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序言 王正萍 1

一、历史唯物主义总论 1

1．什么是历史观？为什么说社会存在和社会意 1

识的关系问题是历史观的基本问题？ 1

目录 1

2．研究历史唯物主义有什么现实指导意义？ 3

3．历史观的基本问题和哲学的基本问题是什么 5

关系？ 5

4．历史唯物主义创立以前旧历史理论有哪些合 6

理的因素？ 6

5．历史唯心主义的核心和根本缺陷是什么？ 9

6．在马克思主义产生以前，为什么历史唯心主 10

义能延续几千年，长其占统治地位？ 10

创立不是偶然的？ 11

7．为什么说历史唯物主义能在十九世纪四十年代 11

8．为什么说历史唯物主义的创立是社会历史观的 12

革命变革？ 12

9．历史唯物主义和辩证唯物主义有什么区别 16

和联系？ 16

10．历史唯物主义的研究对象是什么？它与各门 18

具体社会科学有什么关系？ 18

11．怎样认识马克思主义认识论同历史唯物主义 19

的内在联系？ 19

12．为什么旧唯物主义能够在自然观上解决哲学 22

基本问题而在历史观上却超脱不了唯心主义？ 22

13．什么是历史观的出发点？它在历史理论中有 23

什么作用？ 23

对建立历史唯物主义科学体系有何意义？ 24

14．历史唯物主义的出发点是什么？这个出发点 24

唯物史观的补充和发展？ 26

15．怎样理解恩格斯提出的“两种生产”理论是对 26

16．从具体的社会物质生活条件出发建立起来的 30

历史唯物主义体系，是怎样的理论体系？ 30

17．历史唯物主义有哪些基本原理与基本观点？ 32

运用这些基本原理应注意些什么？ 32

18．为什么说对历史唯物主义“见物不见人”的指责 34

是错误的？ 34

19．现代自然科学的发展对历史唯物主义的研究 37

有什么新的要求？ 37

20．为什么说人类社会的发展是一个自然历史过程？ 40

怎样才能有可靠的根据把它看做自然历史过程？ 40

二、社会物质生活条件 40

21．怎样正确理解人口因素在社会发展中的作用？ 42

22．怎样正确理解地理环境在社会发展中的作用？ 44

三、生产方式、生产力与生产关系 47

23．什么是生产方式？怎样理解生产方式是社会 47

发展的决定力量？ 47

24．为什么说生产方式是社会存在和发展的根本前提？ 49

25．什么是生产力？它的基本要素有哪些？十一届三 51

中全会以来党在生产力理论方面有什么新发展？ 51

26．为什么说生产力和生产关系的矛盾不是生产 56

力发展的根本动力？生产力发展的根本动力 56

究竟是什么？ 56

27．为什么说生产力发展的原动力是人，是劳动者， 58

而不是其它因素？ 58

用生产力标准来代替德才兼备标准？ 59

28．为什么必须坚持干部德才兼备标准而不能 59

29．有人问，既然人是生产力中决定性的因素，为什么 61

我国还要实行计划生育，控制人口的发展？ 61

30．怎样理解马克思指出的“精神生产力”？它与 62

物质生产力有什么不同之处？ 62

31．应该怎样正确理解科学技术是生产力？ 64

32．为什么说科学技术是第一生产力？ 67

33．为什么说现代管理也是生产力？ 69

34．生产关系是怎样构成的？应怎样理解生产关系 74

中的诸因素间的关系？ 74

35．怎样认识生产关系范畴的制定对唯物史观 76

形成所起的决定作用？ 76

36．应怎样理解生产力决定生产关系的原理？十一届 80

三中全会以来党对这一原理有什么发展？ 80

能否说生产关系决定生产力？ 82

37．应该怎样理解生产关系对生产力的反作用？ 82

当变革生产关系对生产力具有决定意义时， 82

38．怎样理解生产关系一定要适合生产力状况的规律？ 85

为什么说它是人类社会发展的普遍规律？ 85

39．正确认识和掌握生产关系一定要适合生产力状况的 87

规律对于我们的革命和建设有什么现实意义？ 87

40．衡量生产关系和生产力之间相适应和不相适应 89

