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上卷 3

第一篇 陶行知教育生平简述 3

前言 5

导读1 绪论 11

一、我们为什么要学习陶行知 11

二、怎样学习陶行知 12

三、我们的基本构想 14

导读2 陶行知的青少年时代 15

一、陶行知的童年时代 15

二、汇文书院时期 15

三、青年陶行知的爱国心 16

四、秀绝金陵第一声 16

五、陶行知的终身志愿 17

六、留美归来 17

七、倡导教育的试验精神 17

八、深远的教育智慧 17

九、投入五四运动 18

十、超越同龄人 19

索引1 陶行知学生时代关于教育的论述 20

索引2 陶行知关于中国教育改造的早期论述 22

导读3 发起中国的平民教育运动 26

一、为中国教育寻觅曙光 26

二、辞去大学职务，专事平民教育运动 26

三、发现“连环教学法” 27

导读4 创办晓庄试验乡村师范学校——陶行知改革中国师范教育的实践与探索 28

一、向传统师范教育挑战 28

二、创办晓庄试验乡村师范学校 29

三、晓庄的根本主张 30

四、晓庄的精神 31

五、晓庄，生活教育的实验学校 31

六、晓庄被封 32

导读5 发起中国人民大众的普及教育运动 34

一、穷国办普及教育要用新法子 34

二、生活教育下的普及教育 34

三、中国普及教育有27道难关 35

四、小先生制 40

五、小先生走进23个省市 42

导读6 发起国难教育运动——民族解放教学做 44

一、国难教育社的成立 44

二、与现实格斗的教育才是真教育 45

三、陶行知遭国民党政府第二次通辑 46

四、国难教育的内容 46

五、怎样干国难教育？ 47

导读7 发起战时教育运动 49

一、“七七”事变 49

二、桂林山洞教育 49

三、生活教育对抗战事业的贡献 50

四、全面抗战与全面教育 51

五、为什么要反洋化教育和反传统教育？ 52

六、教育是动员民众最可靠、最有效的武器 53

七、拯救天才难童 54

导读8 陶行知发起民主教育运动 55

一、让老百姓知道“民主”是什么 55

二、民主是中国的起命仙丹 55

三、创办社会大学 56

四、民主是一种全新的生活方式 57

五、中国的老百姓能立法、守法，做国家的主人 59

六、“我等着第三枪！” 60

导读9 陶行知，一个无保留追随党的党外布尔什维克 61

一、当国家危难、民族危急之时 61

二、出访欧美亚非28国 62

三、发动战时教育运动 64

四、发动民主教育运动 65

导读10 伟大的人民诗人 70

一、为劳苦大众呐喊 70

二、三言两语，大众文风 71

三、陶诗是真理的火炬 72

四、陶师是一位幽默大师 74

五、陶诗为真理而歌 75

六、陶诗让我们了解世界 77

七、陶诗启迪我们如何做人做事 79

八、陶诗引导人们从传统迷信里解放出来 82

九、陶诗——民族和大众求解放的号筒 86

十、陶行知——黑榜探花、民主火炬 89

十一、陶行知为救中国而改造传统教育，宣传自己的教育主张 95

十二、一个为民族的独立和大众的解放呐喊战斗的诗人 100

导读11 中国和世界失去了一位伟大的教育家 103

一、陶行知的逝世 103

二、大家在流泪、在哭泣，默默追述陶先生的一生 104

三、陶行知遗体入殓公祭 105

四、陶行知先生追悼会 107

五、陶行知先生的葬礼记 111

第二篇 陶行知的生活教育与教学做合一理论 115

前言 117

导读1 “生活教育”思想的发展由来 120

导读2 陶行知的生活教育理论及其实践 121

一、生活教育的发现和萌芽 121

二、生活教育理论在实践中的发展与完善 122

三、什么是生活教育 122

四、生活教育与传统教育的冲突 124

五、生活教育与传统教育的区别 126

六、生活教育的特质 126

七、教学做合一是生活法又是教育法 128

八、生活教育运动20年 128

九、生活教育的现代价值 130

导读3 陶行知谈读书人与用书人 135

一、读书与用书 135

二、读书人与用书人 136

三、三种人的生活 137

四、行是知之始、知是行之成 137

