江户思想史讲义PDF电子书下载
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- 作 者:(日)子安宣邦著;丁国旗译
- 出 版 社:北京:生活·读书·新知三联书店
- 出版年份:2017
- ISBN:9787108058416
- 页数:308 页
中文版序 1
原版序 7
中江藤树 15
第一章 “孝”的说教与《孝子传》之间 17
一 孝子藤树 17
二 《孝子传》中的人物·藤树 21
三 母亲孝养者·藤树 22
四 《孝子传》和《立志传》 26
五 作为逸脱的藤树学 27
六 “如老妪之愚” 30
七 诵经威仪 32
八 “民,人也” 35
山崎暗斋及其学派 41
第二章 “敬说”与“心法”言语——日本式“内部”形成的言说 43
一 语“敬”之言说 43
二 “道统”之言说 45
三 “意义”解释的言说 48
四 “心法”的言语·“主宰之心”的言语 50
五 “心法”的言语·“敬”的形而上学 53
六 “日本朱子学”的成立 55
七 口语“讲义”与汉文话语 57
八 “中国夷狄论”论争 62
伊藤仁斋(其一) 67
第三章 两部《字义》·儒学的重构与解构——《语孟字义》讲义(上) 69
一 两部《字义》 69
二 “诚”字的诠释 70
三 “诚”即“真实无妄” 74
四 “诚”即“真实无伪” 76
五 仁斋“字义”学的策略 78
六 “道犹路也” 80
七 “命名”行为·仁斋 83
八 “命名”行为·徂徕 85
九 “天地之间,一元气而已” 88
伊藤仁斋(其二) 93
第四章 “知天命”之义——《语孟字义》讲义(下) 95
一 五十岁·知命 95
二 “天命”与性理学言语 96
三 投向“天命”与人生的视线 99
四 孔子言及的“事例” 101
五 “命”字在语法上的歧义 104
六 仰视之“天” 108
三宅尚斋 111
第五章 “鬼神”与“理”——“祭祀来格”与朱子学派的言说 113
一 朱子与其后继者之言说的偏离 113
二 朱子言说之真诀的评判者 115
三 廖子晦如何撞击大钟 118
四 “以我为主”之非 121
五 “根于理而日生者” 124
六 “祭祀来格说”——朱子再解释的言说 129
七 崎门中宗教言说的形成 132
荻生徂徕 135
第六章 先王之道 礼乐耳 137
一 徂徕“礼乐论”言说的射程 137
1 徂徕讲“礼乐” 137
2 明治启蒙与徂徕的复活 139
3 徂徕与霍布斯 141
4 “礼乐刑政”的倡导者——徂徕 144
5 德川文学之罪人? 146
6 “妖怪之真相——枯芒草” 148
二 徂徕“礼乐论”之视点的构成 151
1 “制作论”的立场 151
2 “自然”与“作为” 153
3 “先王”“外部”视点 155
4 “礼乐论”·“外部”之言说 158
5 徂徕之说,皆本于功利 160
中井履轩 163
第七章 近世儒者知识人的存在及其思想位相 165
一 履轩·“游民”身份 165
二 履轩·“暂住者” 168
三 “儒者,乃一艺者也” 172
四 《集注》与《逢原》之间 176
五 如何解读《论语》 179
六 “知”与儒学的再生产 183
七 “华胥国王”履轩 187
贺茂真渊 191
第八章 万叶世界之表象——文化同一性形成的言说 193
一 万叶之秀歌 193
二 和歌革新的言论 196
三 县居大人之教诲语录 198
四 对《万叶》的关注 201
五 万叶世界的表象(一) 203
六 万叶世界的表象(二) 207
七 万叶世界的表象(三) 212
八 “民族”的歌集 215
本居宣长(其一) 219
第九章 和歌的俗流化与美的自律——“物哀”论的成立 221
一 玩歌之接受与美学的勃兴 221
1 “不若玩赏词花言语” 221
2 当世歌坛状况 224
3 歌会·文化社交体 228
4 和歌的无用性与美学的兴起 230
5 当世之歌论 232
二 “物哀”论之成立 234
1 接受者(读者)之物语理解 234
2 “感兴之心”的自律 239
3 “物哀”歌论的重构 241
4 “人本主义”的文学理论 244
5 “神之御国”的人情论 247
本居宣长(其二) 251
第十章 一国始源之叙述 253
一 作为死角的“朝鲜问题” 253
二 《冲口发》提出的命题 254
三 针对“狂人之言”的驳论 257
四 国家起源神话的再叙述 259
五 忘却造就的“国民” 260
【补注】 262
注释 263
后记 289
岩波现代文库版后记 291
书名索引 295
人名索引 300
译后记 305
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