的客观依据是什么？ 89

41．怎样从生产力和生产关系的矛盾运动说明社会 93

主义胜利、资本主义灭亡的历史必然性？ 93

42．为什么说中国退回去走资本主义道路，只能 94

是原始的、买办式的资本主义？ 94

43．怎样认识社会主义生产力和生产关系的矛盾运动？ 98

性质、特点来认识社会主义制度的优越性？ 101

44．如何从社会主义社会生产力和生产关系的矛盾 101

45．对新中国发展水平的比较应当怎样全面科学地 105

进行纵向比和横向比？ 105

46．社会主义生产关系不可能在旧社会内部产生，这 107

是否违背了生产力决定生产关系、生产关系反 107

作用于生产力的基本原理？ 107

47．有人说，我国的生产关系比资本主义生产关系进步 109

是超越了历史发展阶段，应该‘倒退’到资本主义社 109

会去，这种说法对吗？ 109

48．有人认为共产主义没有经过实践检验，无法证明 114

它必然会实现。这种看法对不对？ 114

49．为什么说把马克思主义普遍真理同中国革命和 117

建设的具体实际相结合是中国共产党的最根本 117

经验，我们应当怎样运用发展这个经验？ 117

50．如何从生产关系一定要适合生产力状况的原理，说明我国当前正在进行的各项改革的必要性和必然性？ 118

51．我国农业生产责任制为什么能迅速在全国农村得到 119

推广？它是不是对“农业合作化”的否定？ 119

52．我国为什么要实行以按劳分配为主的多种分配形式，而不只实行社会主义的按劳分配一种形式？ 122

53．有人担心实行允许一部分人和地区通过诚实劳动 123

先富起来的政策会出现贫富悬殊、两极分化的危险， 123

这种担心对吗？ 123

54．应该怎样认识和对待社会分配不公问题？ 125

55．怎样理解我国社会中出现的“分配不公”问题是 127

一个亟待解决的社会问题和政治问题？ 127

56．为什么说，生产力是衡量社会进步的重要标志？ 130

应该怎样看待先进的社会主义国家的生产力 130

比不上某些发达的资本主义国家？ 130

快的发展？ 136

57．怎样认识资本主义的生产关系已经成为生产力 136

发展的桎梏，而现代资本主义的生产力却有较 136

四、经济基础与上层建筑 140

58．什么是经济基础？它与生产方式、生产关系是不 140

是一回事？ 140

59．经济基础是否应该包括生产力？为什么？ 141

60．什么是社会的上层建筑？政治上层建筑与意识 143

形态上层建筑两者的关系如何？ 143

61．把社会形态区分为经济基础和上层建筑有何 144

现实指导意义？ 144

62．怎样理解经济基础对上层建筑的决定作用？ 145

63．怎样理解上层建筑对经济基础的反作用？ 148

决定作用？ 149

64．怎样理解经济的最终决定作用和政治的直接 149

65．为什么说任何一种社会形态都是经济基础和 151

上层建筑具体的、历史的统一？ 151

66．社会经济形态理论对我们研究社会历史有什么 152

指导意义？ 152

67．怎样理解经济基础和上层建筑之间存在着复杂 154

的矛盾现象？ 154

68．人类社会基本矛盾之间是什么关系？历史唯 155

物主义关于社会基本矛盾运动过程的论述， 155

对于我们正确理解人类社会和进行社会主义 155

现代化建设，有何重要意义？ 155

69．社会主义社会的经济基础和上层建筑的 158

建立和矛盾运动有什么特点？ 158

对经济基础具有反作用的原理，正确理解社 160

会主义时期政治和经济的辩证关系？ 160

70．如何根据经济基础决定上层建筑、上层建筑 160

71．怎样认识社会主义制度在中国的确立、巩固和 162

发展，体现了中国现代社会运动的客观规律？ 162

72．如何从社会形态的基本理论来理解有中国特 166

色的社会主义必须坚持实现社会的全面进步？ 166

73．如何从我国社会主义经济基础和上层建筑矛盾运动 170

的特点，说明我国进行改革的必要性和迫切性？ 170

74．怎样从历史唯物主义基本原理与中国国 172

