中华文化经典导读丛书 四书解读PDF电子书下载
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- 作 者:于建福著;黄济丛书主编
- 出 版 社:南京:江苏教育出版社
- 出版年份:2011
- ISBN:9787549909469
- 页数:406 页
导论 1
《论语》解读 1
引言:《论语》——修己安人之圣教 3
一、性近习远 学而不厌 14
性相近 习相远 14
唯上知与下愚不移 15
学而知之 15
好古 敏以求之 16
学而时习之 17
学而不思则罔 18
思而不学无益 18
博学笃志 切问近思 19
入太庙每事问 20
敏而好学 不耻下问 21
以能问于不能 22
学无常师 23
不好学之六蔽 24
何莫学夫诗 25
不学诗犹正墙面而立 26
诵诗授政 达而专对 27
学如不及 犹恐失之 28
何可谓好学 28
日知所亡 月无忘所能 29
知之好之而乐之 30
人歌而善 必反之和之 30
加我数年 31
下学而上达 32
二、有教无类 诲人不倦 33
有教无类 33
自行束脩未尝无诲 33
难与言 童子见 34
诲人不倦 35
为之不厌 36
子以四教 37
兴于诗 立于礼 成于乐 38
行有余力 则以学文 38
述而不作 39
吾无隐 无行而不与 40
鲤无异闻 诗礼传家 41
发愤忘食 乐以忘忧 42
三、力不同科 因材施教 43
力不同科 射不主皮 43
苗而不秀 秀而不实 44
知者乐水 仁者乐山 44
中人以下不可以语上 45
柴也愚 参也鲁 师也辟 由也喭 46
由也果 赐也达 求也艺 47
求退故进之 由兼人故退之 48
区以别矣 有始有卒 49
听其言而观其行 50
视其所以 观其所由 察其所安 51
少戒色 壮戒斗 老戒得 51
已升堂未入于室 52
四科之材 53
四、愤启悱发 循循善诱 55
愤启悱发 举一反三 55
言之三愆:躁 隐 瞽 56
知者不失人 亦不失言 57
循循然善诱人 57
告诸往而知来者 59
起予者商也 60
闻一以知十 61
退而足以发 62
无所不说 非助我者 62
多问“如之何” 63
止乃吾止 进乃吾往 64
当仁不让于师 65
后生可畏 65
五、见贤思齐 从善改过 67
见贤思齐 67
三人行必有我师焉 68
修德 讲学 徙义 改过 68
改之为贵 69
闻过则幸 70
见其过而内自讼 72
过而不改是谓过 72
过则勿惮改 73
更过则人皆仰之 74
小人之过也必文 74
不迁怒 不贰过 75
吾日三省吾身 76
志道 据德 依仁 游艺 77
绝四之弊:意必固我 78
诲女知之 78
道听涂说 德之弃也 79
崇德 修慝 辨惑 80
六、修己安人 君子人格 81
君子学以致其道 81
君子博文约礼 82
君子有九思 82
文质彬彬 然后君子 83
君子质而文 84
君子有三变 85
君子贞而不谅 86
克己复礼为仁 86
行五者于天下为仁 87
刚毅木讷近仁 88
修己以安人 89
己立立人 己达达人 90
君子务本 本立道生 91
君子无终食之间违仁 92
君子喻于义 93
君子谋道不谋食 94
士志于道 95
朝闻道 夕死可矣 96
杀身以成仁 96
匹夫不可夺志 97
守死善道 98
不降其志 不辱其身 98
巧言令色 鲜矣仁 100
人而不仁 如礼乐何 100
君子道者三 101
子罕言利 102
仁者先难后获 102
君子怀德 103
君子不器 104
何可以为成人 104
七、为政以德 有耻且格 106
仕而优则学 学而优则仕 106
为政以德 107
君子之德风 107
政者正也 108
政者不欲则无窃 109
其身正 不令而行 109
正其身则正人 110
居之无倦 行之以忠 111
先之劳之而无倦 111
君子之道四:恭 敬 惠 义 112
尊五美 屏四恶 113
孝悌施于有政 114
温良恭俭让以得之 115
胜残去杀 116
有耻且格 117
居上必宽 为礼必敬 118
以礼让为国 119
君礼臣忠 119
举直错诸枉 120
赦小过 举贤才 121
知人举才远不仁 122
不以言举人 不以人废言 123
名不正则言不顺 124
君君 臣臣 父父 子子 125
富之教之 126
民无信不立 127
安之 信之 怀之 128
修文德以来之 129
八、一以贯之 尚中贵和 130
中庸为至德 130
不得中行 必也狂狷 131
允执其中 131
过犹不及 132
叩其两端而竭焉 133
攻乎异端 斯害也已 134
吾道一以贯之 134
非多学而识之 135
己所不欲 勿施于人 136
四海之内皆兄弟 137
礼之用 和为贵 138
和而不同 139
勿欺而犯 139
可与立 未可与权 140
无適无莫 义之与比 141
乡原德之贼 142
唯仁者能好人恶人 142
乡人之善者好之 143
众好之 必察 144
学《易》可无大过 144
言寡尤 行寡悔 145
用之则行舍之则藏 146
乐而不淫 哀而不伤 147
子哭之恸 148
欲速则不达 148
大德不逾闲 149
尽美又尽善 150
从心所欲不逾矩 151
吾与点也 152
《孟子》解读 157
引言:《孟子》——崇善施仁之睿智 159
一、人性本善 扩充四端 171
孟子道性善 言必称尧舜 171
