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明儒礼法学的心性论基础及其现代启示
明儒礼法学的心性论基础及其现代启示

明儒礼法学的心性论基础及其现代启示PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:宋大琦著
  • 出 版 社:合肥:安徽人民出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787212077716
  • 页数:269 页
图书介绍:阳明心学在本体论上挺立心体,在认识论上以心定理,在实践中起到解放了人性的作用,但也带来了人性泛滥之弊。只注重挺立良知本体,并未在认识论上找到一条通往天理的可循之路。阳明逝后,其后学围绕着如何确立良知而分为各派。刘宗周、黄宗羲融通心、气,以心物互构的方式既保留了主体性又找到了确立客观性的方法,并在此基础上提出了以个人权利为核心的礼法重建方案。人们以往的注意力停留于黄宗羲提出的那些具体的社会措施,而其于儒家心学开展现代转型的哲学学理的理论机制是更重要的,它给我们展现了儒家通往现代民主宪政的思辨与实践之路。
《明儒礼法学的心性论基础及其现代启示》目录

第一章 背景:天道主导的程朱礼法学体系 1

第一节 程朱的礼法学体系 1

第二节 程朱体系的问题 12

第三节 明儒的质疑到重建 18

第二章 源流:早期儒家心性与礼法的阐述 22

第一节 心性源流 22

第二节 性的结构和意义 37

第三节 宋儒的心性与礼法 47

第三章 明代心学萌芽到阳明的良知学 61

第一节 心学从理学中的分化 61

第二节 王阳明的横空出世 67

第三节 从心即理到致良知 76

第四节 对阳明进一步追问 101

第四章 阳明后学寻找良知本体的过程 112

第一节 有“无”与无“有” 113

第二节 王畿的本体与工夫 119

第三节 钱德洪的工夫与本体 130

第四节 归寂派的自有而无 140

第五节 泰州学派的无中生有 146

第六节 阳明学的个体主义特征 168

第五章 天人秩序的重建 171

第一节 气学派的宇宙本体重建 172

第二节 刘宗周的心性本体重建 188

第三节 非主流思想家的突破 203

第四节 黄宗羲的政治秩序重建 220

第六章 合论 235

第一节 心性与礼法 235

第二节 定在的迁移 247

第三节 比较、延伸与现代性启示 254

第四节 结语 264

主要参考书目 266

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