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古今西方哲学教程
古今西方哲学教程

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哲学宗教

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  • 作 者:盛晓明主编
  • 出 版 社:杭州:浙江大学出版社
  • 出版年份:1989
  • ISBN:7308002691
  • 页数:532 页
图书介绍:
《古今西方哲学教程》目录

目录 1

绪论 1

上编古代与中古哲学 9

第一章西方哲学的起源 9

第一节自然哲学的兴起 11

一泰利士的“水” 12

二阿那克西曼德的“无定” 13

三阿那克西美尼的“气” 14

四赫拉克里特的“火” 14

五毕达戈拉斯派的“数” 16

第二节本体论的诞生 20

一巴门尼德的存在论 21

二芝诺的论辩 24

第三节巴门尼德以后的自然哲学 27

一恩培多克勒的“四根”及“爱”、“恨” 27

二阿那克塞戈拉的“种子”与“努斯” 29

三德谟克里特的原子论 32

第二章雅典哲学的兴盛 37

第一节苏格拉底在哲学史上的地位 40

一哲学研究的对象是“人”而不是“自然” 41

二道德与知识的统一 43

三方法论上的贡献 46

第二节柏拉图的理念论 49

一理念世界的建立 50

二对理念的把握 54

三《巴门尼德篇》的八组推论 57

四《智者篇》中的通种论 62

五《蒂迈欧篇》中的神摹仿理念创世说 65

第三节亚里士多德的本体论 68

一科学分类 69

二《范畴篇》中的实体学说 72

三自然哲学 74

四本体论 81

第三章亚里士多德以后的希腊哲学 91

第一节斯多亚派的德性论 93

第二节伊壁鸠鲁对原子论的发展 98

第三节怀疑主义的论式 103

一皮浪主义 103

二晚期怀疑主义 104

第四节柏罗丁的“一”与“流射” 109

第四章基督教哲学 116

第一节教父哲学 117

一早期教父哲学 117

二奥古斯丁——教父哲学的典范 120

第二节经院哲学的形成 124

一经院哲学的先驱——爱留根纳 126

二安瑟尔谟的唯实论 128

三阿伯拉尔的概念论 130

第三节经院哲学的繁荣 132

一早期的弗兰西斯教派 133

二托马斯·阿奎那与多米尼克教派 134

三拉丁阿威洛依主义 139

第四节经院哲学的解体 140

一 邓斯·司各脱的唯名论 141

二 “奥卡姆原则” 143

第五章文艺复兴时期的哲学 146

第一节人的发现——人文主义运动 148

第二节古典哲学的复兴 151

一佛罗伦萨的柏拉图学园 151

二庞波那齐的亚里士多德主义 154

三蒙台涅的怀疑论思想 155

第三节马基雅维利的政治哲学 157

第四节宗教改革与新教哲学 159

一路德的“因信称义”学说 160

二加尔文的“前定”说 162

第五节自然哲学 163

一库萨的尼古拉的自然哲学 164

二布鲁诺的泛神论 168

中编近代哲学 175

第六章近代哲学的形成 175

第一节培根的经验论 178

一科学的复兴 178

二 自然哲学 180

三经验论学说 181

四归纳法 185

第二节笛卡尔的唯理论 188

一体系与方法 189

二形而上学 191

三物理学 196

四天赋观念论 198

第三节霍布斯的机械决定论 199

一认识论 200

二自然哲学 202

三公民哲学 205

第七章大陆唯理论的发展 208

第一节斯宾诺莎的实体论 208

一知性改进论 209

二实体学说 212

第二节莱布尼茨的单子论 219

一对机械论实体观的批判 220

二单子论原理 222

三对经验论的批判 226

四两种真理观 228

第八章经验论的演变 232

第一节洛克的经验论体系 233

一观念的起源 234

二简单观念及其两种性质 236

三复杂观念与一般观念 238

四知识的可靠性与限度 240

第二节贝克莱的神秘唯心主义 243

