当前位置:首页 > 哲学宗教
庄子读解
庄子读解

庄子读解PDF电子书下载

哲学宗教

  • 电子书积分:13 积分如何计算积分?
  • 作 者:韩忠著
  • 出 版 社:上海:上海书店
  • 出版年份:2018
  • ISBN:9787545816266
  • 页数:352 页
图书介绍:《庄子》是一本中华优秀传统文化书籍,体现了庄子的人生理想和生命境界。当代人的浮躁与不安,无异于千年前的战国时期,因而重读《庄子》显得很有必要。本书以刘文典的《庄子补正》为底本,参照王孝鱼点校的王夫之《庄子解》、陈鼓应的《庄子今注今译》对《庄子》一书进行解读。按原文的逻辑关系对《庄子》全本作了分段分层,先作白话文翻译,后作解读,并于首尾分别作出总说。全书共约30万字,内容浅显易懂,深入浅出,思路清晰,通过朴实的语言将庄子的人生智慧传递给当代人,十分适合一般大众阅读,有益于中国传统文化的普及。
《庄子读解》目录
标签:读解 庄子

自由,庄子的人生理想(序) 1

内篇之一 逍遥游[读解] 1

(一)有待不能逍遥 3

(二)无己、无功、无名能逍遥 6

(三)不滞于物能逍遥 7

内篇之二 齐物论[读解] 10

(一)“丧我”而能“齐” 15

(二)人籁不“齐”,由于其“知” 16

(三)走出是非之争 18

(四)不执一端,休乎天均 19

(五)不用而寓诸庸 21

(六)放下争辩,回归大道 22

(七)“论”如何得“齐” 23

(八)虚拟世界也无是非之分 26

(九)《齐物论》总解 27

内篇之三 养生主[读解] 29

(一)养生之道顺任自然 30

(二)庖丁之刀 31

(三)养生不避“天之刑” 32

(四)养生于“主” 33

内篇之四 人间世[读解] 35

(一)存己之法:心斋 39

(二)托不得已以养中 42

(三)外圆而内方 44

(四)安于无用,乐于无用 45

内篇之五 德充符[读解] 49

(一)王骀,“德充符”者 52

(二)两组人物的比较 54

(三)才全而德不形 56

(四)惠子“不忘其所忘,而忘其所不忘” 58

内篇之六 大宗师[读解] 60

(一)真人有真知 64

(二)对道的描述 67

(三)明道之途径 69

(四)死生一体,忘情物化 70

(五)学道·明道·乐道 73

(六)《大宗师》总解 74

内篇之七 应帝王[读解] 77

(一)治政者要无我 79

(二)帝王应用心似镜 81

(三)去私智,让浑沌长存 82

外篇之一 骈拇[读解] 84

仁义违逆了人的自然本性 85

外篇之二 马蹄[读解] 89

治世当取“无为自正”之道 90

外篇之三 胠箧[读解] 92

治国应“绝圣弃智” 93

外篇之四 在宥[读解] 97

(一)在宥天下 100

(二)外拒仁义,内修自身 102

(三)君无为,臣有为 105

外篇之五 天地[读解] 107

(一)顺天德,行大道 111

(二)治政无为,守护天德 113

(三)君王修道,治政无为 115

(四)仁义行,天德失 119

外篇之六 天道[读解] 122

(一)行无为,心虚静 125

(二)“遵道治世”辨(上) 127

(三)“遵道治世”辨(下) 129

(四)去仁义,退礼乐,回归天道 131

外篇之七 天运[读解] 133

(一)以自然为宗,顺应天道 136

(二)取法古圣,违背自然 139

(三)仁义、六经不能“化人” 140

外篇之八 刻意[读解] 144

养“神”之道在于“休” 145

外篇之九 缮性[读解] 147

“正己”以养护自然本性 148

外篇之十 秋水[读解] 150

(一)世上没有谁是绝对的最大 154

(二)小不可囿,大不可恃 155

(三)忘意,去心中之形 156

(四)贵贱之分源出于人 157

(五)遵循大道,不执其一 158

(六)以天性为本,进退、屈伸自如 159

(七)六则寓言故事 161

外篇之十一 至乐[读解] 165

(一)无为而活,才是至乐 167

(二)生死顺应自然 168

外篇之十二 达生[读解] 172

(一)抛开世事,遗忘人生,形精不亏 176

(二)守护纯正之气 177

(三)养生当“鞭其后” 179

(四)纯正之气,不守自守 181

(五)遇事“不内变,不外从” 182

(六)庄子之道恐难为世人接受 184

外篇之十三 山木[读解] 186

(一)顺应自然,不物于物 189

(二)君王处世之道 190

(三)放下功名,回归自然 192

(四)一般的处世之道 194

外篇之十四 田子方[读解] 198

(一)人貌天虚,缘而葆真 201

(二)不失大常,能行小变 204

(三)走出“亦步亦趋” 206

外篇之十五 知北游[读解] 210

(一)道的诠释 214

(二)老子论道 217

(三)庄子论道 218

(四)悟道者 219

(五)如何悟道 221

杂篇之一 庚桑楚[读解] 224

(一)庚桑楚拒不为畏垒之主 227

(二)老子谈“卫生之经” 229

(三)“卫生”须修心 232

(四)修心为何要使心趋向泰定 233

(五)抛开“分”,走向“同” 235

(六)最高境界:天人合一 236

杂篇之二 徐无鬼[读解] 238

(一)魏武侯之“病” 243

(二)黄帝问政 246

(三)全社会汲汲于“有以为” 247

(四)“无以为”境界之修养 249

(五)重自养而天下得养 252

(六)散论 254

杂篇之三 则阳[读解] 257

(一)“得其环中,以应无穷” 261

(二)不“得其环中”:一个病态的社会 263

(三)随顺,能“得其环中” 267

杂篇之四 外物[读解] 271

(一)如何破外物“可必”之念 273

(二)弃劳守逸,化塞为通 277

杂篇之五 寓言[读解] 281

(一)寓言·重言·卮言(上) 283

(二)寓言·重言·卮言(下) 284

杂篇之六 让王[读解] 288

(一)“让”的时代 292

(二)悟道才能重归尧舜时代之“让” 294

(三)无奈的抗争 298

杂篇之七 盗跖[读解] 301

(一)盗跖斥孔子 305

(二)斥仁义的虚伪性 309

(三)关于名利财富的争论 311

杂篇之八 说剑[读解] 315

“庄子”说剑 316

杂篇之九 渔父[读解] 319

“孔子”受教于渔父 321

杂篇之十 列御寇[读解] 325

(一)列御寇不能止人之“保” 328

(二)郑国人缓之死 329

(三)追求事功,伤害本性 331

(四)随顺自然,要去自以为是之心 332

(五)随顺自然,明涵于神 334

杂篇之十一 天下[读解] 336

(一)对儒家学说的评说 340

(二)对墨家学说的评说 341

(三)对宋钘、尹文学说的评说 343

(四)对彭蒙等人学说的评说 344

(五)对关尹、老聃学说的评说 345

(六)对庄子学说的评说 346

(七)对惠施学说的评说 347

后记 352

返回顶部