儒学与中国古代小说关系论稿PDF电子书下载

绪论 1

一 儒学与古代小说关系的研究现状 1

二 研究的基本设想 2

第一章 儒学与中国古代小说观念的演变 4

第一节 儒学与中国古代小说观念的形成、发展与成熟 4

一 儒学与中国古代小说文体观念的形成与发展 4

二 孔子“怪、力、乱、神”说与古代小说的艺术品格 9

第二节 儒学与中国古代小说之关系 13

一 儒学对中国古代小说创作的影响 14

二 儒学对中国古代小说家的影响 19

三 儒学对中国古代小说美学特征的影响 21

第二章 儒学与历史演义小说 25

第一节 儒学与历史演义小说的创作 25

一 儒学与历史演义小说的繁荣 25

二 史书与历史演义小说的创作 30

三 儒家的治国理念与历史演义小说的关注焦点 33

第二节《三国演义》与儒家的治国理念 35

一 从开篇模式看《三国演义》对历史发展规律的认识 35

二 “忠臣不事二君” 40

三 “良禽择木而栖” 44

四 “正统论”与“天下者乃天下人之天下”——兼论毛评本对嘉靖本的改编 46

第三节 《三国演义》对于君民、君臣关系的重建 52

一 “水能载舟，亦能覆舟”：《三国演义》对君民关系的重建 52

二 “鱼水之情”与“恩若兄弟”：《三国演义》对君臣关系的重建 55

三 “忠”与“义”的矛盾 59

四 政治理想与社会现实之间的矛盾 60

第三章 儒学与中国古代英雄侠义小说 64

第一节 儒学与中国古代小说中武将形象的塑造 64

一 从“以武犯禁”到“以武卫禁”的英雄侠客 64

二 彬彬君子与流氓习气 70

三 徘徊于“忠”、“孝”之间的两类英雄 74

第二节 英雄侠义小说中的女英雄 80

一 女英雄形象的演变 80

二 清代英雄传奇小说中的女英雄形象 82

第四章 儒学与神怪小说 85

第一节 儒家的入世精神与《西游记》的神怪品格 85

一 《西游记》的神怪品格 85

二 《西游记》的入世精神 87

第二节 《西游记》的“三教论争”与主题之争 104

一 《西游记》中儒、佛、道三教的地位 105

二 《西游记》的主题之争 110

第三节 《封神演义》与儒家的人伦关系 119

一从 《武王伐纣平话》到《封神演义》的演变 119

二在 “忠君”与“叛君”之间苦苦挣扎的黄飞虎 124

第四节 颠覆与重构—《西游补》的哲理意蕴 128

一 《西游补》对于孙悟空形象的重构 129

二 《西游补》对于唐僧形象的重构 132

三 《西游补》的哲理意蕴与故事框架 133

第五章 儒学与中国古代家庭小说 137

第一节 《金瓶梅》中的夫妻关系与儒家的家庭伦理 140

一 西门庆的家庭情况与时代特点 140

二 “男正位乎外，女正位乎内”：西门庆与吴月娘的关系 145

三 西门庆与众妾的关系 148

四 西门庆形象的文化意义 152

第二节 《醒世姻缘传》与儒家的家庭伦理 156

一 晁源、狄希陈的家庭结构 157

二 晁源与妻妾的关系 159

三 狄希陈与薛素姐的关系 161

四 狄希陈与童寄姐的关系 164

五 儒家理想中的女圣人 166

第三节 《林兰香》中的燕梦卿与儒家的道德完人 171

一 燕梦卿与耿朗的关系 172

二 燕梦卿的杰出才华与悲剧命运 174

三 燕梦卿与道德完人 177

第四节 《红楼梦》与儒家的家庭伦理 179

一 贾政与王夫人：貌合神离 180

二 贾赦与邢夫人：夫唱妇随 182

三 贾珍与尤氏：同床异梦 185

四 贾琏与凤姐：“馋嘴猫”与“大醋缸” 187

五 《红楼梦》中的婆媳关系 192

六 《红楼梦》中的父子关系 195

第六章 《儒林外史》与知识分子的出处选择 200

第一节 《儒林外史》中知识分子的生活处境 200

一 儒家知识分子的“出”和“处” 200

二 “无道”的社会 202

三 科举与赌博 204

四 从天使到恶魔 208

第二节 《儒林外史》的政治理想 212

一 祭祀泰伯祠的文化意蕴 212

二 《儒林外史》的政治理想 219

三 《儒林外史》与颜李学派 227

第七章 儒学与才子佳人小说 230

第一节 儒学与才子、佳人形象 230

一 才子佳人小说的特点 231

二 儒学与才子佳人小说中的才子形象 233

三 儒学与才子佳人小说中的佳人形象 238

四 佳人形象的文化意蕴 245

第二节 《侠义风月传》中的才子佳人形象 247

一 《侠义风月传》中才子佳人形象的特殊性 247

二 礼教与婚姻 250

结语 256

附录一 260

附录二 268

附录三 281

附录四 294

参考书目 304

后记 309

出版后记 310