情结合上来理解社会主义改革？ 172

75．为什么必须坚持改革开放的社会主义方向？ 174

怎样划清两种改革开放观的根本界限？ 174

76．怎样认识江泽民同志在国庆讲话中提出的 175

“四个基本结论”是密切联系的一个整体？ 175

会主义的历史经验更全面、更深刻的认识？ 177

本结论”，反映了我们全党对建国四十周年实践社 177

77．为什么说江泽民在国庆讲话中所提出的“四个基 177

78．怎样认识资本主义在亚洲部分发展中国家和 179

地区的繁荣？能否以此说明资本主义制度比 179

社会主义制度优越？ 179

79．有人说，既然社会主义制度优越，我国人民生活 180

水平就应该比西方发达资本主义国家高，这种说 180

法对吗？ 180

80．有人说，既然社会主义制度是优越的为什么建国 183

后还会出现象“大跃进”、“文化大革命”那样严重 183

的错误呢？ 183

81．既然社会主义社会是优越的，为什么社会上 185

还会出现许多消极现象？ 185

能最终代替资本主义。这种看法对不对？ 187

国家相继发生剧变，由此而推论社会主义不 187

会主义国家老出问题？最近苏联、东欧一些 187

82．有人说，既然社会主义制度优越，为什么社 187

83．有人说，现在帝国主义国家之间并没有打仗， 191

而社会主义国家之间却多次发生战争，这种 191

现象是对“帝国主义是战争的根源”的论断的 191

否定，这种说法对吗？ 191

五、阶级矛盾与阶级斗争、国家与革命 194

84．应该怎样认识马克思主义的阶级分析这一 194

科学方法？ 194

85．在社会主义条件下，为什么还要坚持马克思 196

主义的阶级分析方法？ 196

阶级分析的方法应该注意些什么？为什么对 198

人民内部的是非问题不能用阶级分析的方法？ 198

86．坚持阶级分析的方法有什么意议？正确运用 198

87．怎样正确认识阶级实质上是一个经济范畴 201

和划分阶级的科学标准？ 201

88．怎样正确认识我国目前的阶级结构？ 203

89．怎样理解阶级社会中，社会基本矛盾和阶级 205

矛盾的关系？ 205

90．怎样理解马克思关于阶级斗争学说的“新 207

贡献”是活力常在的？ 207

91．什么是阶级斗争？为什么说阶级斗争是阶级 209

社会发展的直接动力？ 209

92．怎样理解阶级和阶级斗争的关系？弄清两者 211

的关系有什么意义？ 211

93．阶级斗争的反映与阶级斗争有没有区别？ 213

的特点与正确对待阶级斗争？ 216

94．怎样认识社会主义社会初级阶段阶级斗争 216

95．怎样理解我国现阶段阶级斗争还在“一定 218

范围”内存在的含义？ 218

96．从十年改革开放的过程和1989年政治风波 222

所集中反映的问题看，现阶段的阶级斗争的 222

主要特点有哪些？ 222

97．反对“和平演变”和反对资产阶级自由化的 225

斗争有何重大意义？ 225

98．当代西方发达资本主义国家的阶级状况发 227

生了哪些变化？应该怎样看待这些变化？ 227

99．当代资本主义国家为什么没有发生工人 230

阶级起来推翻资产阶级统治的阶级斗争？ 230

去，无产阶级就逐步变为中产阶级了，这种 233

说法对吗？ 233

但收入高，而且还买股票，参加分红，发展下 233

100．有人说在西方发达资本主义国家中，工人不 233

101．怎样理解恩格斯所说的“这种从社会中产生但 235

又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力 235

量，就是国家”？ 235

102．怎样认识国家的职能及其在社会历史发展 238

过程中变化的规律？ 238

103．国体与政体的关系怎样？正确认识两者的 242

关系有什么现实意义？ 242

104．怎样理解阶级斗争必然导致无产阶级专政？ 246

105．怎样理解无产阶级专政是新型的国家？ 247

它新在什么地方？ 247

106．为什么人民民主专政是具有中国特色的 250