一拒斥抽象观念 244

二存在就是被感知 245

三观念的可靠性 247

四科学与神学 249

第三节休谟的不可知主义 250

一观念是印象的摹本 250

二因果关系理论 253

三不可知主义 256

第九章法国启蒙哲学 261

第一节社会哲学 262

一孟德斯鸠的法哲学 262

二伏尔泰的社会政治思想 264

三卢梭的政治哲学 265

四爱尔维修的功利论 268

第二节经验主义认识论 270

第三节机械唯物论 273

第十章德国古典哲学 278

第一节康德的批判哲学 280

一理性的自我批判 282

二 “数学是如何可能的?” 287

三 “自然科学是如何可能的?” 291

四 “形而上学是如何可能的?” 298

五伦理学 304

六美学 308

第二节费希特的知识学 311

一知识学的基本原理 313

二理论知识学 316

三实践知识学 319

第三节谢林的同一哲学 321

一同一哲学 322

二自然哲学 323

三先验哲学 324

第四节黑格尔的绝对唯心论 330

一黑格尔哲学的基本特征 331

二精神现象学 337

三逻辑学 339

四自然哲学 348

五精神哲学 350

第五节费尔巴哈的人本学 358

一黑格尔哲学批判 358

二人本学 360

三自然学 362

四宗教哲学 363

下编现代哲学 369

第十一章哲学新思潮的形成 369

第一节非理性主义的产生与发展 370

一叔本华的生存意志论 371

二尼采对传统的批判 374

三柏格森的直觉主义 380

第二节实证主义的兴起 385

一早期实证主义者 385

二马赫主义 389

第三节古典哲学的复活 394

一新康德主义 395

二新黑格尔主义 399

第十二章20世纪的反唯心主义思潮 403

第一节新实在论 404

一新实在论 405

二批判的实在论 406

第二节实用主义 407

一实用主义的源与流 408

二詹姆斯的“彻底的经验主义” 411

三杜威的“工具主义” 413

四后期实用主义者 417

第十三章现代宗教哲学 420

第一节新托马斯主义 420

一第一哲学 421

二真理与启示 424

三神学人道主义 426

第二节人格主义 428

第十四章逻辑实证主义与科学哲学 432

第一节维特根斯坦的语言哲学 433

一维特根斯坦与罗素 434

二《逻辑哲学论》中的“图像论” 436

三《哲学研究》中的“语言游戏说” 439

四 日常语言学派 441

第二节逻辑实证主义 441

一经验实证原则 442

二拒斥形而上学 443

三语言的逻辑句法 445

四物理主义和统一的科学 447

五科学的逻辑 448

六奎因的挑战 451

第三节后实证主义的科学哲学 452

一波普尔的证伪主义 453

二库恩的历史主义 459

第十五章现象学与存在主义 465

第一节胡塞尔的现象学和现象学运动 466

一哲学严密化的纲领 467

二 “面向事物本身” 469

三意向性理论 472

四晚期的哲学转向 473

第二节从现象学运动到存在主义思潮 476

一胡塞尔的后继者 477

二存在主义的兴起 480

第三节海德格尔的存在主义 485

一现象学的本体论 486

二人的生存状态 488

第四节萨特的存在主义 493

一现象学本体论 494

二 “自由哲学” 498

三萨特思想的演变 500

第十六章60年代后的哲学新潮 504

第一节结构主义 505

一结构主义的形成 505

二列维—斯特劳斯的结构主义人类学 508

三阿尔都塞的“结构主义的马克思主义” 511

第二节法兰克福学派 514

一社会批判的理论和方法 514

二马尔库塞的“弗洛依德主义的马克思主义” 517

三哈贝马斯的“晚期资本主义社会”的批判理论 521

第三节哲学解释学 523

一解释学的由来 524

二伽达默尔的存在解释学 526

三利科尔的“现象学的解释学” 529

后记 532

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