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中卷：隋唐五代、宋元 411

第四章 隋唐五代的编辑思想 411

第一节 隋唐五代经学作品的编辑思想——从追求统一逐渐向注重义理过渡 411

一、统一思想的先导——《经典释文》兼容并包的编辑思想 412

二、唐初经学对统一的追求——《五经正义》的编辑思想 415

三、中晚唐新起《春秋》学代表人陆淳的编辑思想 421

第二节 史籍编修以“实”为宗 436

一、实录直书的编辑原则 436

二、实用于政的编辑宗旨 444

第三节 类书与佛教典籍的编辑思想 469

一、类书编纂思想的发展状况 469

二、佛教典籍编辑思想 488

第四节 别集和总集的编辑思想 501

一、浓厚的立言传世意识——别集编辑思想 503

二、编以言志——总集编辑思想 511

第五章 宋代的编辑思想 536

第一节 宋代编辑出版的社会背景 536

一、统治者的重视促进了编辑出版发展 536

二、造纸术的进步降低了编辑出版成本 537

三、印刷技术的革新提高了编辑效率 538

四、商品经济的发展推动了编辑出版规范化 539

第二节 “经世致用”的编辑出版宗旨 540

一、统治者以书籍编辑稳定统治 541

二、司马光以《资治通鉴》达到资政目的 548

三、政治资鉴宗旨的充分发扬 552

四、朱熹编辑书籍以建立理学 555

五、私修类书实现学以致用 556

六、文集使优秀作品传之后世 558

七、对宋代经世致用编辑宗旨的评价 560

第三节 宋代“经书”的编撰思想 562

一、朱熹提倡的“惟本文本意是求”注释原则 563

二、朱熹注释过程表现出的“以己意说道理” 566

三、在其他经注书籍中体现出的“以己意说道理” 569

四、两种相悖思想作用下的文本审读 574

第四节 宋代史书与类书的编辑思想 583

一、丰富完备的史书 583

二、靡所不载的类书 585

三、郑樵总结资料收编的“会通”原则 587

四、“会通”思想指导下的资料收集 591

五、“会通”思想指导下的资料选择 601

六、“会通”思想指导下的体例设计 615

第五节 编辑主体意识的明确与编辑活动职业化 628

一、编辑主体意识概念辨析 628

二、编辑主体意识的表现特征 629

三、宋代的编辑主体意识和编辑职业化 630

四、职业编辑陈起 638

五、专业编辑朱熹 647

第六章 元代的编辑思想 660

第一节 元代编辑活动的社会基础 660

一、蒙汉二元性的政治环境 661

二、“汉法”与“国俗”交融的经济体制 663

三、两重性的文化政策 664

四、科学技术延续辉煌 666

五、多元并存的宗教环境 667

第二节 元代经部书籍编辑思想 668

一、元代经学著述编撰考略 669

二、元代经学家的编撰思想 674

三、元代经部书籍编辑思想的启示 698

第三节 元代史书编辑思想 699

一、元代史书编撰考略 701

二、元代史学家的编撰思想 710

三、元代史书编辑思想的启示 728

第四节 元代子部书籍编辑思想 729

一、元代农书的编辑思想 730

二、元代小说的编辑思想 749

三、元代子部书籍编撰思想的启示 757

第五节 元人文集编辑思想 758

一、元人别集的编辑思想 759

二、元人总集的编辑思想 772

三、元人文集编辑思想的启示 782