无产阶级专政？ 250

人民民主专政？ 253

107．剥削阶级消灭以后，我国为什么还要坚持 253

108．怎样认识国家经济职能的强化趋势？ 254

109．“无产阶级专政下继续革命”的理论同马 255

克思的“不断革命”论有什么原则区别？ 255

110．怎样理解阶级和阶级差别的消灭同国家的消 258

亡是历史的必然？ 258

111．怎样认识社会革命的实质及其历史作用？ 260

112．在我国作为整个阶级剥削阶级已经消灭了， 263

那么无产阶级为什么还存在着？ 263

113．怎样认识社会革命的根源？无产阶级社会主 264

义革命同资产阶级革命的根本区别在哪里？ 264

114．怎样认识暴力革命是社会革命的主要形式？ 266

马克思主义者应该怎样对待社会改良？ 269

115．怎样理解社会革命和社会改良的关系？ 269

六、民主与法制 272

116．什么是社会主义民主？党的十一届三中全会 272

以来，我们在发展社会主义民主方面取得哪 272

些显著成就？ 272

117．怎样认识加强党的领导与发展社会主义 274

民主的关系？ 274

118．我国民主政治建设应该在怎样的条件下进行？ 276

119．如何从上层建筑对经济基础的能动性原理和 278

我国的国情出发，来认识我国的民主和法制建 278

设的重要性与艰巨性？ 278

120．怎样正确认识我国的基本国情？它对于实 282

现当代中国共产党人的历史使命有何意义？ 282

121．怎样理解社会主义离不开民主？ 283

节，当前应该抓好什么？ 285

122．为什么在加强我国的民主政治建设中，必 285

须抓住加强对国家机关监督这一重要环 285

123．为什么说社会主义民主是最民主的？ 287

124．怎样认识我国社会主义初级阶段法律的本质？ 289

125．我国实行的中国共产党领导的多党合作和政治 291

协商制度有什么特点？同资本主义国家的两党 291

制或多党制有什么根本区别？ 291

126．有人说，我国民主党派不起什么作用，只是 295

共产党用来装璜门面的，这种看法对吗？ 295

127．什么是资产阶级民主？现代资产阶级民主 298

的共同特点是什么？ 298

128．在民主问题上，我们与坚持资产阶级自由化的 300

人有什么根本分岐？ 300

自由？甚至还允许共产党合法存在和出版 303

进步刊物，这究竟是怎么回事？ 303

129．有人说，既然资产阶级民主是少数人享受的 303

定劳动人民有选举权，有出版、结社、游行的 303

民主，那么为什么在许多资本主义国家会规 303

130．顽固坚持资产阶级自由化的人豉吹“人权”的 305

用心何在？ 305

131．有人说，西方资本主义国家的多党制、三权 308

分立是为了制约、避免腐败，我们无产阶级 308

国家的政治也可以借鉴，这种看法对吗？ 308

七、正确处理人民内部矛盾 311

132．怎样正确区分和处理两类不同性质的社会矛盾？ 311

133．我国改革时期人民内部矛盾有什么新特点？ 313

解决这些矛盾的指导思想和基本方法是什么？ 313

部矛盾学说的新发展？ 316

134．为什么说“一国两制”是对正确处理人民内 316

135．“一国两制”的科学构想是怎样提出的？ 318

它的主要内容和特点是什么？ 318

八、社会意识、道德、精神文明、思想政治工作 321

136．怎样理解社会意识的本质？ 321

137．怎样理解社会意识对社会存在的反作用？ 323

认识这一原理有何意义？ 323

138．如何理解社会意识的相对独立性？掌握这 325

一原理有何现实指导意义？ 325

139．怎样理解个人意识与群体意识及其相互关系？ 329

140．怎样理解社会心理和社会意识形式的 331

区别与联系？ 331

141．什么是道德？它有哪些基本征？ 333

142．马克思主义关于道德本质的观点是什么？ 336

143．怎样认识道德的社会作用？ 337

144．怎样理解恩格斯所说的“在道德方面也和 338

