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第一章 前苏格拉底哲学，附带浏览古代印度思想和古代中国思想 1

第一节 古希腊城邦——共同体中的人 1

泰勒斯 3

阿纳克西曼德和阿纳克西米尼 8

赫拉克利特、巴门尼德和芝诺 9

居间的立场：恩培多克勒和阿那克萨格拉 14

德谟克利特 15

毕达格拉斯学派 18

第二节 古代印度思想和古代中国思想之一瞥 20

印度哲学的背景 20

《奥义书》 22

佛教哲学 24

《薄伽梵歌》 26

孔子 27

道家哲学 28

思考题 30

进一步阅读的建议 30

原始文献 30

二手文献 30

原著选读 30

注释 31

第二章 智者派和苏格拉底 33

第一节 智者派 33

高尔吉亚 35

特拉西马库斯 36

普罗泰戈拉 37

第二节 苏格拉底 41

思考题 45

进一步阅读的建议 46

原始文献 46

二手文献 46

注释 46

第三章 柏拉图——理念论和理想国 49

第一节 知识和存在 51

理念和知识 51

理念和善 53

爱和教育 54

对理念论的一些批评 55

理念和整体 56

几个类比 56

理念论和人的角色 58

第二节 柏拉图的《理想国》和善 59

教育和社会分层 59

权力和能力 61

男子和妇女 64

第三节 艺术的伦理责任 65

思考题 66

进一步阅读的建议 67

原始文献 67

二手文献 67

原著选读 67

注释 72

第四章 亚里士多德——自然秩序和作为“政治动物”的人 76

第一节 理念或实体 77

柏拉图和亚里士多德 77

实体和属性 78

第二节 本体论和认识论 79

一些基本概念 79

四因说 80

变化和宇宙论 82

现实—潜能和分级的有机世界观 83

第三节 亚里士多德和生态学 85

第四节 知识和实践 86

几种知识形式 86

人类学和社会学 89

善的生活 92

正义的社会 93

第五节 艺术——模仿和净化 96

思考题 98

进一步阅读的建议 98

原始文献 98

二手文献 99

原著选读 99

注释 102

第五章 后期古典时期 105

第一节 确保个体幸福 105

从希腊城邦到希腊化帝国 105

新的格局：个体的人和普遍的法则 106

第二节 伊壁鸠鲁主义——确保个人安康 107

第三节 斯多亚主义——确保个人幸福 109

斯多亚主义的主要观点 109

犬儒学派 110

希腊—希腊化时期的斯多亚学派 111

罗马的斯多亚主义 111

第四节 新柏拉图主义 115

第五节 怀疑论 116

“感官并不提供给我们确定的知识” 117

“归纳不是一个有效的推理” 118

“演绎并不产生新知识” 118

“演绎不能证明它们的前提” 118

“互相冲突的意见具有同样好的理由” 119

第六节 古代的科学和其他学科 121

历史编纂学 121

医学 121

法学 123

数学 124

物理学和化学 125

天文学 125

语文学 126

古代的女科学家 127

思考题 127

进一步阅读的建议 127

原始文献 127

二手文献 127

原著选读 128

注释 128

第六章 中世纪 130

第一节 基督教和哲学 130

第二节 教皇和国王——一国两主 132

第三节 奥古斯丁：信仰与理性 135

哲学和神学 136

驳斥怀疑论 139

作为一个基督教的新柏拉图主义者的奥古斯丁 141

知识和意志 143

第四节 共相的问题，以及经院学派 145

柏拉图式的实在论 146

亚里士多德式的实在论 146

第五节 托马斯·阿奎那——调和与综合 148

法律和正义 149

本体论 152

认识论 155

人类学和道德哲学 158

上帝与世界 160

恶的问题 163

第六节 帕多瓦的马尔西利奥和奥卡姆的威廉——从综合到怀疑论 164

第七节 马丁·路德——意志主义和唯名论：惟有信仰 166

第八节 大学传统 169

第九节 阿拉伯哲学和科学 173

思考题 177

进一步阅读的建议 177

原始文献 177

二手文献 177

注释 178

第七章 自然科学的兴起 180

第一节 方法之争 180

第二节 天文学——哥白尼和开普勒 186

各门科学与经验概念 186

哥白尼和日心体系 188

开普勒和行星轨道 189

第三节 物理学——伽利略和牛顿 190

新发现 190

“伽利略事件” 192

宇宙的解构和自然的数学化 194

牛顿：物理学的全胜 197

第四节 生物科学 199

第五节 作为主体的人 201

天文学中的范式转换 201

力学中的范式转换 202

光学中的范式转换 204

思考题 205

进一步阅读的建议 205

原始文献 205

二手文献 205

原著选读 206

注释 207

第八章 文艺复兴与强权政治——马基雅维利和霍布斯 209

第一节 马基雅维利——作为权术的政治 209

第二节 基于契约的政治和基于自然法的政治——阿尔图修斯和格劳秀斯 214

第三节 霍布斯——个人和自保 216

作为一架钟表的机械装置的社会 216

