
二、戴震对“理在气先”“理能生气”的批判 227
三、戴震对程朱理学“以理杀人”的批判 228
四、戴震的平等思想 231
第十二章 明清之际启蒙思想家的法律思想 234
第一节 明清之际的启蒙思潮 234
一、黄宗羲的生平和著作 236
第二节 黄宗羲的民主思想与“天下之法”论 236
二、黄宗羲“天下为主、君为客”的民主思想 237
三、黄宗羲的“天下之法”论 240
四、黄宗羲的“有治法而后有治人”论 242
五、黄宗羲以学校为议政机关的设想 243
第三节 王夫之的趋时更新与立法为公论 245
一、王夫之的生平和著作 245
二、王夫之趋时更新的变法思想 246
三、王夫之的立法为公与律简列清论 248
四、王夫之的严以治吏、宽以养民说 252
五、王夫之的任法、任道、任人论 254
第四节 顾炎武反对君主“独治”的法律思想 257
一、顾炎武的生平和著作 257
二、顾炎武对理学的批判 259
三、顾炎武的独治而刑繁、众治而刑措论 260
四、顾炎武的礼义为治人之大法说 263
五、顾炎武的法忌型苛说 264
第五节 唐甄反封建专制的法律思想 266
一、唐甄的生平和著作 266
二、唐甄的帝王皆贼论 267
三、唐甄的“财用足、礼义兴”的预防犯罪主张 269
四、唐甄“均平”、平等的法律观 270
五、唐甄改革法制的主张 272
第十三章 清初统治者的法律思想 276
第一节 清初君主专制中央集权统治的加强 276
第二节 康熙的以教化为先论与慎狱恤刑主张 277
一、康熙(玄烨)的生平及其维护国家统一的斗争 277
二、康熙减省租赋的思想与实践 279
三、康熙的以教化为先论 280
四、康熙的慎狱恤刑思想与实践 282
五、康熙“有治人,无治法”的人治论 287
一、清末的修律活动和指导方针 289
第一节 清末修律中的礼法之争 289
第十四章 清末礼法两派在法律思想上的斗争 289
二、清末修律中的礼法之争 291
第二节 沈家本融会中西的法律思想 293
一、沈家本及其大开研究西法之风 293
二、沈家本的融会中西说 294
三、沈家本的资产阶级法治论 296
四、沈家本的尊重人权与自由平等论 298
五、沈家本改重为轻的刑法思想 300
六、沈家本的罪行法定与“法贵得人”论 303
七、沈家本的法学盛衰说 305
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