尧舜与人同耳 172
圣人与我同类者 172
人皆可以为尧舜 173
仁义礼智根于心 174
仁义礼智 我固有之 176
人有四端 扩而充之 177
人性之善 犹水之就下 179
人有良知良能 181
人人有贵于己者 182
修其天爵 人爵从之 183
二、存心守身 与人为善 184
人异于禽兽者几希 184
尽心知性 存心养性 185
不失赤子之心 186
学问之道 求其放心 186
从其大体 思则得之 187
存心自反 无一朝之患 189
反身而诚 强恕而行 191
行有不得 反求诸己 192
非义非道 不与不取 193
知其非义斯速已 194
人必自侮 然后人侮之 195
穷则独善其身 达则兼善天下 196
君子之守 修其身而天下平 197
君子莫大乎与人为善 198
养心莫善于寡欲 199
言无实不祥 200
声闻过情 君子耻之 201
事亲事之本 守身守之本 202
天下溺则援之以道 204
执中无权则贼道 205
三、尚志养气 行道取义 206
富贵不淫 贫贱不移 威武不屈 206
生于忧患 死于安乐 207
士尚志 居仁由义 210
君子志于道 不成章不达 211
必志于彀 必以规矩 212
有为者辟若掘井 213
养浩然之气 勿揠苗助长 213
舍生而取义 216
平治天下 舍我其谁 218
四、善教乐育 深造自得 220
无教则近于禽兽 220
教之以明人伦 221
善教得民心 222
得天下英才而教育之 223
君子之所以教者五 224
一暴十寒 未能有生者 225
深造之以道 欲其自得之 226
博学详说 以反说约 227
则故言性 以利为本 228
诵诗读书 知人论世 229
尽信《书》则不如无《书》 230
其进锐者其退速 230
自暴自弃 不可与有言有为 231
中道而立 能者从之 232
五、发政施仁 推恩四海 234
发政施仁 必先鳏寡独孤 234
有仁义 何必曰利 236
五十步笑百步 238
为民父母 免于率兽食人 241
不嗜杀人 民归之 243
是不为 非不能 245
推恩足以保四海 246
不以仁政 不能平治天下 248
得民心者得天下 250
仁则国兴 不仁则国废 252
仁之胜不仁 犹水胜火 253
六、民贵君轻 君正国定 254
民为贵 君为轻 254
民事不可缓 255
乐民之乐 忧民之忧 256
亲亲而仁民 仁民而爱物 257
王顾左右而言他 258
见贤然后用之 259
残贼之人谓之“一夫” 260
君视臣如手足 则臣视君如腹心 262
多助之至 天下顺之 263
一正君而国定矣 264
《大学》解读 267
引言:《大学》——明德新民之善道 269
一、大学之道 278
明德亲民 止于至善 278
知止有定 静安虑得 279
知所先后 则近道矣 280
欲明明德于天下者 281
物格而后知至 282
壹是皆以修身为本 283
二、明明德 285
三、作新民 287
四、止于至善 289
知其所止 289
缉熙敬止 290
盛德至善 291
贤其贤而亲其亲 293
五、知本 295
六、格物致知 296
七、诚意 298
毋自欺 慎其独 299
诚于中 形于外 299
君子必诚其意 300
八、正心修身 302
九、修身齐家 304
十、齐家治国 306
治国必先齐其家 306
一言偾事 一人定国 307
宜其家人 以教国人 309
十一、治国平天下 311
君子有絜矩之道 311
民之所好好之 313
有国者不可以不慎 314
得众得国 失众失国 315
德本财末 财散民聚 316
善则得之 不善则失之 317
有容以能保子孙黎民 318
国以义为利 320
《中庸》解读 323
引言:《中庸》——中和位育之哲理 325
一、天命:率性修道 中和位育 334
二、时中:君子中庸而时中 337
三、鲜能:中庸至德鲜能久 338
四、行明:过犹不及 339
五、践行:由不明 故不行 341
六、大知:执其两端用其中 342
七、予知:择乎中庸而能守 343
八、服膺:得一善则拳拳服膺 344
九、可均:中庸难能 345
十、问强:和而不流 中立而不倚 346
十一、素隐:遁世不见知而不悔 348
十二、费隐:造端乎夫妇 察乎天地 350
十三、不远:忠恕违道不远 352
十四、素位:素位而行 反求其身 354
十五、行远:行远自迩 登高自卑 356
十六、鬼神:诚之不可揜 358
十七、大德:大德者必受命 360
十八、无忧:文王无忧 父作子述 362
十九、达孝:继人之志 述人之事 364
二十、问政:为政九经 从容中道 366
二十一、诚明:明则诚 诚则明 376
二十二、至诚:可与天地参 377
二十三、致曲:曲能有诚 至诚能化 379
二十四、前知:至诚之道 可以前知 381
二十五、自成:诚者成己而成物 383
二十六、无息:至诚无息而配天地 385
二十七、明哲:尊德性而道问学 388
二十八、自用:有位有德 敢作礼乐 390
二十九、取信:无征不信民弗从 393
三十、敦化:小德川流 大德敦化 396
三十一、至圣:至圣而配天 398
三十二、天德:至诚而知天地之化育 400
三十三、德化:君子笃恭而天下平 402
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