作为理性规则的自然法 222

运动理论 222

自由和自由主义 224

思考题 225

进一步阅读的建议 225

原始文献 225

二手文献 226

原著选读 226

注释 233

第九章 怀疑和信念——处于中心的人 234

第一节 笛卡儿——有条理的怀疑和对理性的信赖 234

我思故我在 235

上帝和唯理论 237

机械论世界观和灵魂与肉体的关系 240

第二节 帕斯卡尔——人心的理性 241

第三节 维科——作为一个模式的历史 242

思考题 246

进一步阅读的建议 246

原始文献 246

二手文献 247

原著选读 247

注释 251

第十章 作为一个体系的唯理论 255

第一节 斯宾诺莎——神即自然 255

实体和属性 256

必然和自由 260

第二节 莱布尼茨——单子和先定的和谐 262

目的和原因——一个新的综合 263

所有可能世界中最好的世界 264

思考题 265

进一步阅读的建议 265

原始文献 265

二手文献 265

原著选读 265

注释 267

第十一章 洛克——启蒙和平等 268

第一节 认识论和知识批判 269

概念澄清 269

知识的来源 271

第二节 政治理论——个人及其权利 276

思考题 281

进一步阅读的建议 281

原始文献 281

二手文献 282

原著选读 282

注释 289

第十二章 经验主义与知识批判 291

第一节 贝克莱——对经验主义的内部批判 291

“存在”就是“被感知”：唯心主义的经验论 291

驱逐实体，引入上帝 294

第二节 休谟——作为批判主义的经验主义 296

经验主义认识论：“观念”和“印象” 297

对知识的经验主义批判：因果性的概念 299

道德哲学：“是”和“应当”的区分 302

实践信心和约定 304

经验论和唯理论：相互冲突的诸线索 306

思考题 308

进一步阅读的建议 308

原始文献 308

二手文献 309

原著选读 309

注释 315

第十三章 启蒙运动——理性和进步 318

第一节 现代化和科学 318

第二节 此世的幸福 321

第三节 孟德斯鸠——权力分立和环境影响 322

第四节 爱尔维修——个人和快乐 324

第五节 经济自由主义 326

亚当·斯密 326

李嘉图和马尔萨斯 328

第六节 卢梭——对启蒙运动哲学的逆反 330

第七节 埃德蒙特·柏克——保守主义的逆反 335

思考题 340

进一步阅读的建议 340

原始文献 340

二手文献 340

原著选读 341

注释 345

第十四章 功利主义和自由主义 347

第一节 杰里米·边沁和詹姆斯·穆勒——快乐计算和法律改革 347

边沁 347

詹姆斯·穆勒 350

第二节 约翰·斯图亚特·穆勒——社会自由主义，以及作为合理性的一个条件的自由 350

第三节 托马斯·希尔·格林 355

第四节 约翰·梅纳德·凯恩斯 356

思考题 357

进一步阅读的建议 358

原始文献 358

二手文献 358

原著选读 358

注释 364

第十五章 康德——哲学中的“哥白尼式的革命” 365

第一节 先验哲学——认识论 365

第二节 先验哲学——道德理论 374

第三节 政治理论 378

第四节 判断力——目的论和美学 383

思考题 385

进一步阅读的建议 386

原始文献 386

二手文献 386

原著选读 387

注释 391

第十六章 人文学科的崛起 393

第一节 背景 393

第二节 赫尔德和历史主义 394

第三节 施莱尔马赫和诠释学 398

第四节 历史学派——冯·萨维尼和冯·兰克 399

第五节 德罗伊森和狄尔泰——人文学科的独特性 401

第六节 历史学派的解体 405

思考题 406

进一步阅读的建议 406

原始文献 406

二手文献 406

原著选读 407

注释 408

第十七章 黑格尔——历史和辩证法 410

第一节 反思，辩证法和经验 410

先验条件：历史地造成的、文化上相对的 411

作为自我教化的历程的经验 413

辩证法和总体性 414

第二节 主人与奴隶——为了承认和社会认同而进行的斗争 417

第三节 作为理性的传统——普遍和特殊之间的张力 418

第四节 家庭、市民社会和国家 421

第五节 评论和回应对黑格尔的种种责难 422

“个人在黑格尔的体系中没有一席之地” 423

“黑格尔的哲学是集权主义的” 424

“黑格尔是‘保守派’” 424

“黑格尔的历史观是过分乐观的” 425

“黑格尔的哲学没有伦理学的空间” 425

“黑格尔的辩证法是胡言乱语” 426

思考题 426

进一步阅读的建议 427

原始文献 427

二手文献 427

原著选读 427

注释 429

第十八章 马克思——生产力和阶级斗争 430

第一节 辩证法和异化 431

第二节 历史唯物主义 435

第三节 生产力和生产关系 439

第四节 剩余价值和剥削 440

第五节 评论和回应对马克思的种种责难 442

“马克思的理论是自我反驳的” 442

“马克思的理论不是经验的理论” 443

