残缺的戏剧翅膀 中国现代戏剧理论批评史稿PDF电子书下载

序言&田本相 1

第一章 欧阳予倩：史论性批评的创立与现代戏剧的体认 1

一、用现代戏剧观念阐述文明戏的具象化景观 2

二、必先有健全的艺术方有真正的思想 6

三、综合的艺术与艺术的表现 10

四、关于继承传统与创造现代戏剧的问题 15

五、戏剧批评意识的形成和发展 19

第二章 对胡适戏剧批评的再认识 26

一、《文学进化论与戏剧改良》——戏剧的进化论观念 27

二、历史延伸中批评观念的嬗变 33

三、《易卜生主义》的巨大影响 38

第三章 宋春舫：在中西比照中探寻中国戏剧的理论方向 46

一、以“世界的眼光”看待戏剧 48

二、吸纳世界戏剧的新潮 56

三、推进中国的新剧理论建设 64

第四章 茅盾：理性认知的社会学批评 73

一、与时代精神相契合的现代批评观念 73

二、民族的自觉与批评的社会价值认定 77

三、批评是“个人选择与社会选择”的统一 84

四、从“人”到“大众”：批评模式的转换 91

第五章 向培良：现代戏剧批评中不可忽视的人物 96

一、独特的批评个性和尖锐的现状批评 97

二、注重内在精神的现代戏剧批评 102

三、表演—动作—情绪：戏剧有机整体论 104

第六章 余上沅与“国剧运动”的理论争鸣 112

一、国剧：既是创新的，也是民族的 114

二、揭示中国旧剧“程式化”的美感 119

三、打通“写实”与“写意”的法门 125

四、戏剧批评与戏剧之综合性 130

第七章 田汉：富有诗性智慧的戏剧批评 136

一、源于新浪漫主义的现代戏剧观 137

二、凝结着东方艺术精神的戏剧美学范畴——境界 143

三、重认知、重体验的艺术批评观念 148

四、艺术与现实的二元思想的倾斜 154

五、田汉的“剧曲”说及其意义 162

第八章 熊佛西：从观众接受性出发的戏剧批评 166

一、戏剧是“动作”的艺术 167

二、“趣味说”之来源及其局限 173

三、介乎“为艺术”与“为人生”之间的艺术社会学批评 180

四、“单纯主义”与农民戏剧实验 185

第九章 曹禺的诗化现实主义的戏剧美学思想 189

一、戏剧诗的宣言 190

二、诗意真实论 197

三、性格塑造论 202

四、戏剧形象的“对比”与“间色” 205

五、抽取主人金线，织好自己衣裳 210

六、观众是剧场的生命 215

第十章 洪深：“为人生”的社会功利性戏剧批评 219

一、“为人生”的批评观的形成 219

二、东西方戏剧观念的碰撞与交融 222

三、现实主义的反映论 227

四、时代——戏剧之进化论 233

五、社会功利性的戏剧批评 239

第十一章 朱光潜：悲剧心理学研究的综合与突破 244

一、创立悲剧研究的学理模式 247

二、树立辩证的悲剧观念 252

三、宗教、哲学与悲剧感的消解 257

四、悲剧的表演与欣赏 261

第十二章 夏衍：现实主义的戏剧观念和戏剧批评 267

一、从直刺时政到关注人生 269

二、“不熟悉的不写，不关心的不写” 274

三、现实主义的典型论 280

四、艺术的倾向性与“更高的真实” 285

五、对平淡隽永的艺术风格的器重 292

第十三章 李健吾：体验性现实主义戏剧批评 298

一、独到的体验性观感和分析性批评 299

二、人性——批评的基点 305

三、现实主义的批评观念 309

第十四章 郭沫若的史剧理论与唯美——阐释学批评 316

一、诗性智慧对史剧的认知 317

二、“自我”透过历史的表现与戏剧价值的现实体现 322

三、“失事求似”的创作法则与史剧真实论 326

四、从唯美的印象批评到时代的政治意识 333

第十五章 “中国现代戏剧史学”研究之回顾与展望 340

一、历史的回顾 341

二、突破和深化 344

三、戏剧史著的兴盛 352

四、话剧史学研究的新拓展 361

五、余论 365

后记 369