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史记所述儒家经典作者的检讨 1

一 前言 1

二 周易作者及传承 2

三 尚书的作者及流传 6

四 诗经的作者 13

五 春秋的作者和传承 17

六 仪礼的作者及流传 20

七 孔子删述六经 21

八 结论 23

中国经典权威形成的几个原因 25

一 前言 25

二 圣人集团的制作 25

三 典籍本身的优越性 33

四 统治者的提倡 41

五 科举考试用书 42

六 结论 45

中国经典权威消解的几个原因 47

一 前言 47

二 伪作 48

三 阙佚 51

四 作者问题 55

五 记事不实 58

六 学术思想变迁 61

七 结论 63

中国经学史上简繁更替的诠释形式 65

一 前言 65

二 战国至汉初（简） 66

三 西汉中叶至东汉初（繁） 68

四 东汉中叶至魏晋（简） 70

五 南北朝至唐中叶（繁） 71

六 唐代后期至南宋（简） 73

七 元代至明初（繁） 74

八 晚明至清初（简） 76

九 清中叶至清末（繁） 77

十 清末至现在（简） 78

十一 结论 79

中国经学史上的回归原典运动 83

一 前言 83

二 何谓「回归原典」 84

三 唐中叶至宋初的回归原典运动 87

四 明末清初的回归原典运动 91

五 清末民初的回归原典运动 96

六 结论 101

中国经学中的中心与周边 103

一 前言 103

二 中国经典的形成 103

三 早期经典向周边的传播 106

四 经典在周边各国所起的作用 108

五 周边各国经说对经学中心国的批判 111

六 结论 115

明清时代中日经学研究的互动关系 117

一 前言 117

二 明末清初儒学著作之传入日本及其影响 118

三 山井鼎和物观七经孟子考文、补遗的传入 123

四 皇侃论语义疏的回传 128

五 古文孝经孔传和孝经郑注的回传 133

六 荻生徂徕论语征的传入 141

七 结论 146

从诗经看古人的价值观 149

一 前言 149

二 周颂颂天 150

三 大雅疑天 153

四 小雅骂天 158

五 国风不理天 162

六 结论 168

毛诗序在诗经解释传统上的地位 171

一 前言 171

二 诗序的形成和解释观点 172

三 宋人对诗序价值的质疑 177

四 明清人重新肯定诗序的价值 181

五 民国初年对诗序观点的再度质疑 187

六 废诗序何以不能成功 192

民国初年的反诗序运动 197

一 绪论 197

二 反诗序运动的时代因素 198

三 对诗序的批判 204

四 重新解释诗篇之诗旨 210

五 整理反诗序之著作 215

六 结论 221