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上部 根本佛教 1

绪说 1

第一章 绪论——佛教产生的时代背景 1

第一节 佛教兴起时印度社会经济和政治状况 1

第二节 婆罗门文化 5

第三节 沙门思潮与六师外道 11

第二章 从悉达多太子到释迦牟尼 18

第一节 释迦族的由来及悉达多太子的诞生 18

第二节 悉达多太子的王宫生活 26

第三节 悉达多太子出家修道和成就正觉 32

第三章 释迦牟尼创建的佛教 41

第一节 初转法轮 41

第二节 佛教僧团的形成和发展 46

第三节 原始佛教僧团的经济生活 51

第四节 原始佛教僧团的基本精神 57

第四章 佛陀的十大弟子 64

第一节 舍利弗与目犍连 66

第二节 富楼那和须菩提 71

第三节 摩诃迦叶和优婆离 76

第四节 迦旃延和阿那律 79

第五节 阿难和罗睺罗 85

第五章 伟大的生涯 92

第一节 佛陀的宗教态度 92

第二节 佛陀教化的典型 99

第三节 佛陀的灾难 110

第四节 原始僧团的内讧 117

第五节 提婆达多自立的僧团 124

第六节 释迦牟尼的遗教 129

第六章 原始佛教圣典的结集及汉译《四阿含经》 135

第一节 原始佛教的两次结集 135

第二节 《阿含经》的成立——从九分教到十二分教 148

第三节 汉译《杂阿含经》 156

第四节 汉译《长阿含经》与《中阿含经》 172

第五节 汉译《增一阿含经》 191

第七章 原始佛教的基本理论 206

第一节 四圣谛学说 206

第二节 三科——五蕴、十二处、十八界 237

第三节 原始佛教的业力因果学说和轮回思想 250

第八章 佛陀的思想对当时印度社会的启示 258

第一节 佛陀的政治思想 258

第二节 佛陀的社会伦理道德思想 264

第三节 释迦牟尼理想的佛国净土 270

下部 部派佛教 275

绪说 275

第一章 原始佛教分派的必然性 277

第一节 佛陀的上座弟子及其性格 277

第二节 原始佛教的语言问题 283

第三节 佛陀的预言及分裂之价值 288

第二章 佛教分派的经过 292

第一节 微细戒的分歧 292

第二节 大天五事与佛教根本分裂 297

第三节 阿育王与佛教 302

第四节 枝末分裂 308

第三章 部派佛教的主要思想及其差异 323

第一节 佛陀观与菩萨观 323

第二节 对世界的分析和论证 333

第三节 部派佛教的无为观 350

第四节 业力说 366

第五节 轮回说 376

第六节 修道论 391

第七节 解脱说 402

第四章 部派佛教与阿毗达磨 409

第一节 阿毗达磨概述 409

第二节 南传上座部阿毗达磨论典 417

第三节 北传有部阿毗达磨论典 423

第五章 佛教的第四次结集 430

第一节 迦腻色迦王与佛教 430

第二节 佛教的第四次结集 436

第三节 《阿毗达磨大毗婆沙论》的内容及传译 442

第六章 《俱舍论》及《成实论》 450

第一节 世亲菩萨与《阿毗达磨俱舍论》 450

第二节 《俱舍论》的反对者及其新有部说 457

第三节 经部譬喻师与《成实论》 464

第七章 大乘佛教的兴起及南传上座部佛教 470

第一节 菩萨团及早期的大乘佛教 470

第二节 南传上座部佛教 474

附 云南上座部佛教考察报告 478