五、我们求学，所为何事？ 139

导读4 学习毛泽东的演讲——《抗战教育的“知行合一”》 142

一、毛泽东《演讲》的历史背景 143

二、毛泽东《演讲》的要点 144

三、生活教育运动 144

四、战时教育运动 145

五、生活教育运动与中国的民族解放运动 146

导读5 陶行知对马克思的崇敬 149

一、陶行知的一项大试验提案 149

二、发起马克思逝世五十周年纪念会 151

三、三次拜谒马克思墓 152

四、陶行知是一个无保留追随党的党外布尔什维克 153

导读6 陶行知三论“剿匪”与“造匪” 155

一、鲜血筑成的历史 155

二、什么叫“匪”？“匪”从何而来？谁在造“匪”？ 155

三、再论“剿匪”与“造匪” 156

四、三论“剿匪”与“造匪” 157

导读7 陶行知的生活教育与人民的教育事业 159

一、陶行知对传统教育的批判 159

二、陶行知的生活教育理论 159

三、两种教育观、两种生活、两种结果 160

四、生活教育理论与党的教育方针 160

五、结束语 161

索引3 陶行知的生活教育与教学做合一理论 163

索引4 陶行知对传统教育的批判 185

索引5 陶行知论反洋化教育 192

第三篇 陶行知的普及教育思想与实践 195

前言 197

导读1 陶行知终身从事大众的普及教育运动 201

一、普及教育与中国的民族解放运动 201

二、陶行知创建了中国普及教育的新方法与新理论 201

导读2 陶行知发起国难教育，擂响声声战鼓 208

一、19世纪70年代以来至20世纪初叶日本侵华史略述 208

二、东方会议 209

三、“九一八”事变 210

四、蒋介石的“攘外必先安内” 210

五、弱国无“外交”，强权面前无“公理” 211

六、日本关东军召开所谓“建国会议” 211

七、“一二八”事变 212

八、华北事变及《何梅协定》 212

九、察哈尔不战而失——《察哈尔协定》（又称《秦土协定》） 212

十、民族危亡时刻，中国共产党吹响了抗日的号角 213

十一、上海文化界救国会成立 214

十二、陶行知发起国难教育运动 215

十三、站在抗日救亡的最前线 218

十四、粉碎日本的大陆政策 220

导读3 有一支劲旅能打败日本侵略者——新安旅行团简介 222

一、新安旅行团的组建 222

二、生活即教育，社会即学校 222

三、遭国民党反动政府的迫害 223

四、投身在解放战争中 223

五、有一支劲旅可以打败日本侵略者 224

导读4 民主是一种全新的生活方式 225

一、历史的回顾 225

二、民主的概念 226

三、民主是中国的起命仙丹 227

四、民主与教育 229

五、结束语 231

导读5 重庆社会大学 232

一、从“民主讲座”到“社会大学” 232

二、新型的大学，培养人才的摇篮 232

导读6 民主与和谐社会 234

一、民主与民主作风 234

二、民主是政治的盘尼西林 235

三、创造的民主与民主的创造 235

四、怎样学习民主？ 236

索引6 陶行知论国难教育与大众教育 238

索引7 陶行知论战时教育 249

索引8 陶行知论民主教育 258

索引9 陶行知论普及教育 266

第四篇 陶行知论师范教育 287

前言 289

导读1 陶行知对传统师范教育改革的思考 292

一、《新学制与师范教育》 292

二、《中国师范教育建设论》——中国师范教育的根本弊端 293

三、中国乡村教育走错了路 296

导读2 晓庄试验乡村师范学校概述 299

一、一段“罗曼史” 299

二、真正的师范教育快要来临 299

三、晓庄试验乡村师范学校的诞生 301

四、晓庄的根本主张 305

五、晓庄试验乡村师范学校的第一年 307

六、地方教育与乡村改造 308

七、晓庄试验乡村师范学校的第二年 309

八、《晓庄三岁敬告同志书》 311

九、晓庄被封、陶校长被通缉 315

导读3 中国师范教育八大根本弊端百年未决 320

导读4 千古自有定论——回忆晓庄 323

一、“教学做合一”在晓庄 323

二、晓庄批判 323

三、破晓 324

四、在晓庄 326

五、教育革命的策源地 328

导读5 晓庄的精神永放光芒！ 329

