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精神现象学  句读本
精神现象学  句读本

精神现象学 句读本PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:(德)黑格尔著;邓晓芒译
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:7010174471
  • 页数:529 页
图书介绍:
《精神现象学 句读本》目录

译者序 1

序言:论科学认识 1

[一、当代的科学任务]① 1

1.真理之为科学的体系 1

2.当代的教养 4

3.真理之为原则及其展开 7

[二、从意识到科学的发展过程] 10

1.绝对即主体的概念 10

2.认知的生成过程 16

3.个体的教养 18

[三、哲学的认识] 23

1.真实与虚假 23

2.历史的认识和数学的认识 25

3.概念的认识 28

[四、哲学研究中的要求] 37

1.思辨的思维 37

2.天才的灵感与健康的常识 42

3.结语,作者与读者的关系 45

导论 48

第一篇意识 61

第一章 感性确定性;或者这一个和意谓 61

第二章 知觉;或事物和假象 71

[一、事物的单纯概念] 72

[二、事物的矛盾概念] 74

[三、朝向无条件的普遍性和知性领域的发展运动] 78

第三章 力和知性,现象和超感官世界 83

[一、力和力的交互作用] 85

[二、力的内在本质] 89

[Ⅰ.超感官世界] 90

1.内在的东西,外表现象,知性 90

2.超感官世界即现象界 91

3.规律作为现象的真理 93

[Ⅱ.规律作为区别与同一] 94

1.特定的规律与普遍的规律 94

2.规律与力 96

3.解释 97

[Ⅲ.关于纯粹区别的规律] 99

[三、无限性] 102

第二篇自我意识 109

第四章 自我意识自身确定性的真理性 109

[Ⅰ.自我意识自身和欲望] 110

[Ⅱ.生命] 111

[Ⅲ.类] 113

一、自我意识的独立与依赖;主人与奴隶 116

[Ⅰ.双重的自我意识] 116

[Ⅱ.对立的自我意识的斗争] 118

[Ⅲ.主人与奴隶] 120

1.统治 120

2.恐惧 121

3.教养或赋形 122

二、自我意识的自由;斯多葛主义、怀疑主义和不幸的意识 124

[Ⅰ.斯多葛主义] 125

[Ⅱ.怀疑主义] 127

[Ⅲ.不幸的意识] 130

1.变化的意识 130

2.不变的形态 131

3.现实与自我意识的统一 133

(1)纯粹的意识 133

(2)个别的本质与现实性 135

(3)自我意识达到了理性 138

第三篇(AA)理性 145

第五章 理性的确定性与真理性 145

[Ⅰ.唯心主义] 145

[Ⅱ.范畴] 148

[Ⅲ.统觉与事物的矛盾] 149

一、观察的理性 151

a.对自然的观察 153

[Ⅰ.对无机物的观察] 153

1.描述 153

2.特征 154

3.规律的发现 156

(1)规律及其概念 156

(2)试验 158

(3)物质作为概念方式的存在 159

[Ⅱ.对有机物的观察] 160

1.一般规定 160

(1)有机物与自然的元素 160

(2)理性本能所理解的目的概念 161

(3)有机物的行为及其内在与外在的方面 164

2.有机物的形态 166

(1)有机属性与有机系统 166

(2)内在方面诸环节的相互关联 167

(3)有机物诸形态的含义 171

3.关于有机物的思想 172

(1)有机的统一 172

(2)对立法(建立规律)的扬弃 173

(3)整个有机体,它的自由与规定性 176

[Ⅲ.将自然当作一个有机整体来观察] 177

1.无机物的组织:比重,凝聚性,数 177

2.有机物的组织:类,种,个体 181

3.生命,偶然的理性 183

b.对自我意识在其纯粹性及其与外在现实的联系中的观察;逻辑规律与心理学规律 185

[Ⅰ.思维的规律] 185

[Ⅱ.心理学的规律] 187

[Ⅲ.个体性规律的丧失] 189

c.对自我意识与其直接现实性的联系的观察;面相学与头盖骨相学 190

[Ⅰ.器官的面相学的含义] 191

[Ⅱ.面相学含义的双重性] 195

[Ⅲ.头盖骨相学] 200

1.头盖骨作为精神的外在现实 200

2.头盖骨的形状与个体性的关系 203

3.禀性与现实 209

[结束语] 211

二、理性的自我意识通过自己本身而实现 216

[Ⅰ.伦理世界的形成] 216

[Ⅱ.从伦理世界向道德世界提升] 219

a.快乐与必然性 222

[Ⅰ.快乐] 223

[Ⅱ.必然性] 224

[Ⅲ.自我意识里的矛盾] 225

b.本心的规律和自大狂 226

[Ⅰ.本心的规律和现实的规律] 226

[Ⅱ.将本心置入于现实] 227

[Ⅲ.个体性的自大狂] 229

c.德行与世界进程 233

[Ⅰ.个体性和普遍性的两种对立方式] 233

[Ⅱ.世界进程是普遍在个体性里的现实性] 234

[Ⅲ.个体性是普遍的实在性] 237

三、自在自为的本身就是实在的个体性 239

a.精神的动物王国和欺骗,或事情自身 241

