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目录 1

胡序 1

第一编 两汉及三国 3

一 淮南哲学思想与时代背景 3

序 4

二 淮南尊天保真观念 6

三 淮南探原精神 12

四 淮南论道 13

五 董仲舒与中国学术 16

六 董子学说中的天与道 17

七 董仲舒性、命学说 21

八 董子形上思想元与一 22

九 董子的返身与轮转论 24

一○ 经学时期的思想家扬雄 26

一一 扬雄学说中的形上思想 26

一二 司马迁的学术思想 29

一三 汉代哲学的毒瘤 32

一四 桓谭不因势而屈理说 33

一五 排斥不合理之思想的论证 35

一六 马融与郑玄 37

一七 马融与其赋谏 38

一八 郑玄与礼 41

一九 王充学术思想在中国哲学史上应有之价值 43

二○ 王充思想形成的背景 46

二一 王充的知识论 48

二二 王充的推论与自然主义 51

二三 王充性、命论及其对后世的影响 54

二四 班固的史、诗与艺术 56

二五 蔡邕与经学 59

二六 王符潜夫论 62

二七 荀悦的人类观 65

二八 徐干与建安七子 68

二九 徐干的中论精义 70

三○ 中论中的伦理学 72

第二编 魏晋南北朝 77

一 清谈玄论者群 77

二 王弼论道、名及其所谓六门学说 78

三 有无及天地始有之探讨 83

四 王弼释易及天道论 87

五 王、韩之一与不动制动论 89

六 何晏有无说 91

七 谈玄群所反映的魏晋文化 94

八 阮籍逍遥於道的达观主义 96

九 阮籍的悲时倾诉与形上思想 101

一○ 嵇康谈心性学 105

一一 嵇康谈理及天命 109

一二 和声纯美论与嵇康的生活境界 114

一三 向，郭在庄学中之看见 116

一四 山涛与竹林七贤 118

一五 赋章中之形上思想 120

一三 罪恶与业障观 122

一六 诗人与诗文 127

一七 渊明哲学 131

第三编 释学 141

一 中西印哲学思想之时代序次简介 141

二 释学，佛教历经之改变 143

三 中、希文化之异同 146

四 佛教盛於南北朝的主因 149

五 佛教之宗派建宗历史 152

六 论流行中国之禅宗流行之原因 154

七 试就佛理与真理的异点略作探讨 158

八 慧远之失措给宗教家留下的警惕 162

九 站在福音道上看净土口持 164

一○ 佛说「四念柱」应有的作用 168

一一 无相与有相 175

一二 宇宙观及形上思想摘论 177

一四 上帝观与人生 184

第四编 唐代 205

一 唐初诸宗教 205

二 景教 207

三 景教译经及「尊经」书目 208

四 大秦景教流行中国碑 209

五 景教在中国盛衰之原因 213

六 景教教义对中国文化发生的影响 216

七 郭子仪与景教 220

八 李荣三「三一」论 221

九 韩昌黎论道 222

一○ 李翱的复性观念与古道关系 229

一一 中庸哲学的基础 232

一二 中与和 236

一三 慎独思想的超越 239

后语 242