一、晓庄树起了反传统教育的大旗，点燃了教育革命的火炬 329

二、教育要为劳苦大众 330

三、千学万学，学做真人；千教万教，教人求真 331

导读6 晓庄精神的现代价值 333

一、引言 333

二、晚清时期师范教育状况 333

三、创办晓庄试验乡村师范学校 334

四、教学做合一是晓庄的根本主张 335

五、千教万教，教人求真 336

六、中国教育革命的策源地 337

七、晓庄精神永不可灭 338

八、晓庄精神的现代价值 339

导读7 陶行知关于教师教育改革理论的现代价值 340

一、引言 340

二、传统师范教育诸多弊端百年未决 340

三、中国师范教育前清办理失策 341

四、教育的城乡差别 342

五、教育与农业携手 343

六、如何教农民出头？ 343

导读8 万世师表陶行知——榷谈师德的几个问题 345

一、“万世师表” 345

二、从“医德”说到“师德” 346

三、金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵 347

四、陶行知笔下的汤尔和与陈中孚 348

五、教育为互助合作的事业 349

六、教师，一个永久不会毕业的学生 350

索引10 陶行知论师范教育 352

索引11 陶行知论教师的师德、修养和艺术 362

第五篇 陶行知论幼儿教育与家庭教育 373

前言 375

导读1 借鉴陶行知的儿童教育理论，把幼儿园办成人才的摇篮 378

一、陶行知的儿童教育观 378

二、不要把幼儿园办成“鸟笼” 379

三、要警惕传统教育对幼儿教育的影响 379

四、要解放幼儿，对幼儿进行创造教育 379

五、幼儿园应该成为儿童的世界，人才的摇篮 380

六、结束语 382

导读2 生活教育与婴幼儿的成长 383

一、引言 383

二、生活即教育 383

三、要把小孩子当作活的人 384

四、要发挥、加强、培养孩子的创造力 385

五、小孩子最需要的是理解 386

六、品德教育，要从零岁抓起 386

七、婴幼儿生活教育的目标 387

八、结束语 388

导读3 孩子的命运掌握在谁的手里？ 389

一、两个不同的家庭史 389

二、父母要经得起市场经济的考验 389

三、天才与凡才 390

四、孩子“不争气”，谁之罪？ 390

五、家庭是跨世纪人才工程的前哨 390

导读4 市场经济与家庭教育 392

一、困扰家庭教育的若干问题 392

二、家庭教育的功能 393

三、对策与思考 394

四、生活教育为家庭教育奠定了坚实的理论基础 395

导读5 陶行知的“活的教育”思想 397

一、“活”的一字，比一切什么字都要好 397

二、活的教育，要承认儿童是活的 397

三、实行“活的教育”，要用哪些活材料 398

四、为什么要讲“活的教育” 399

导读6 陶行知创造的儿童教育 400

一、儿童的创造力 400

二、创造一个儿童的乐园 400

三、解放儿童的创造力 401

四、怎样培养儿童的创造力 403

导读7 陶公笔下的瓦特、法拉第和爱迪生 405

一、瓦特，一个“庸人”推动了英国的产业革命 405

二、法拉第，一个学徒工开创了一个电化时代 405

三、爱迪生，一个被学校开除的“坏蛋”，开创了一个电气时代 406

四、从诗歌领悟陶行知的教育思想 406

五、不如学阿尔 410

导读8 解读《卡尔·威特的教育》 411

一、《卡尔·威特的教育》一书在中国的影响 411

二、斐斯塔洛齐是第一个支持老威特的人 411

三、小卡尔·威特成长的经历 412

四、卡尔·威特教育成功的奥秘 413

五、老威特的科学天才观 413

六、老威特抓住了儿子智力发展的最佳时期 414

七、他找到了教育孩子的正确方法 416

八、让孩子玩出各种能力 419

九、走生活教育之路，培养全面发展的人才 421

十、对卡尔性格的培养 422

十一、不想把儿子培养成所谓的学者 422

十二、结束语 424

导读9 要创造一个真正属于儿童的世界 426

一、要破除一切陈腐的观念 426

二、我们要创造一个儿童的世界 427

三、怎样为儿童除苦造福？ 427

四、两种极端的心理——忽视与期望太切 428

