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周知万物的智慧  《周易》文化百问
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周知万物的智慧 《周易》文化百问PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:王振复著
  • 出 版 社:上海:复旦大学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787309078329
  • 页数:347 页
图书介绍:本书以问答的方式,就《周易》的卦爻符号、创作年代、作者,尤其是其深邃的文化意义以及与当下中国人的生活、处境相关联的一百个问题进行解读,其中以《周易》的人生喻意为重点。写法上力求通俗易懂,生动有趣。
《周知万物的智慧 《周易》文化百问》目录

巫,就在这里徘徊 1

一问 巫术,是否与当代生活结缘太深 3

二问 为什么要撰写《周知万物的智慧——周易文化百问》 7

三问 今天的人们怎样与《周易》“交谈” 11

四问 原本于巫学,还是哲学 17

易,从原始人文的暗夜苏醒 21

五问 “浅阅读”、“深阅读”还是“不阅读” 23

六问 为什么健康的阅读必须从了解《周易》主要版本开始 27

七问 “周易”的“周”指什么 33

八问 “周易”的“易”指什么 37

九问 伏羲是不是八卦的创始者 40

—○问 文王是不是六十四卦及其卦爻辞的作者(一) 44

一一问 文王是不是六十四卦及其卦爻辞的作者(二) 48

一二问 孔子是不是《易传》的作者 51

一三问 《周易》成书于什么时代 54

独具人文魅力的卦爻符号 57

一四问 什么是阴爻阳爻的文化原型 59

一五问 阴爻阳爻起源于“数”吗 62

一六问 八卦缘起的美妙“传说”究竟怎样 65

一七问 为什么说阴阳爻符是符号“宇宙”的基石 67

一八问 八卦象喻什么 70

一九问 太极图的奥秘何在 73

二○问 河图:“天一”的人文意蕴该如何理解 76

二一问 洛书:如何认识“魔方”的意义 80

二二问 什么是“伏羲八卦方位” 83

二三问 什么是“文王八卦方位” 85

二四问 爻位说的要点有哪些 87

二五问 气究竟意味着什么 92

以命理为文化基因的“伪技艺” 95

二六问 怎样解读巫术的前兆迷信 97

二七问 “第一期”巫术的人文意义何在 101

二八问 “第二期”巫术的人文意义何在 105

二九问 “第三期”巫术的人文意义何在 109

三○问 “筮,数也”,触及易筮的根本么 114

三一问 “十八变”的巫筮操作是怎么一回事(一) 119

三二问 “十八变”的巫筮操作是怎么一回事(二) 123

三三问 “十八变”的巫筮操作是怎么一回事(三) 126

三四问 为什么说巫筮是一种“游戏” 129

三五问 灵验还是不灵验(一) 132

三六问 灵验还是不灵验(二) 136

三七问 灵验还是不灵验(三) 139

三八问 所谓“倒错”与“伪技艺”究竟如何解读 144

三九问 “数”的“聪明”怎样与巫的“愚昧”“对话” 147

四○问 为什么说《周易》巫筮是一种典型的“白巫术” 153

四一问 “降神”还是“拜神” 155

四二问 风水术的人文原型是什么 157

四三问 风水术的人文意蕴何在 161

四四问 “风水”别名及其“鬼神”观念说明了什么 165

巫筮文化的超越与人文智慧的解放 171

四五问 如何看待智慧从“巫性”到“诗性”的时代转换 173

四六问 “天人合一”的人文意蕴是什么 176

四七问 什么是天文、人文及其人文精神 179

四八问 象是如何成为一个基本人文范畴的 182

四九问 异质同构:什么是巫筮之象与艺术之象的人文联系 186

五○问 意象、形象是什么意思 189

五一问 “立象”是否能够“尽意” 192

五二问 “数的和谐”和“美的神秘”之关系如何理解 195

五三问 阴阳大化:“一画”与“太朴”具有怎样的人文关联 198

五四问 八卦方位与四合院的关系怎样 201

五五问 生殖崇拜、桑的意象与美的人文联系何在 204

五六问 “天地之大德曰生”、“生生之谓易”是什么意思 207

五七问 怎样评价《周易》的生死理念 211

五八问 形、神、气三者的文脉联系究竟是怎样的 214

五九问 “易以道阴阳”的哲学道理是什么 217

六○问 “和兑”是一种什么境界 220

六一问 什么是“杀子”文化、“杀父”文化 223

六二问 “崇阳恋阴”还是“崇阳抑阴” 226

六三问 阳刚、阴柔,还是刚柔相济 229

六四问 如何理解“乐天知命,故不忧”这一人文命题 233

六五问 人生忧患是“命里注定”的吗 236

六六问 人格:圆型还是方型 241

六七问 为什么说“时间是上帝” 245

六八问 如何理解人文意义上的“瞬间” 248

六九问“历史器官”:中华民族怎样重视时间 250

当代文化批评:易理的启示 253

七○问 “天行健,君子以自强不息”的人格主题是什么 255

七一问 敬畏太阳的人文意蕴何在 258

七二问 大地一般的宽容意味着什么 260

七三问 “地势坤,君子以厚德载物”的诗意境界是什么 263

七四问 为什么说“大观”的人文精神是崇高 266

七五问 “国之重器”证明了什么 269

七六问 “震”的境界让人领悟到什么 272

七七问 “渐”的哲学是怎样的一种美丽 276

七八问 人的顽强生命力如何在“人文时间”中实现 279

七九问 否极泰来还是泰极否来 282

八○问 安危、存亡与治乱的关键是什么 284

八一问 人生艰难需要敬畏吗 286

八二问 怎样面对人生的困穷之时 288

八三问 等待时机还是“等待上帝” 291

八四问 究竟“同人”于什么 294

八五问 “睽”的哲学给人以怎样的启迪 296

八六问 隐退是一种“与时偕行”的人生策略吗 300

八七问 治理天下:道德自律还是严刑酷法 302

八八问 “大者正也”是一种怎样的道德人格 305

八九问 为什么说守持谦德是人间正道 308

九○问 为什么说“无妄”即“正”、无欲则刚 311

九一问 用兵之道:为什么必须以“正”用兵 314

九二问 “咸,感也”:怎样才是健全的性爱 317

九三问 家道正:究竟怎样做男人和女人 320

九四问 为什么人生的根本快乐得之于自然 323

九五问 “离,丽也”的审美意义如何认识 326

九六问 知难行易还是知易行难 329

九七问 姓甚名谁为什么是一种文化现象 332

九八问 穿衣为何是一个文化问题 336

九九问 “事死如事生”:怎样面对死亡 340

—○○问 人生难道就是这样一碗汤吗 345

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