[Ⅰ.个体性的概念作为实在的个体性] 241

[Ⅱ.事情本身与个体性] 245

[Ⅲ.相互欺骗与精神实体] 250

b.立法的理性 254

c.审核法则的理性 259

第三篇(BB)精神 267

第六章 精神 267

一、真实的精神,伦理 270

a.伦理世界;人的法则和神的法则,男人和女人 270

[Ⅰ.民族和家庭;白日的法则和黑夜的法则] 270

1.人的法则 271

2.神的法则 272

3.个体的权利 273

[Ⅱ.两种法则的运动] 275

1.政府,战争;否定力量 275

2.作为兄弟与姐妹的男性与女性之间的伦理关系 276

3.神的法则与人的法则双方互相过渡 278

[Ⅲ.伦理世界之为无限或整体] 279

b.伦理行动:人的认知与神的认知;罪过与命运 281

[Ⅰ.伦理本质在个体行动中的内在矛盾] 281

[Ⅱ.伦理行为的分裂和罪过] 283

[Ⅲ.伦理本质的消亡] 287

c.法权状态 291

[Ⅰ.人格的效准] 291

[Ⅱ.人格的偶然性] 292

[Ⅲ.抽象的人格,世界主宰] 293

二、自我异化了的精神,教化 295

A.自我异化了的精神的世界 297

a.教化及其现实性王国 298

[Ⅰ.教化是自然存在的异化] 298

1.善与恶;国家权力与财富 300

2.自我意识的判断;高贵意识与卑贱意识 302

3.服务与建议 305

[Ⅱ.语言是异化或教化的现实] 307

1.阿谀 310

2.分裂的语言 313

3.分裂意识的虚浮性 318

b.信仰与纯粹明见 320

[Ⅰ.信仰的思想] 320

[Ⅱ.信仰的本质结构] 323

[Ⅲ.纯粹明见的合理性] 325

B.启蒙 326

a.启蒙与迷信的斗争 327

[Ⅰ.明见对信仰的否定态度] 327

1.纯粹明见的传播 328

2.明见反对信仰 331

3.明见是对信仰的渗透和误解 332

[Ⅱ.信仰经验到启蒙] 334

1.信仰被启蒙所颠倒 335

2.启蒙的肯定命题 338

3.有用是启蒙的基本概念 340

[Ⅲ.启蒙的正当权利] 342

1.思维的自身运动 343

2.对信仰的诸论点的批判 344

3.信仰变为空无内容 347

b.启蒙的真理性 348

[Ⅰ.纯粹思维与纯粹物质] 349

[Ⅱ.本质的超越的行为和运动] 351

[Ⅲ.有用的对象] 352

[Ⅳ.纯粹明见的三个世界] 353

C.绝对自由与恐怖 354

[Ⅰ.绝对自由] 354

[Ⅱ.恐怖与对纯粹意志的认知] 359

三、对其自身有确定性的精神;道德 362

a.道德世界观 363

[Ⅰ.义务与现实之间被悬设的和谐] 363

[Ⅱ.神圣的立法者和不完全的道德自我意识] 368

[Ⅲ.论道德世界观] 370

b.置换 372

[Ⅰ.第一悬设的矛盾] 373

[Ⅱ.第二悬设的矛盾] 375

[Ⅲ.第三悬设的矛盾] 378

c.良心:优美灵魂,恶及其宽恕 381

[Ⅰ.良心是道德自我意识的直接定在] 382

1.良心作为义务的现实性 382

2.对信念的承认 385

3.良心作为认知者和行动者的统一 387

[Ⅱ.良心的普遍性] 391

1.特定的行动只有通过认知才成为普遍的 391

2.信念的语言 392

3.优美灵魂的形成 394

[Ⅲ.罪恶及其宽恕] 397

1.恶与伪善 398

2.道德判断 399

3.宽恕与和解 403

第三篇(CC)宗教 409

第七章 宗教 409

一、自然宗教 415

a.光明本质 417

b.植物和动物 418

c.工匠 419

二、艺术宗教 422

a.抽象的艺术品 425

[Ⅰ.神庙和神像] 425

[Ⅱ.赞美歌和神谕] 427

[Ⅲ.祭拜] 430

b.有生命的艺术品 433

c.精神的艺术品 436

[Ⅰ.史诗] 437

1.史诗的结构 437

2.人与神 437

3.诸神自身间的关系 439

[Ⅱ.悲剧] 440

1.合唱队和悲剧英雄的中介作用 441

2.个体性对实体的三重限定 442

3.个体性的没落 444

[Ⅲ.喜剧] 446

1.神圣实体的双重本质性 447

2.神圣本质性被架空,成为偶然个体性的游戏 447

3.确知自己即绝对本质的个别自我 448

三、天启宗教 449

[Ⅰ.天启宗教的形成] 449

[Ⅱ.绝对宗教的单纯内容:上帝化身为人的现实性] 453

1.神圣的自我意识的直接存在 453

2.最高本质的概念因个别自我使得抽象性与直接性同一而达到完成 454

3.思辨的认知是绝对宗教的团契的表象 456

[Ⅲ.绝对宗教的概念的发展] 459

1.在自身中的精神;三位一体 460

2.外化的精神;圣子的王国 462

(1)创世 462

(2)善与恶 463

(3)复活与和解 466

3.在自己的充实状态中的精神;圣灵的王国 469

第三篇(DD)绝对认知 477

第八章 绝对认知 477

[一、概念在前此各意识形态中的形成] 477

[二、科学即对自我自身的概念式的把握] 483

[三、达到概念式把握的精神向着定在的直接性的返回] 489

德汉词汇索引 492

汉德词汇对照表 517

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