导读10 为儿童爆发一次伟大的革命 430

一、小孩子的成长多灾多难 430

二、爱也有误区 431

三、要改变我们对小孩的根本态度 431

四、难管的孩子怎么教育 432

五、培养合理之教师父母 433

六、品格教育要从小抓起，丝毫不能放松 434

七、应该为成千上万的儿童爆发一次伟大的革命 435

导读11 陶行知对中国幼儿教育改革的探索与实践 437

一、要创造一个省钱的、合理的、平民的、适于中国国情的幼儿园 437

二、幼稚园的下乡与进厂运动 438

三、怎样使幼稚教育普及 438

四、中国第一个乡村幼稚园——南京燕子矶幼稚园 439

五、注重乡村幼稚园教育案 440

六、今日之幼稚园 441

七、幼稚园的科学教育 442

八、保育中国的幼年主人，特别注意天才儿童 443

九、关于幼年人生活教育的中心主张 443

导读12 陶行知关心幼稚园小朋友的科学教育 445

一、科学要从小教起 445

二、科学训练要从幼稚园开始 445

三、我们只有钻进幼年人的队伍里，才有新发现 446

四、两个最大的障碍 446

五、要提倡玩科学把戏 447

六、要把儿童的科学教育提高到战略高度来认识 449

七、教师、父母与伯乐 449

八、结束语 450

索引12 陶行知论幼儿教育、儿童教育与家庭教育 452

下卷 467

第六篇 陶行知论小学、中学与大学教育 467

前言 469

导读1 重庆育才学校创办 473

一、创办旨趣 473

二、育才创建过程 474

导读2 育才，一个有特色的学校 476

导读3 育才，一个生活教育理论的实验学校 478

一、建国教育，同时是抗战教育 478

二、育才学校办的是人才教育 478

三、知情意合一的教育 479

四、全盘教育基础建筑在集体生活上 479

五、生活与教育的统一 479

六、政治生活笼罩着整个集体生活 479

七、文化的工具教育 480

八、育才学校之总的教育过程 480

九、师生在集体生活上共学 481

导读4 陶行知对传统大学教育改革的探索 482

一、教学要合一 482

二、大学教育的两大要素 483

三、探知识之本源，明知识之归宿 484

四、大学之道 485

导读5 陶行知论读书与读书人 487

一、文字和书本只是人生工具之一种 487

二、尽信书，不如无书 488

三、行是知之始，知是行之成 489

四、二亲原则 491

导读6 读《填鸭教育》 493

一、填鸭的过程 493

二、传统的学校教育的办法与填鸭相仿 493

三、材料不当，可以把鸭填死 494

导读7 道德是做人的根本——陶行知的德育教育思想简述 495

一、道德与道德标准 495

二、建筑人格长城 495

三、学校训育之研究 496

四、学生自治之研究 497

五、不要培养书痴和书呆子 498

六、生活教育下的德育工程 498

导读8 健康是生活的出发点，也是教育的出发点 505

一、历史的回顾 505

二、陶行知的活的教育理论 505

三、要培养学生制裁天然环境的能力 505

四、重庆育才学校的健康教育 506

五、关于消闲之教育 507

六、健康是人生的一个最要目的，也是做学问的一个最要目的 507

七、如何把青春留住 508

导读9 陶行知论教师和教师的修养 510

一、陶师提出作为教师或师范生必须具备的基本观念 510

二、陶师对教师和师范生的几点希望 512

导读10 为什么要反对传统教育？ 515

一、从祖制说起 515

二、科举与老八股教育 517

三、洋八股教育 518

四、中国教育的误解 518

五、“教学做合一”是真假教育的试金石 519

六、传统教育与生活教育的冲突 519

七、生活教育与传统教育的区别 520

八、结束语 521

导读11 为什么要反洋化教育？ 522

一、生活教育运动的任务 522

二、历史的回顾 523

三、中国的觉醒 524

四、历史的结论 524

导读12 追求真理做真人 527

一、陶师为假人画像 527

二、陶师笔下的“伪君子” 528

三、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人 529

