抵抗遗忘PDF电子书下载

社会如何让人记忆和遗忘户外广告与咱老百姓的政治无意识 3

红色景点的“黄段子”意味着什么 5

红段子能否战胜黄段子 7

红色经典剧的加法与减法 10

样板戏：青春记忆与革命情结 12

“彭丹代言”的“能指”与“所指” 15

“很黄很暴力”事件的另一种解读 17

消费主义与节日记忆的擦抹 19

奢侈消费背后的隐蔽逻辑 21

电子眼与恐惧心理的形成 23

黑砖窑事件后对媒体的反思 26

雪灾让“景观社会”变得脆弱 29

“群众”是政治面貌吗？ 31

禁用“不明真相”，“群众”呢 34

从“不折腾”的翻译说起 36

舞禁、思想解放与身体反应 39

社会如何让人遗忘 41

“淡”在中国怎么“扯” 43

给文化批判一席之地艳照门：网民是更大的受害者 49

艳照门与网民关系再思考 51

封杀汤唯的理由有点滑稽 53

当“抵制”变成“恶搞” 55

汶川地震唤醒国民的道德情感 57

“范跑跑”何以打败了“郭跳跳” 60

上海楼房倒塌与狂欢话语分析 62

“3万元房时代”让人心惊肉跳 64

“国图”复印费价格下调的喜剧效果 66

“全国国民阅读调查”的启示 68

给文化批判一席之地 70

换一个角度看“繁简之争” 73

其实，火星文并不可怕 75

网上祭祀更文明？ 77

绕过“新文化传统”之后 79

今天我们该如何对待传统文化 81

“中华私塾”背后的文化含量有多大 83

教授的“形象”问题高考30年：从精英教育到大众教育 87

领导发话与学者说话 89

研究生人头费的潜在后果 91

北大三角地拆除了什么 93

校园的人文风景是怎样消失的 95

李银河“炮轰”中的官方话语 97

从于丹的出场费说起 100

“杀师案”已被娱乐化 102

程春明是在替人受过 104

教授的“形象”问题 106

学术抄袭的另一种解读 109

“汪晖事件”的警示意义 111

赵树理能“熟读英文原著”吗 113

编教材不是做时装 115

阿多诺这个倒霉蛋 117

教书作为一种志业 120

恶俗是恶俗者的通行证10岁的相声 125

不想看《英雄》 127

为什么骂大片 129

《黄金甲》的滞后反应 132

胡玫与制作方的权力之争 134

为什么老纠于丹的错 136

单田芳最适合《百家讲坛》 139

《百家讲坛》很难再火了 141

我对《两只狗》的美学意见 143

春晚小品的缺陷是价值观的体现 145

恶俗是恶俗者的通行证 147

亲爱的，让我们一起刷博吧 149

谁在喜欢“注水剧” 151

学播音主持是件累人的事情 153

宝马车头奔驰的标 155

如此解读赵本山，跑偏了吧 158

《蜗居》其实很“和谐” 161

作家不可太聪明作家富了，穷文学恐有不测 165

“实力榜”与“富豪榜”区别不大 167

“作家富豪榜”的毛病出在哪里 169

续写《红楼梦》：这件事情很次要 172

王朔同志是毛主席的好孩子 174

王朔的多面性 177

作家住到哪儿 179

作家不可太聪明 181

铁主席错了，贾主席怎么还错上加错 183

《废都》：“缺席”也许比“在场”重要 185

二月河没“挂名出书”也有问题 187

由“80后”作家的“入会”说起 189

陆天明没必要反应过度 191

青春文学：作家偶像化与读者粉丝化 193

张平从政的必然性与合理性 196

怎样争论《风雅颂》 198

像保护环境一样保护语言 200

欲获诺贝尔奖，中国作家先要学会两条腿走路 202

茅盾文学奖的游戏规则 204

获奖作家的不同境界 206

“中产阶级立场写作”的症候分析 208

给德国汉学家找点反证 210

顾彬演讲之后的联想 213

顾彬不读中国当代小说吗 215

当代作家的软肋与文学唱盛党的问题 218

文学“唱盛”为哪般 221

学者如何面对社会发言“知道分子”的来龙去脉 225

今天我们怎样怀念路遥 228

余虹之死让我们疼痛 230

浩然与我们的文学记忆 232

不合时宜的柏杨 234

王元化先生的精神遗产 236

抵抗遗忘：索尔仁尼琴的精神标高 238

纪念海子，让我们先来澄清误读 240

从韩寒的角色扮演说起 243

巴金当年怎样与读者交往 246

西南联大被谈论的现实意义 249

向吉登斯学习 252

学者如何面对社会发言 254

向钱理群先生看齐 257

说还是不说，这是一个问题 260

后记 262