古希腊罗马与基督宗教PDF电子书下载

本书序 1

再版前言 1

导言 1

第一章 人与自然 1

第一节 “土地娘”还是“受造界” 1

第二节 “万物之一分子”还是“万物之灵” 5

第三节 “混合动态”还是“明确的界限” 10

第四节 “万变不变”还是“变化” 16

第五节 “怕自然”、“打自然”还是“察自然” 19

第六节 “玄学”还是“科学” 23

第二章 时间与历史 27

第一节 “无始无终”还是“有始有终” 27

第二节 “无的放‘时’”还是“目的意识” 31

第三节 “重复老调”还是“创新” 35

第四节 “君主的历史”还是“人民的历史” 38

第五节 “看戏”还是“参与历史” 41

第六节 “悲观主义”还是“希望” 44

第三章 人和语言 50

第一节 “特权”还是“普及化” 50

第二节 “修辞学之妙语”还是“真理之朴素” 55

第三节 “自言自语”还是“沟通” 61

第四章 人的尊严 67

第一节 “奴隶”还是“自由人” 67

第二节 “集体主义”还是“个体的尊严” 71

第三节 “灌输”还是“教育” 76

第四节 “享乐者的尊严”还是“受苦者的尊严” 80

第五节 “精神分裂”还是“个人的灵魂” 84

第五章 人和工作 88

第一节 “逃避工作”还是“乐业” 88

第二节 “人是为了工作”还是“工作为了人” 91

第三节 “游闲”还是“节奏” 93

第四节 “伟业”还是“精工” 97

第六章 婚姻与家庭 102

第一节 “婢女”还是“伴侣” 102

第二节 “成家”还是“婚姻” 107

第三节 “必婚”还是“选择” 113

第四节 “父权绝对”还是“父权相对” 117

第五节 “物爱”还是“人爱” 120

第七章 社会与政治 130

第一节 “神权”还是“政教分开” 130

第二节 “人治”还是“法治” 134

第三节 “一盘散沙”还是“团结” 137

第四节 “分类的人”还是“人类” 140

第五节 “贵人庶民”还是“人民” 143

第八章 人与宗教信仰 148

第一节 “思、言、行不一”还是“思、言、行一致” 148

第二节 “人、鬼、神、兽混一”还是“人的宗教” 152

第三节 “天无情”还是“人格神” 155

第四节 “可怕的神明”还是“信、望、爱” 159

第五节 “宗法教化”还是“活人的宗教” 163

第六节 “形式主义”还是“内在化的宗教” 166

第七节 “道德淡薄的宗教”还是“充满道德的宗教” 170

第八节 “因地而异”还是“跨越地区”的宗教 173

第九节 “分裂人的宗教”还是“沟通的信仰” 176

第十节 “没有教义的宗教”还是“条条有理的信仰” 179

第九章 伦理道德 184

第一节 “优爱”还是“博爱” 184

第二节 “残酷的英雄主义”还是“珍惜和保护生命” 188

第三节 “暴力”还是“非暴力” 194

第四节 “面子此真理重要”还是“真理比面子重要” 199

第五节 “没有良心”还是“良心、罪恶感和悔改” 202

第六节 “无法五天”还是“责任感” 206

第七节 “超人与小人”还是“人的道德” 209

第十章 结论 214

附录1 古代作者及其著作索引 225

附录2 古代作者汉语－西语索引 273

附录3 神话人物索引 278

附录4 文献目录 286