中西哲学思想中的天道与上帝PDF电子书下载

目录 3

再版序 3

自序 3

甲部 中国古代思想中的天帝与天道 3

第一章 导论 3

第二章 诗、书中的天帝观 9

第一节 小引 9

第二节 天帝观出现的时代问题 10

第三节 天帝一神观 15

第四节 天帝与人的关系 20

第五节 天帝的特性 27

第六节 「天」字的不同涵义 30

第三章 左传与国语二书中的天帝观与天道观 35

第一节 小引 35

第二节 天帝观的演变 37

第三节 自然义的天的演变 45

第四节 天道观的出现及其不同的涵义 51

第四章 孔子的天、道与天道 58

第一节 小引 58

第二节 神性义的天的继承与发展 58

第三节 自然义的天的继承与发展 63

第四节 道的不同涵义 65

第五节 天道的不同涵义 70

第二节 天的不同涵义 73

第五章 孟子的天、道与天道 73

第一节 小引 73

第三节 道的不同涵义 84

第四节 天道的不同涵义 96

第六章 墨子的天帝与天道 100

第一节 小引 100

第二节 天帝观 101

第三节 「三表」说 108

第四节 天道观 111

第七章 老子的天、道与天道 116

第一节 小引 116

第二节 天的不同涵义 117

第三节 道的不同涵义 126

第四节 天道的不同涵义 139

第八章 庄子的天与道或天道 141

第一节 小引 141

第二节 帝的意义 143

第三节 天的不同涵义 144

第四节 天地的意义 148

第五节 气、阴阳二气与六气 150

第六节 道的不同涵义 152

第七节 天下篇对他家说道的评述 154

第八节 天下篇对庄子自己道术的总述 156

第九节 庄子对「古之所谓道术」的描述 158

第十节 内七篇对道的描述 160

第十一节 即气以说道 165

第十二节 庄子的非儒与反传统 167

第十三节 庄老说道的不同 170

第九章 荀子的天、道与天道 171

第一节 小引 171

第二节 帝的意义 172

第三节 天的不同涵义与天论篇的要义 173

第四节 天地的意义 177

第五节 气与阴阳 180

第六节 道的不同涵义 183

第七节 人道与古先圣王的道 184

第八节 人性与人道 187

第九节 对道的二层了解与解蔽 188

第十节 有关解蔽的两个重要观念 191

第十一节 以道为衡说解蔽的疑难 193

第十二节 人道观的恒常面与变动面 195

第十三节 人道的两面性与人生文化的新创造 197

乙部 西方传统哲学思想中上帝观念的演变 201

第一章 导论 201

第二章 希腊哲学思想中的上帝观 206

第一节 小引 206

第二节 柏拉图由理型说所呈现的上帝观 207

第三节 亚里士多德由形式与质料相对显所呈现的上帝观 209

第四节 柏亚二氏所表现的清明的理智精神和与此精神相对立的蒙昧与妄情 212

第五节 理智思辨的限度与蒲鲁太纳斯神秘主义的上帝观 214

第三章 希伯莱思想与希腊思想交汇后所出现的中古时期的上帝观 218

第一节 希伯莱人的宗教意识与超越的上帝观 218

第二节 希伯莱思想与希腊思想交汇后所出现的上帝观与此观念所代表的人类理想 222

第三节 奥古斯丁的上帝观与上帝存在的论证 225

第四节 多玛斯的上帝观与上帝存在的论证 231

第四章 理性思辨的上帝观与宗教信仰的上帝观的离异 237

第一节 哲学与神学的离异 237

第二节 作为离异观念先导的理性主义的上帝观 239

第三节 作为离异观念先导的经验主义的上帝观 249

第四节 休谟的纯现象经验论及其对离异观念的影响 254

第五节 康德在「纯粹理性的批判」中对传统上帝观的批判 259

第五章 近代西方哲学对上帝与人关系的新探求 270

第一节 康德在「实践理性的批判」中对上帝的重新肯定 270

第二节 存在主义对上帝与人关系的新肯定 276

第三节 分析的哲学对上帝的问题的态度 282

第四节 实用主义对上帝的问题的态度 287

第六章 结论 295

附录 301

一、第五届东西哲学家会议——人的疏离 301

二、在印度举行的世界哲学会议——宗教科学与人生 320

三、宗教科学与人生 330