四、教育要创造“真善美的活人” 530

五、“追求真理做真人”是陶行知教育思想的精髓 530

索引13 陶行知论中小学教育 532

索引14 陶行知论大学教育 546

索引15 陶行知的道德教育思想 552

索引16 陶行知论健康教育 561

索引17 陶行知论美育、劳动教育 565

索引18 陶行知论女子教育 572

第七篇 陶行知论职业教育与民族教育 577

前言 579

导读1 陶师笔下的“书呆子” 582

一、传统的错误教育观念 583

二、陶行知笔下的“书呆子” 584

三、结束语 585

导读2 在劳力上劳心 587

一、“教学合一”到“教学做合一” 587

二、做是“在劳力上劳心”，只有手到心到才是真的做 587

三、怎样造就“在劳力上劳心”的人？ 588

四、结束语 589

导读3 生活教育与现代大职业教育 590

一、“生活即教育” 590

二、“教学做合一” 591

三、传统的错误观念是我们最大的障碍 593

四、“社会即学校” 594

五、陶行知的工学团教育思想 595

六、结束语 596

导读4 漫谈职业教育与人生 597

一、中国读书的人不去生利，是一个极不好的现象 597

二、达尔文与王木匠 597

三、艺徒制与艺友制 598

四、“下下人有上上智” 600

导读5 陶行知的职业教育思想是对中国传统教育最深刻的批判和改造 602

一、中国传统教育到底在培养什么人？ 602

二、中国教育改造的曙光 602

三、学校宜改称工学团 603

四、大职业教育主义 604

五、职业教育是现代教育的主流 605

导读6 读陶行知的《生利主义之职业教育》 607

一、“生活教育”理论的发现 607

二、职业以生利为作用，职业教育以生利为主义 607

三、生利主义之职业师资 608

四、国无游民，民无废才 608

导读7 解读陶行知的《生活工具主义之教育》 609

一、“老八股”变成了“洋八股”，为什么依然与民众生活无关？ 609

二、精神与物质 610

三、结束语 611

导读8 传大的里程碑——学习中央关于大力发展职业教育的两个《决定》 613

一、历史的回眸 613

二、值得学习和关注的几个问题 617

三、两种教育观 621

四、政富教合一、农科教结合 622

导读9 职业教育成败的诸因素 624

一、传统的错误教育观念是我们最大的障碍 624

二、职业院校需要什么样的教师 625

三、职业院校之设备 626

四、职业院校之课程 626

五、生利主义之职业学生 627

索引19 陶行知的职业教育思想 628

导读10 政富教合一——科学的发展观 632

一、政富教合一思想的构建 632

二、登高远望，超越时代 633

三、坚持科学发展观，与时俱进 634

四、“政富教合一”与“农科教结合” 635

导读11 如何教农民出头 638

索引20 陶行知论政富教合一、农科教结合及人口问题 640

导读12 陶行知是中国民族教育事业的开拓者 652

一、简述 652

二、深入蒙边教育之梦 652

三、怎样建造一个真正的五族共和 654

导读13 陶行知与内蒙古的教育事业 656

一、深入蒙边教育之梦 656

二、五族共和与民族教育者之责任 656

三、力谋中国教育之改进，内蒙的教育正在萌芽 657

四、内蒙的革命与教育 658

索引21 陶行知的民族教育思想 660

第八篇 陶行知的科学教育、创造教育与人才教育思想 667

前言 669

导读1 陶行知的科学教育思想 674

一、科学与民族 674

二、生活教育下的科学教育 675

三、生活工具主义之教育 678

四、要培养科学的孩子 679

五、科学下嫁 680

导读2 怎样做一个科学的孩子？ 682

一、20世纪的世界 682

二、怎样造就科学的孩子 682

三、怎样用书 684

四、送科学丛书 684

导读3 陶行知，一位出色的科普教育家 686

一、发起组织科学教员暑期研究会 686

二、创办自然学园、编写“儿童科学丛书”、发起“科学下嫁”运动 687

三、创办儿童科学通讯学校 687

四、读陶行知的科学小品 688

五、陶行知是一位出色的科普作家 691

