当前位置:首页 > 哲学宗教
商鞅
商鞅

商鞅PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:13 积分如何计算积分?
  • 作 者:张旦,杨泽编著
  • 出 版 社:呼和浩特:内蒙古人民出版社
  • 出版年份:1998
  • ISBN:7204043790
  • 页数:352 页
图书介绍:暂缺《商鞅》简介
《商鞅》目录
标签:编著

目 录 3

上编 商鞅变法 3

少年英雄 3

要么用之,要么杀之;土地之谜;时代在变,治国的方略也要变;路在《法经》里改革梦寻 16

谁革新政治,谁一统天下;四进宫廷:不能只讲大王爱听的话;宫庭大论战;改革第一步:颁布垦草令解放贫民英雄用武 31

立木为信:左庶长说到做到;公布新法令;谁在反对改革?让大多数人获益,变法就能成功坚持改革不动摇 41

孝公决定迁都;变法不可一劳永逸;废除井田制,再次向贵族开战;平毁封疆;法律不能偏护有权势者;太子受罚;统一度量衡强国梦成真 63

老百姓富了;收回河西,功至商君死而后已 70

想逼我下台?不行!祸起萧墙;为改革流尽最后一滴血下编 商 君 子更法篇 83

做事情犹豫不决就不会成功,迟疑不定就不会有什么功效。治理社会不必采取同一种方法,为国家谋利益不必效法古代垦令篇 90

如果官吏的政务必须当天完成,那么邪恶的官吏也来不及到民众那里谋私利了。贵族的俸禄高,收税就多,政府里吃闲饭的人就多,这是破坏农业的事。全国各县的制度必须是统一的,那么调职升迁的官吏就不能美化自己农战篇 105

善于治理国家的君主,粮仓虽然是满的,依然不放松农业生产。善于治理国家的君主,任用官吏的制度一定非常严明去强篇 119

使用强悍的措施消除强悍之民,国家就会削弱;采用温和的措施来消除强悍之民,国家就强盛。(危害国家的)虱子似的事情有六种:年终送礼、吃喝玩乐、贪恋华美衣物、迷恋珍奇玩好、意志消沉、办事消极说民篇 131

在百姓家中能决断是非的国家可以称王天下;由官吏决断是非的国家也可强大;要由国君决断是非的国家必然削弱算地篇 142

君主掌握了给民众名和利的权力,这是统治的策略。一个国家的刑罚不可怕而官爵俸禄不值得追求,这就是亡国的征兆了。如果该受刑罚的人被赦免,那么品质恶劣的人就会作恶放肆而不以刑罚为苦,就会对别人、对君主抱有犯了罪也不受惩罚的侥幸心里开塞篇 156

民众愚昧,那么智慧就可以统治天下;世上的人聪明,那么强力就可以统治天下。古代有成效的办法,是把德教放在首位,现在有成效的办法,是把刑罚放在首位。有了君主而没有法治,就和没有君主一样;有了法治如果不能克服社会的混乱就和没有法治一样壹言篇 166

圣人治理国家,能够集中民众的力量,又能够消耗民众的力量。集中民众的力量,使民众专心从事农战;消耗民众的力量,就用它来攻打敌国。民众的力量集中而不使他们在农战中花掉,就会产生奸邪,国家就会混乱错法篇 172

圣明的君主最难能可贵的是根据人们的政绩来授予爵位。颁布爵位而军队依然衰弱的,有俸禄发放而国家依然贫穷的,确立了法治而国家依然混乱的,这三种情况,是国家的祸患战法篇 179

作战的策略必须以国内的政治优势为基础。政治上不如敌方,就不要和它作战。能够称王天下的军队,打了胜仗而不骄傲,因为胜利来自战术的高明,不值得骄傲;打了败仗而不报怨,因为知道自己失误的地方,不再怨天尤人立本篇 184

用兵打仗,取得胜利要有三个步骤:如果战争还没有发生,就实行法治;实行了法治,勇敢作战的风气就形成了;勇敢作战的风气形成了,战争的工具就具备了兵守篇 187

四面受敌的国家要打防御性的战争;背靠大海的国家,要打进攻性的战争。守卫有城墙的城镇,不如用拼命的力量和进攻者作战靳令篇 192

君主的命令得到严格执行,那么官吏料理政务就不会拖延;法治公正不阿,那么官吏就没有邪恶行径。在五个村的范围内能决断是非的国家就能称王天下;在九个村的范围内能决断是非的国家就强大;隔了一夜才能把事情处理好的国家就会削弱修权篇 201

国家之所以治理得好,是靠了三样东西:一是法度;二是信用;三是权力徕民篇 208

秦国的忧虑是:起兵去进攻敌国,那么国家就会贫穷;安心下来务农,那么敌人就得到了喘息。秦国三代国君都打胜仗,而天下各国还是不臣服,是因为秦国只能夺取他们的土地,而不能夺取他们的民众赏刑篇 218

圣人治理国家,要统一奖赏,统一刑罚,统一教化。统一奖赏,军队就能无敌天下;统一刑罚,命令就能贯彻执行;统一教化,臣民就会听从君主画策篇 227

能够统一天下的人,首先要制服它的民众;英明的君主不会无端地使他的臣子富贵。英明的君主坐在方床之上,听听弦乐、管乐,天下就能治理得很好了境内篇 239

内,所有人的名字都要在官府登记造册;能斩得敌军中有爵位者的首级一颗,就赏给他爵位一级弱民篇 249

民众懦弱守法,国家就会强盛;国家有了法度,民众就会安于他们所处的地位;爵禄的奖赏如果只出于农战这么一个途径,那么国家的物资就多外内篇 260

搞诡辩、耍聪明的人得到尊重,到处游说谋求官职的人得到委任,研究文献典籍而有个人名气的人显赫荣耀,这是三条歪门邪道。治理国家的人,要把边境上的利益都给战士,把市场上的利益都给农民君臣篇 264

处在国君的地位而自己的命令得不到贯彻执行,那就危险了;五种官职分工而没有个法规,那就混乱了;法律制度建立了而不依法办事的讲私情的慈善措施还在实行,那么民众就不畏惧刑罚禁使篇 269

君主用来禁止臣民为非作歹、驱使臣民立功守法的办法,是奖赏和刑罚。所以审查功劳、考察罪行是不能不慎重的慎法篇 275

任用贤能的人,是当代国君的治国方法,而这也正是政治混乱的原因。君主破除拉帮结派和相互包庇的行为,根本在于法治定分篇 282

全国设置三个法官:宫殿中设置一个;御史那里设置一个,丞相那里设置一个。圣人制定法律,一定要明白易懂,概念确定;主管法令的官吏,要做天下人的老师附 录一、校勘记 291

二、高亨与《商君子》新校 304

三、中国古代史籍关于商鞅的记述(摘要) 335

相关图书
作者其它书籍
返回顶部