当前位置:首页 > 哲学宗教
禅宗自由观研究
禅宗自由观研究

禅宗自由观研究PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:12 积分如何计算积分?
  • 作 者:刘泽亮主编;贾应生著
  • 出 版 社:北京:宗教文化出版社
  • 出版年份:2012
  • ISBN:9787802545588
  • 页数:337 页
图书介绍:本研究从禅宗“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”的根本宗旨出发,运用心性论诠释范型展开对禅宗自由观的研究。这一研究力图从三个层面入手提示禅宗自由观的基本内涵:“心性本来自由”、“心性当下自由”和“心性究竟自由”。通过丰富的禅宗义理与公案分析,本研究将试图证明,禅宗自由观以“一心”为万法之本源和自由主体,而以禅师直指和学人顿悟的相互契合为自由证取的外在方式,以学人“消解对立”和“明心见性”为自由证取的内在目标,于师学心心相印的当下,促成学人的最终开悟,解脱生死的束缚和烦恼,契入“全体独露”的自由境界。
《禅宗自由观研究》目录

绪论 研究禅宗自由观的依据与主旨 1

一、研究禅宗自由观的价值与二难性 3

二、禅宗自由观的研究状况 5

三、禅宗自由观的研究主旨 11

第一章 自由与禅宗自由观 15

第一节 自由、禅宗自由与禅宗自由观 17

一、自由的一般含义 17

二、自由的不同类型与禅宗自由观 21

第二节 佛教及禅宗的宗旨与自由观主旨 24

一、以心性为本体的唯一佛乘 24

二、禅宗宗旨及其自由观主旨 27

第三节 禅宗自由观的心性论诠释范型 33

一、以教释禅:禅宗自由观的诠释准则 34

二、禅宗自由观的心性论诠释范型 39

三、禅宗自由观的具体诠释模式 46

第二章 绝诸对待的心性:禅宗自由的证悟指向 51

第一节 如来藏真心本体:自由的真正主体 53

一、非心不禅:禅宗之“心”的本义 53

二、如来藏真心本体的第一义性 61

三、如来藏真心本体的无我性 74

四、真妄和合与自由意志 83

第二节 不生不灭:自由真心的中道体性 90

一、“八不中道”:如来藏心体的中道自由性 90

二、性相不二即自由 94

三、“能生万法”:如来藏心体的无为创生性 99

第三节空:自由真心的绝诸对待状态 102

一、性空自由与自由空性 103

二、不空之空:空性自由的真实无妄性 108

三、断灭非空:心性自由的非消极性 113

第三章“自性清净”:心性的本来自由 119

第一节 心性本净:自由主体的本来自由性 121

一、本净、本寂与本觉:心性本来自由的第一义根据 121

二、“我手何似佛手”:自由心性的生佛一如性 129

三、自性自度:自由的本来获得性 135

第二节“谁缚汝”:自心本是自由人 138

一、“即心即佛”:心佛不二是名自由 139

二、无缚可解:心性主体的本无缚解 147

三、“不落阶级”,独立自在 151

第三节“清谭对面,非佛而谁”:此身本是自由身 157

一、“是你自己”:本来清净自由的当下自肯 157

二、“何曾踏着自家底”:本来自由非自由 167

三、“只要信得及”:能信自由便自由 171

第四章“迥出根尘”:心性的当下自由 177

第一节“无门为法门”:证悟自由的无法之法 179

一、“道不属修”:心性自由的非修得性与悟前方便 179

二、“不入门者得”:自由证得的无门路径 184

三、“无心方合道”:自由不作自由观 188

第二节 直指与顿悟:师学的自由唱和 194

一、“不惜眉毛”:非说而说的禅师直指 194

二、“言下大悟”:无所见见的学人顿悟 207

第三节“方便有多门”:证悟自由的无法之法 220

一、“一花开五叶”:各以宗风证自由 221

二、公案话头:自由直悟法门中的曲折路径 224

三、禅净双修:并行不悖的自由双行道 228

第五章“全体独露”:心性的究竟自由 235

第一节“体露金风”:究竟自由的当体呈现 237

一、“本来自性清净涅槃”:证悟真心本体的自由果位 237

二、“万法归一”的自由回归 248

三、“森罗顿现”的自由全体呈现 254

第二节“立处即真”:究竟自由的当体妙用 260

一、“长空风月”的空不空究竟自在 260

二、“触目是道”:歇处更无不自由 265

三、“日日是好日”:一切时处尽自如 268

第三节“神通妙用”:日常行用皆圆满 274

一、悟后保任与起修 274

二、“神通并妙用,运水与搬柴” 280

三、“担枷带锁”任自由 286

四、“大作梦中佛事”:化束缚境作自由乡 292

结语 禅宗自由观的特质与无上性 299

一、从与儒道的比较看禅宗自由观的特质 301

二、从与西方哲学的比较看禅宗自由观的特质 309

三、禅宗自由观的特质 318

四、禅宗自由观的无上性 323

参考文献 331

后记 335

返回顶部