索引22 陶行知的科学教育思想 694

导读4 陶行知的创造教育思想 703

一、创造的儿童教育 703

二、创造的教育 708

导读5 育才是陶行知创造教育的巅峰 712

一、育才是生活教育的实验学校 712

二、育才的三个“不是” 713

三、育才办的是反传统的人才教育 713

四、育才办的是“知情意合一”的教育 714

五、育才学校的集体主义教育 715

六、政治教育笼罩着整个集体生活 716

七、育才是培养人才的教育殿堂 717

索引23 陶行知的创造教育思想 722

导读6 为民族培养人才的幼苗 731

一、陶行知的人才观 731

二、人才的幼苗要从小训练 731

三、育才是一所人才教育的实验学校 732

导读7 育才，一所绚丽的人才教育殿堂 735

一、概述 735

二、育才的人才培养工程 736

三、创造奇葩 742

索引24 陶行知论人才教育 756

第九篇 陶行知的教育创新与治学思想 763

前言 765

导读1 陶行知的教育创新思想 769

一、反对因循守旧 769

二、试验主义与教育的创新 769

三、第一流的教育家 771

四、以科学之方，兴教育之事 772

五、教育创新要创的是什么新教育 773

六、结束语 774

导读2 陶行知教育创新的思想及其启示 776

一、实验是教育创新的必由之路 776

二、关于教育的一个思考 777

三、全新的教育改革模式、全新的教育改革理论 778

四、结束语 780

索引25 陶行知论教育的实验与研究及教育的创新 781

导读3 学问是一切前进的活力的源泉——读陶行知的“一年计划” 793

一、陶行知的《一年计划（1930年）》 793

二、对陶行知《一年计划》的最基本的分析 794

三、学问是一切前进的活力的源泉 795

导读4 伪知识阶级是怎样造成的？——读陶行知的经典杰作《“伪知识”阶级》 798

一、知识有真有伪 798

二、接知与接枝 798

三、书中有真知识和伪知识 799

四、伪知识阶级是怎样造成的？ 799

五、老八股与洋八股 800

六、读书与读书人 801

七、结束语 802

导读5 陶师倡导大众文风 804

一、“二亲原则” 804

二、大众文怎样写法 805

三、犁耕与笔耕 805

四、写文章，切忌“朝南坐” 806

五、大众文风的典范 806

导读6 陶行知谈工作与办公的原则 810

一、陶师提出的八大办事原则 810

二、我们应当怎样对待工作？ 812

导读7 陶行知的为人、做事与治学 814

一、他在民族解放运动的熔炉里修炼真功夫 814

二、读书和求知不是一回事 815

三、社会改造，远处着眼、近处着手 817

四、怎样使学问进步 817

五、创造和谐的学术氛围 818

六、健康也是做学问的最要目的 819

七、结束语 820

导读8 陶行知教育思想的哲学基础初步研究 822

一、引言 822

二、陶行知教育思想发展的几个阶段 822

三、陶行知教育思想的哲学基础 826

四、结束语 832

导读9 陶行知与杜威 833

一、引言 833

二、“教育即生活”与“生活即教育” 834

三、“学校即社会”与“社会即学校” 835

四、陶行知对杜威分析反省的思想过程的修正 837

索引26 陶行知论治学 840

第十篇 大众诗人陶行知 853

前言 855

导读1 读陶诗 860

一、他是一个真正的大众诗人 860

二、三言两语，言简意赅，大众文风 861

三、陶诗是真理的火把 862

四、陶师是一位幽默大师 863

五、倡导追求真理做真人 864

六、陶诗教我们了解世界、了解全人类 869

七、陶诗富于人生哲理，是做人做事做学问的好诗 871

八、陶诗引导人们从落后的传统迷信里解放出来 876

导读2 陶诗——民族大众求解放的号筒 884

一、他为劳苦大众呐喊 884

二、唤醒大众，挽救国难 890

三、喊破了喉咙，只叫斗士向前冲 904

四、黑榜探花，民主火炬 924

导读3 陶行知为救中国而改造传统教育，宣传自己的教育主张 953

导读4 一个毕生为民族的独立和大众的解放呐喊战斗的诗人 973

参考文献 975

后记 977