人类知识的所有其它部门一样，总的说是 338

有过进步的”？ 338

145．应该怎样理解恩格斯说的“道德始终是阶级 340

的道德”？ 340

146．共产主义道德同剥削阶级道德相比有什么 341

显著的特点？ 341

147．为什么在社会主义时期要提倡共产主义道德？ 343

148．在经济改革过程中加强共产主义道德教育 345

有什么意义？ 345

149．应该怎样认识当前正在进行的经济改革 346

与道德的关系？ 346

的原则是共产主义道德的第一原则？ 348

范？为什么说热爱社会主义、忠于共产主义 348

150．社会主义时期应该提倡哪些道德原则与规 348

151．无产阶级的功利主义与资产阶级的功利主 349

义的根本区别表现在什么地方？ 349

152．什么是马克思主义关于物质利益与道德的 351

基本观点？ 351

153．生产力标准与道德标准之间有什么关系？ 352

两者发生冲突的原因何在？ 352

154．为什么说，掌握知识、热爱科学具有道德意义？ 355

它与社会生产力有什么关系？ 355

155．什么是社会主义人道主义？它与资产阶级 357

人道主义有什么区别？ 357

156．资产阶级道德的基本原则和主要内容同无产 359

阶级道德的基本原则和主要内容有什么不同？ 359

批判地加以继承？ 361

157．对于剥削阶级的道德遗产无产阶级能否 361

158．什么是“文明”？物质文明与精神文明概念的 363

含义是以什么？ 363

159．社会主义精神文明建设的基本内容和根本 365

任务是什么？ 365

160．怎样认识社会主义精神文明建设的战略地位？ 366

161．怎样理解“在当代中国，爱国主义和社会主 368

义，本质上是统一的”？ 368

162．怎样理解在我国经济相对落后的情况下，有 370

可能有条件建成高度的社会主义精神文明？ 370

163．为什么说社会主义精神文明是人类精神 372

文明的高度发展？ 372

164．社会主义物质文明与社会主义精神文明两者 374

关系如何？ 374

165．为什么要“两个文明一起抓”？ 376

会主义经济和社会主义社会发展前途的重 378

要思想条件？ 378

166．为什么说社会主义精神文明是保障我们社 378

167．为什么说马克思主义是指导社会主义精神 381

文明建设的根本？ 381

168．作为上层建筑领域的思想政治工作，为什 383

么要以马克思主义为指导并以马克思主义 383

为核心内容？ 383

169．要使新时期的思想政治工作，更好地为社会主义 384

经济建设服务，应该进行哪些方面内容的教育？ 384

170．在社会主义现代化建设中，为什么思想政 386

治工作只能加强，不能削弱？ 386

治、文化三个领域，应当怎样正确认识这三者之 388

间的相互关系？ 388

171．建设有中国特色的社会主义主要包括经济、政 388

172．放松思想政治工作的教训是什么？应该 390

怎样进一步加强和改进思想政治工作？ 390

173．在某些资本主义国家曾出现“学雷锋小组”和 392

见义勇为、助人为乐之类的事，这是不是资本 392

主义精神文明，应该怎样认识这种现象？ 392

174．有人说，资本家搞企业不讲什么政治，也没有 394

专人做思想政治工作，经济效益照样上去了， 394

而且比我们高，可见思想政治工作没有什么 394

作用，这种看法对吗？ 394

175．对人们的道德理想教育为什么要分层次进行？ 396

176．实行社会主义的集体主义原则，为什么要 398

划清个人利益与个人主义的界限？如何划 398

清两者的界限？ 398

还采取“宗教信仰自由”的基本政策？ 399

177．既然“宗教是人民的鸦片”，为什么党和国家 399

178．既然公民有“宗教信仰自由”，共产党员也 402

是公民为什么不允许信仰宗教？ 402

九、人民群众与政党、领袖 404

179．应该怎样理解和确立马克思主义的群众观点？ 404

180．怎样正确认识人民群众创造历史与杰出人 408

