佛学经典100句 净土三经PDF电子书下载

【导读】细说净土三经 1

从是西方，过十万亿佛土，有世界名日极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。 1

彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。 4

极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国，名为极乐。 8

众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。 11

极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金、银、琉璃、玻璃合成。 14

彼佛国土，常作天乐，黄金为地，昼夜六时，雨天曼陀罗华。 18

是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。 21

彼佛国土，无三恶道。舍利弗，其佛国土，尚无恶道之名，何况有实。 25

彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。 28

彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。 31

彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。 34

极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生补处。 37

不可以少善根、福德因缘，得生彼国。 41

一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。 44

释迦牟尼佛能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。 47

当知我于五浊恶世，行此难事，得阿耨多罗三藐三菩提，为一切世间说此难信之法，是为甚难。 51

阿阇世，随顺调达恶友之教，收执父王频娑婆罗。 54

诸璎珞中，盛葡萄浆，密以上王。 57

唯愿世尊，为我广说无忧恼处，我当往生，不乐阎浮提浊恶世也。 61

我今乐生极乐世界，阿弥陀佛所，唯愿世尊，教我思惟，教我正受。 64

阿弥陀佛，去此不远，汝当系念，谛观彼国，净业成者。 67

欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。 70

如执明镜，自见面像。见彼国土，极妙乐事，心欢喜故，应时即得无生法忍。 73

汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能远观。 76

正坐西向，谛观于日，欲没之处，令心坚住，专想不移，见日欲没，状如悬鼓。 79

若观是地者，除八十亿劫，生死之罪。舍身他世，必生净国，心得无疑。 82

欲想水者，极乐国土，有八池水。一一池水，七宝所成。 85

谛听谛听，善思念之，吾当为汝分别解说，除苦恼法；汝等忆持，广为大众分别解说。 88

若欲念彼佛者，当先作此妙华座想。作此想时，不得杂观，皆应一一观之。 91

诸佛如来，是法界身，入一切众生心想中。 94

心想佛时，是心即是，三十二相，八十随形好。是心作佛，是心是佛。 97

想彼佛者，先当想象，闭目开目，见一宝像，如阎浮檀金色，坐彼华上。 101

见极乐国，七宝庄严，宝地宝池，宝树行列，诸天宝幔，弥覆其上，众宝罗网，满虚空中。 104

想一观世音菩萨像，坐左华座，亦作金色，如前无异，想一大势至菩萨像，坐右华座。 107

一一光明，遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍。 110

但当忆想，令心眼见，见此事者，即见十方一切诸佛。以见诸佛故，名念佛三昧。 113

观无量寿佛者，从一相好入，但观眉间白毫，极令明了。见眉闻白毫相者，八万四千相好，自然当现。 116

见无量寿佛者，即见十方无量诸佛，得见无量诸佛故，诸佛现前授记。 119

但观首相，知是观世音，知是大势至，此二菩萨，助阿弥陀佛，普化一切。 122

一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心；具三心者，必生彼国。 125

一者慈心不杀，具诸戒行；二者读诵大乘，方等经典；三者修行六念，回向发愿，愿生彼国。 129

阿弥陀佛，放大光明，照行者身，与诸菩萨，授手迎接。 132

光明宝林，演说妙法。闻已，即悟无生法忍。 135

历事诸佛，遍十方界，于诸佛前，次第授记，还至本国，得无量百千陀罗尼门，是名上品上生者。 138

不必受持读诵方等经典；善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘。 141

亦信因果，不谤大乘，但发无上道心，以此功德回向，愿求生极乐国。 145

若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过患；以此善根，回向愿求，生于西方极乐世界。 148

若有众生，若一日一夜，持八戒齐；若一日一夜，持沙弥戒；若一日一夜，持具足戒，威仪无缺；以此功德，回向愿求，生极乐国。 152

此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛，国土乐事，亦说法藏比丘，四十八愿。 155

命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经，首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫，极重恶业。 158

或有众生，毁犯五戒、八戒，及具足戒，如此愚人，偷僧祗物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。 161

或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。 164

一时，佛住王舍城，耆阇崛山中，与大比丘众，万二千人俱，一切大圣神通已达。 168

今日世尊，诸根悦豫，姿色清净，光颜巍巍，如明镜净，影畅表里。 171

今日世尊，住奇特之法；今日世雄，住诸佛所住；今日世眼，住导师之行；今日世英，住最胜之道；今日天尊，行如来之德。 174

如来以无尽大悲，矜哀三界，所以出兴于世，光阐道教。欲拯济群萌，惠以真实之利。 177

如来正觉，其智难量，多所导御。慧见无碍，无能遏绝。 180

有佛，名世自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 183

时有国王，闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。 186

世自在王佛，谓法藏比丘：“如所修行，庄严佛土，汝自当知。” 189

譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝。 192

世自在王佛即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶、国土之粗妙，应其心愿，悉现与之。 195

其心寂静，志无所着，一切世间，无能及者。 198

设我得佛，国中天人，寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。 201

设我得佛，国中天人，形色不同，有好丑者，不取正觉。 204

设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。 207

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕，现其人前者，不取正觉。 210

设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。 213

设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。 216

设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。 221

国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。 224

国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲，供养之具。 227

设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。 230

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。 233

设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。 236

设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数、不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面像。 239

设我得佛，十方无量、不可思议诸佛世界，众生之类，蒙我光明，触其身者，身心柔软，超过天人。 242

设我得佛，十方无量、不可思议诸佛世界，其有女人，闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。 245

设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至，如佛所赞，应法妙服，自然在身。 248

设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺陋，不具足者，不取正觉。 251

设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。 254

设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。 257

设我得佛，他方国土，诸菩萨众，闻我名字，不即得至，不退转者，不取正觉。 260

法藏菩萨今已成佛，现在西方，去此十万亿刹其佛世界，名日安乐。 263

无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及。 266

无量寿佛，光明显赫，照耀十方，诸佛国土，莫不闻焉。 269

无量寿佛，寿命长久，不可称计，汝宁知乎？ 272

彼佛国土，清净安隐，微妙快乐，次于无为泥洹之道。 275

其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。 278

诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。 281

十方世界，诸天人民，其有至心，愿生彼国，凡有三辈。 284

其上辈者，舍家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。 287

多少修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯然灯，散华烧香，以此回向，愿生彼国。 290

当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。 294

一名观世音，二名大势至，此二菩萨，于此国土，修菩萨行，命终转化，生彼佛国。 297

其钝根者，成就二忍；其利根者，得不可计，无生法忍。 300

佛语教诲，无敢亏负。当求度世，拔断生死，众恶之本。 303

正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国，为善百岁。 306

我哀愍汝等，诸天人民，甚于父母念子。 309

此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻经法，不见菩萨、声闻圣众。是故于彼国土，谓之胎生。 312

参考文献 315