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作为自然法理学的古典政治经济学  从哈奇逊、休谟到亚当·斯密
作为自然法理学的古典政治经济学  从哈奇逊、休谟到亚当·斯密

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经济

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  • 作 者:吴红列著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:9787516193044
  • 页数:176 页
图书介绍:本书列入浙江省2015年度后期资助。本书尝试从自然法理学的角度出发,梳理出从卡米凯尔、哈奇逊、休谟到斯密的苏格兰自然法理学的发展脉络,强调斯密所倡导的政治经济学是基于十八世纪人性科学的一种学说,在其经济理论的背后始终蕴含着一条道德哲学和法理学的路径,正是从这样的思想价值体系出发,通过以“合宜性”为核心的同情共感理论,斯密完成了他对于经济、政治和社会的整体性思考和总结。并且,只有在十八世纪苏格兰思想传统的语境下来讨论斯密,才能帮助我们更好地认识到,在社会经济转型时期,古典政治经济学在向着社会科学发展和转化的过程中,斯密及其同时代的思想家们所作出的独特而具有开创性的贡献,帮助我们更好地理解和把握斯密思想和著作的内在本质和发展脉络,特别是政治经济学与传统道德哲学和政治思想的关联。
《作为自然法理学的古典政治经济学 从哈奇逊、休谟到亚当·斯密》目录

第一章 导论 1

第一节 问题的提出 1

第二节 相关研究综述 5

第三节 选题意义及基本思路 18

第二章 苏格兰自然法理学的形成 21

第一节 从普芬道夫到卡米凯尔 22

一 普芬道夫的自然法 23

二 卡米凯尔的贡献 27

第二节 哈奇逊的自然法理学和经济思想 31

一 道德感官(Moral Sense)与自然法 32

二 自然法理学 34

三 作为特殊自然法的政治经济学 37

第三章 休谟的自然法理学批判 45

第一节 经验主义的认识论 46

一 印象和观念 46

二 因果关系 48

第二节 自然法理学的批判 50

一 人为之德与效用原则 51

二 正义与财产权 53

第三节 商业社会的政治经济学 56

一 商业社会的经济法则 57

二 货币流通和贸易自由 60

第四章 商业社会的伦理基础:亚当·斯密的道德哲学 65

第一节 同情(Sympathy)与合宜性(Propriety) 66

一 同情 66

二 合宜性 68

三 无偏旁观者(Impartial Spectator) 71

第二节 合宜性的社会意义 73

一 对利他主义的批判 74

二 对效用论的批判 76

三 从自然到社会 78

第五章 交换正义:亚当·斯密的自然法理学 82

第一节 合宜性与正义 83

一 功劳感(Sense of Merit)与过错感(Sense of Demerit) 83

二 作为消极德性的正义 85

三 交换正义 87

第二节 合宜性与权利 89

一 自然权利 90

二 财产权 92

三 政府和法的起源 94

第三节 从自然法理学到政治经济学 98

一 交换正义的两个面向 99

二 正义之法(Laws of Justice)与警政之法(Laws of Police) 101

三 立法者的科学 103

第六章 自然自由体系:亚当·斯密的政治经济学 107

第一节 财富的自然分配秩序 108

一 劳动分工与交换秉性 109

二 自然价格体系与合宜性社会 114

三 资本、货币与信用 119

四 历史的“自然”与“不自然” 123

第二节 政治经济学的批判 128

一 重商主义政策与垄断精神 128

二 贸易嫉妒与店主心态 132

三 重农学派与自然自由体系 137

第三节 政府与自然自由体系 141

一 尚武精神与司法独立 142

二 分工悖论与公共教育 146

三 国家税收与公共债务 150

第七章 余论:1776年之后 156

第一节 晚年思想的变化 156

第二节 亚当·斯密的遗产与现代经济学 160

参考文献 164

后记 175

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