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序言&滕守尧 1

导论 灵性的危机与美育的“无为” 1

第一章 灵商：人类的究极一“商” 12

第一节 灵商的“身世” 14

一 提出背景 15

二 基本内涵 18

三 相关外延 23

第二节 灵商的依据 34

一 “商”以及思维的部件 34

二 智商、情商及其思维过程 39

三 “两商”及“两思”的合作 46

四 灵商及其思维过程 49

第二章 “低灵”：灵商的现况及其原委 56

第一节 “低灵”的表现 59

一 人之“物化” 60

二 人之“情变” 67

三 人之“心异” 72

第二节 “低灵”的缘由 80

一 传统之“精华”、“非理性模式”及其覆灭 84

二 现代之“异旨”、“理性模式”及其泛化 93

第三章 提灵：已存的“理论”及其不尽 102

第一节 提灵的途径与步骤 104

一 六条途径 105

二 七个步骤 132

第二节 就提灵“理论”的批判 141

一 表述未清 141

二 依据存疑 147

三 逻辑颠倒 151

第四章 美育：高灵的助力及其问题 157

第一节 高灵与审美的关联 160

一 高灵的表象和本质 160

二 高灵与审美的状态 184

第二节 高灵应借由美育 195

一 美育是实现高灵的重要途径 196

二 美育是实现高灵的必由之路 205

第三节 当下美育的各种欠缺 212

一 灵性指向缺位 213

二 社会认知不够 216

三 课程体系零散 219

四 各类资源匮乏 222

第五章 灵商美育：“以美提灵”路径之初构 224

第一节 灵商美育的根本意涵 227

一 基本定义 227

二 核心概念 230

三 三大特性 236

第二节 灵商美育的目标和内容 242

一 各层级目标 242

二 分板块内容 249

第三节 灵商美育的原则和方法 262

一 实施原则 263

二 运作方法 274

结语 284

参考文献 289

后记 302