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俱舍论颂疏集注  下
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哲学宗教

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  • 作 者:(印)世亲菩萨造论;(唐)圆晖法师著疏;智敏上师集注
  • 出 版 社:上海:上海古籍出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:7532569934
  • 页数:1098 页
图书介绍:《俱舍论》(即《阿毗达摩俱舍论》)的作者世亲菩萨是印度佛教中最著名的大德之一,著有大小乘论典各五百部,有“千部论主”美誉,被誉为“南瞻部洲六庄严”之一,《俱舍论》就是其代表作。该论提玄钩旨,含摄佛初转法轮之四阿含经,论中阐述了万法的体和用,流转生死的果、因、缘,解脱生死的果、因、缘,详细阐述了佛初转法轮之四谛法要。《俱舍论》在印度成为内外道一致公认的重要著作。《俱舍论》初由真谛法师翻译,后由玄奘法师再译并进行广泛讲授,学者云集,玄奘法师弟子中有三人对《俱舍论》学习最有成就,即普光、法宝、神泰。普光、法宝根据玄奘法师的讲授而记述之《俱舍论记》(即光记)和《俱舍论疏》(即宝疏)成为最有代表性的《俱舍论》著疏,记述极为详备,极尽分别义门之能事。但以其卷轶巨大,一般学者难于了解其主旨,因此,初唐刺史贾曾居士乃劝请玄奘法师再传弟子圆晖法师著疏,期望以较短篇幅了解《俱舍论》之要旨,圆晖法师乃著成《俱舍论颂疏》,削繁存要,将《俱舍论》之本颂进行阐释,保留了原论之主要内涵,而篇幅较《光记》、《宝疏》等大为减少。《俱舍论颂疏》成为当时许多学者争相读诵的善本。时至今日,《俱舍论颂疏》也变得难以理解,多宝讲
《俱舍论颂疏集注 下》目录

下册 543

卷十五 分别业品第四之三 543

卷十六 分别业品第四之四 583

卷十七 分别业品第四之五 613

卷十八 分别业品第四之六 651

卷十九 分别随眠品第五之一 691

卷二十 分别随眠品第五之二 733

卷二一 分别随眠品第五之三 763

卷二二 分别贤圣品第六之一 809

卷二三 分别贤圣品第六之二 833

卷二四 分别贤圣品第六之三 873

卷二五 分别贤圣品第六之四 901

卷二六 分别智品第七之一 937

卷二七 分别智品第七之二 979

卷二八 分别定品第八之一 1017

卷二九 分别定品第八之二 1055

附录 原论作者——世亲菩萨传 1079

原论译者——玄奘法师传 1082

颂疏作者——圆晖法师传 1084

原论记主——普光法师传 1085

原论疏主——法宝法师传 1086

颂疏记主——遁麟法师传 1087

颂疏钞主——慧晖法师传 1087

参考文献 1088

后记 1093

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