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《中国思想家评传丛书》序［匡亚明］ 1

第一章 时代与家世 1

一、时代 1

二、先世 5

三、家庭 10

第二章 生平和著述 16

一、幼年及师承 16

二、经历 21

(一)少有大志 21

(二)中年授徒 26

(三)首次被征聘 28

(四)第二次被征聘 29

三、门徒 33

四、著述 36

五、祠墓 44

六、逸事考辨 46

第三章 政治态度 50

一、拥护国家统一 50

(一)元初政治情况 51

(二)对元初政治的态度 52

(三)对元师伐宋的态度 55

(四)《渡江赋》析 55

(五)对几种不同说法的辨析 61

(六)重要旁证 65

(七)余论 68

(一)恬退情调确实存在 72

二、中年以后的恬退 72

(二)刘因思想变化的原因 75

(三)困惑和矛盾 81

三、同情人民 82

(一)关心民生疾苦 82

(二)与普通百姓同忧乐 87

(三)从是否有益于人民的角度品评人物 91

(四)刘因对历史事件、人物的叙述中，也常常贯注着对人民的同情 94

四、所谓“恋金”、“哀宋”情绪 97

(一)所谓“恋金”情绪 97

(二)所谓“哀宋”情绪 102

(三)评价 106

第四章 理学思想 109

一、对天道理气的思索 113

(一)天化论 113

(二)气化论 118

(三)气机论 121

(四)理气论 123

二、对天人合一的阐扬 128

(一)天人相类 129

(二)天人谐调 131

(三)天人合一的境界 134

三、无神论与命定论 138

(一)无神论倾向 138

(二)命定论因素 145

(一)对邵雍观物思想的契合 150

四、观物思想 150

(二)观物的修养境界 153

(三)观物的思想方法 154

(四)刘因思想的辩证色彩 158

五、象数思想 161

(一)关于“河图” 162

(二)关于太极图的作者问题 168

(三)会通三图为一的思想 171

(四)对自为图者的批判 174

第五章 人生观 178

一、对人生价值的肯定 178

二、对人生目标的追求 182

三、对人生态度的探讨 186

(一)出处进退之道 187

(二)入世精神 189

(三)澹泊情怀，隐逸情调 195

(四)对老庄人生哲学的批判 205

第六章 历史观及史学思想 214

一、矛盾的历史观 214

(一)慕古复古情绪 214

(二)历史发展观 217

二、史学思想 220

(一)论史书 220

(二)论历史人物 226

第七章 为学思想 246

一、总论学习 246

(一)先秦之书，六经、语、孟为大 249

二、关于学“经” 249

(二)学六经要由粗到精 251

(三)先传注疏释而后议论 253

三、关于学史 255

(一)学史须以经为本 255

(二)古无经史之分 256

(三)学史必读全史 258

四、关于读诸子 260

五、关于学“艺” 262

(一)“艺”的内容古今不同 263

(二)学诗当以六义为本 264

(三)取诸家之长，为有用之文 266

(四)书法众人所尚，不得不专力 267

(五)形神兼重的绘画观 269

(六)艺术论中的崇古倾向 273

六、对刘因为学思想的评价 277

第八章 成就、影响和历史地位 280

一、学术成就 280

二、对当时及后世的影响 286

三、历史地位 299

附录 301

刘因年谱 301

索引 309

一、人名索引 309

二、文献索引 320

三、词语索引 327

后记 332