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法律视角下的隋唐佛教管理研究
法律视角下的隋唐佛教管理研究

法律视角下的隋唐佛教管理研究PDF电子书下载

政治法律

  • 电子书积分:10 积分如何计算积分?
  • 作 者:张径真著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787520313416
  • 页数:230 页
图书介绍:
《法律视角下的隋唐佛教管理研究》目录

导论 1

第一节 选题的背景及问题的提出 1

第二节 国内外研究现状综述 3

一 宏观的历史的研究 3

二 断代的研究 6

三 微观的专题研究 9

四 民族地域研究 12

五 古今借鉴的研究 13

第三节 研究视角和方法 14

一 法律学的研究视角 14

二 多种研究方法相结合 15

第四节 本书结构和主要内容 16

一 本书结构 16

二 创新之处 16

第五节 选题意义 17

一 理论上的借鉴意义 17

二 实践上的指导意义 18

第一章 隋唐的律、令、格、式与佛教管理 19

第一节 唐律中和佛教有关的法条辑录 20

一 直接规范僧尼道士的法律条文 21

二 唐律中间接和佛教相关的法律条文 29

第二节 唐令对佛教的规定 31

一 官品令 32

二 职员令 33

三 祠令 35

四 田令 35

五 狱官令 37

六 仪制令 38

七 衣服令 39

八 假宁令 40

九 杂令 41

第三节 唐式对佛教的规定 42

小结 49

一 僧尼作为独立的法律主体在正律中出现始于隋代 49

二 完整的唐律法条的辑录为研究唐代僧道法提供的信息 51

第二章《道僧格》考证 53

第一节《道僧格》溯源 55

一 日本《僧尼令》与唐代《道僧格》的关系 55

二《道僧格》与《祠部格》的关系 58

三《道僧格》与《僧格》《道格》 60

第二节《道僧格》的形成 63

一 两汉初传时期戒律传译的滞后和僧团规制的杂乱 63

二 魏晋时期的僧团高度自治和僧制、戒律的二元并行 64

三 南北朝时期“俗施僧制”和内律僧制“不许俗看” 66

四 隋开皇十五年的《众经法式》与南北朝僧制的区别 69

五唐《道僧格》的制定以及“权依俗法”“宜依条制”的过渡 70

第三节《众经法式》考证 71

一“式”的历史渊源 72

二“法式”“众经”“有司” 72

三《众经法式》的性质 73

四《道僧格》与《众经法式》的联系 74

第三章《道僧格》复原 77

第一节 复原的依据 77

一 日本《养老令·僧尼令》条文及其注书《令集解》 77

二 戒律、僧制及唐代律、令、式中的相关条文 78

三 前人的复原成果 78

第二节 复原条文 79

第三节 郑显文复原的《道僧格》新条文辨析 110

一“禁毁谤条” 110

二“和合婚姻条” 112

三“度人条” 113

第四节《道僧格》未复原条文可能涉及的内容 115

一 关于“还俗”的刑罚执行 115

二 关于僧道的丧葬 116

三 关于僧道免囚禁、刑讯的规定 117

四 关于外籍僧人管理 118

五 关于僧尼违反杀人以外杀戒的处罚 119

第四章《道僧格》内容剖析 120

第一节《道僧格》的内容和法源 121

一《道僧格》的内容 121

二《道僧格》的法源 124

三《道僧格》复原条文列表 135

第二节《道僧格》的法律原则 139

一 皇权高于教权 140

二 等级特权制度 141

三 封建宗法原则 144

四 严惩左道厌蛊原则 145

第三节《道僧格》的特点 148

一 诸法合体,以政统教 148

二 僧道地位平等,维护宗教和谐 149

三 逐渐适用于其他宗教 150

四 理想法典之色彩 154

第五章 隋唐佛教与法律的关系 157

第一节 佛教对隋唐立法的影响 158

一 帝王奉佛影响立法思想 158

二 佛教戒律向法律形态转化 163

三 佛教习俗被设定为刑罚特例 166

四 佛教用语入律 171

第二节 佛教对唐代司法的影响 172

一 寺院对审判权的分割 172

二 对行刑制度的影响 174

三 御史台精舍和唐代监狱制度 180

第三节 隋唐法律对佛教的影响 184

一 僧尼社会身份之法律定位 185

二 僧团社会身份之法律定位 186

三 寺院社会身份之法律定位 190

第四节“刑事从严、民事从俗”等观点辨析 191

一“对司法影响大,对立法影响小”辨析 192

二“刑事从严、民事从俗”辨析 193

结论 206

第一节 古代宗教法的发展与封建法制的发展同步 207

一 中国封建法制发展的早期 207

二 中国封建法制的发展演变期 208

三 中国封建法制的成熟鼎盛期 209

四 中国封建法制的发展后期 210

第二节 隋唐时期僧尼作为独立的法律主体在正律中的定位 210

一僧尼的社会地位高于普通民众,享有一定的法律特权 211

二 僧尼作为法律主体,其法律义务是严守佛教戒律 211

三 僧团在法律上被比附为世俗家族,以适应唐律的亲等制度 212

四 寺院成员的尊卑等级被强化,以适应唐律同罪异罚的等级制度 212

第三节 隋唐时期出现专门适用于僧尼的宗教法 213

一《众经法式》是中国历史上第一部宗教法典 213

二 贞观十年颁布的《道僧格》是约束佛道二教的唐代宗教法 214

三《道僧格》复原研究和内容剖析 214

第四节 佛教和隋唐时期法律制度间的相互影响 215

一 佛教对隋唐时期法律的影响与渗透 215

二 隋唐法律对佛教发展的影响 216

第五节 本课题还可以进一步挖掘的地方 217

一 唐前期《道僧格》和中后期《道僧格》的演变 217

二 独立于国家立法之外的习惯法、民间法对僧尼的定位与规约 218

三 少数民族地区的僧道法和唐中央政府僧道法的联系和区别 218

四 宋元明清诸朝代僧尼法律地位的变化与历史原因 219

五 唐之后各朝代的宗教法和《道僧格》的联系与区别 219

参考文献 221

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