物对于历史的促进作用的辩证关系？ 408

181．为什么说“究竟谁是历史的创造者问题”是唯物 410

史观和唯心史观斗争的焦点和原则分岐？ 410

182．怎样科学地认识普通个人在历史上的作用？ 413

为什么不能把恩格斯关于历史的“合力”理 413

解为“历史是由一切人创造的”？ 413

183．怎样认识知识分子在创造物质财富和精神 415

财富中的地位和作用？ 415

184．怎样认识人民群众创造作用的社会制约性？ 417

185．为什么说群众观点和群众路线并不是一般的 420

哲学命题，而是每一个党员和党的干部必须 420

身体力行的实践指导和检验自身的标准？ 420

186．为什么说，在社会主义条件下，在全党进行群 422

众观点和群众路线的教育，划清历史唯物主 422

义和历史唯心主义的界限，是加强执政党建 422

设的根本问题？ 422

187．有人提出，既然群众是真正的英雄，那为什 423

么还要强调党的领导呢？ 423

188．应该怎样理解和贯彻党的群众路线？ 427

189．在新时期我们应该怎样恢复和发扬我们党 431

密切联系群众的优良传统和作风？ 431

是错误的？ 434

190．为什么说“英雄与奴隶共同创造历史”的论点 434

这种观点错在哪里？ 435

191．什么是“所有阶级共同创造历史”的观点？ 435

192．为什么说“精英治国论”在政治上是反动的？ 437

在理论上是“唯心史观”的翻版？ 437

193．如何正确理解群众、阶级、政党、领袖的关系？ 438

194．为什么说马克思主义政党应当是一个广大 441

群众性的党？ 441

195．为什么说中国共产党走过了七十年的历 444

程做了三件大事，这是我们党领导中国 444

人民创造自己历史的三个里程碑？ 444

196．怎样科学地认识社会主义商品经济与无产 445

阶级党性的关系？ 445

治理整顿的领导？ 447

197．在治理整顿过程中，为什么必须加强党对 447

198．怎样理解热爱无产阶级领袖同反对个人崇拜 450

的一致性？ 450

十、社会进步和人的解放 453

199．应该怎样认识人的本质？ 453

200．什么是人的价值，它的基本因素包括哪些？ 455

201．应该怎样考察人的价值？ 458

202．怎样才能实现人的价值？ 459

203．个人主义要否定，“个人奋斗” 462

也应该否定吗？ 462

204．怎样认识和处理“个人奋斗”与“集体奋斗” 465

的关系？ 465

的客观规律性是什么关系？应该怎样正确 467

发挥人们在创造历史过程中的主动性？ 467

205．在历史发展过程中人的自觉性和社会发展 467

206．世界观、历史观、人生观三者有什么区别和 470

联系？ 470

207．为什么说无产阶级的人生观是当代唯一科学 472

的、革命的人生观？确立无产阶级人生观有什么 472

重要意义？ 472

208．怎样才能树立无产阶级人生观？ 477

209．怎样正确地认识人生的目的和理想？ 479

210．树立共产主义理想对于人的一生有什么作用？ 481

应该怎样为实现共产主义理想而奋斗？ 481

211．怎样认识“人是目的，不是手段”的观点？ 484

212．应该怎样评价快乐主义的人生观？ 487

荣辱观？ 489

213．什么是人生的尊严？什么是马克思主义的 489

214．人应该怎样获得可贵的尊严？在维护尊严 490

问题上有哪些不正确的认识和做法？ 490

215．为什么说“主观为自己，客观为别人”的人生观 494

是错误的？ 494

216．存在主义是什么货色？它的人的价值观与 496

马克思主义的人的价值观有何根本区别？ 496

217．历史唯物主义和抽象人道主义在人的本质 499

及人生观问题上的根本对立表现在哪里？ 499

218．马克思讲的“人的全面发展”应该包括 501

哪些内容？ 501

219．海湾战争后有这样一种看法，好象武器的 504

作用大得不得了，似乎人的作用不大了， 504

这种看法对吗？ 504

后记 506