“马克思的有些预言错了” 443

“马克思的阶级和阶级斗争的概念是根据不足的” 444

“马克思忽视了‘自然条件’的重要性” 445

第六节 恩格斯——从马克思主义角度考察家庭 445

思考题 447

进一步阅读的建议 447

原始文献 447

二手文献 447

原著选读 447

注释 451

第十九章 克尔凯戈尔——生存和反讽 453

第一节 直接交往和生存交往 454

第二节 生命道路的三个阶段 456

教化性的诠释 456

综合性的诠释 458

反讽—反思性的诠释 459

第三节 主观性即真理 461

第四节 民主政治是蛊惑民心 462

思考题 463

进一步阅读的建议 463

原始文献 463

二手文献 464

原著选读 464

注释 465

第二十章 达尔文——关于我们对人的看法的争论 467

第一节 自然选择与人类起源 468

第二节 达尔文主义和社会生物学 471

思考题 473

进一步阅读的建议 473

原始文献 473

二手文献 473

原著选读 474

注释 475

第二十一章 尼采和实用主义 476

第一节 “上帝死了”——欧洲虚无主义 477

第二节 对形而上学和基督教的批判 479

第三节 道德哲学 480

第四节 超人、权力意志和永世轮回 482

第五节 认识论 485

第六节 真理即有用——美国实用主义 487

思考题 488

进一步阅读的建议 488

原始文献 488

二手文献 488

原著选读 488

注释 489

第二十二章 社会主义和法西斯主义 492

第一节 共产主义——列宁：政党和国家 492

第二节 无政府主义和工团主义 495

第三节 社会民主主义——社会福利和议会主义 497

第四节 法西斯主义——民族主义和秩序 499

危机和行动 501

政治和经济 502

国家和种族主义 504

思考题 504

进一步阅读的建议 505

原始文献 505

二手文献 505

原著选读 505

注释 506

第二十三章 弗洛伊德和精神分析 508

第一节 精神分析——一种新的人论 508

第二节 作为通向无意识之门的梦 510

弗洛伊德关于性的理论 512

心智装置 513

第三节 压抑的文化和罪恶感 516

第四节 精神分析和科学哲学 519

思考题 523

进一步阅读的建议 523

原始文献 523

二手文献 523

原著选读 523

注释 525

第二十四章 社会科学的兴起 527

背景 527

第一节 奥古斯特·孔德——社会学的“大祭司” 527

第二节 托克维尔——论美国的民主 529

第三节 费迪南德·滕尼斯——共同体和社会 530

第四节 格奥尔格·齐美尔——社会组织 534

第五节 爱米尔·涂尔干——社会和社会凝聚力 535

第六节 马克斯·韦伯——合理性和“英雄式的悲观主义” 538

科学哲学和理想类型 538

行动类型和合法化模式 541

新教和资本主义 544

韦伯对于他那个时代的病态的诊断：英雄式的悲观主义 546

第七节 塔尔科特·帕森斯——行动和功能 547

情感—情感中立性 548

普遍主义—特殊主义 548

自我导向—集体导向 548

归属—成绩 549

专门性和多面性 549

思考题 550

进一步阅读的建议 550

原始文献 550

二手文献 551

原著选读 551

注释 553

第二十五章 自然科学的新进展 555

第一节 爱因斯坦和现代物理学 555

从“把自然看作技术”到“用技术来看待自然” 555

物理学概述 557

第二节 科学分叉和技术发展——科学的应用和跨学科的进路 559

工具理性的有用性和限度：以规范的决策理论为例 559

跨学科分析的必要性 563

思考题 566

进一步阅读的建议 567

原始文献 567

二手文献 567

原著选读 567

注释 569

第二十六章 当代哲学概观 571

第一节 逻辑实证主义——逻辑与经验主义 571

新逻辑 572

逻辑实证主义和逻辑原子主义 574

第二节 卡尔·波普尔和“批判理性主义” 577

第三节 托马斯·库恩——科学中的范式转换 582

第四节 路德维希·维特根斯坦——作为实践的分析哲学 584

第五节 日常语言哲学和言语活动理论——奥斯丁和塞尔 588

第六节 现象学和存在主义——胡塞尔和萨特 590

第七节 认同和承认——西蒙·德·波伏娃与女性主义哲学 597

第八节 约翰·罗尔斯——作为“公平”的正义 601

思考题 604

进一步阅读的建议 604

原始文献 604

二手文献 604

原著选读 605

注释 610

第二十七章 现代性和危机 612

第一节 现代性之批判 612

第二节 马丁·海德格尔——经由诗艺 614

第三节 汉娜·阿伦特——积极生活（Vita Activa） 616

第四节 伽达默尔——诠释学传统 621

第五节 德里达、福柯和罗蒂——解构和批判 625

第六节 尤根·哈贝马斯——经由论辩 628

思考题 633

进一步阅读的建议 633

原始文献 633

二手文献 633

原著选读 634

注释 635

译者后记 637