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崇高的迷失与重生  新中国审美文化史论
崇高的迷失与重生  新中国审美文化史论

崇高的迷失与重生 新中国审美文化史论PDF电子书下载

哲学宗教

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  • 作 者:朱鹏飞著
  • 出 版 社:长春:吉林大学出版社
  • 出版年份:2011
  • ISBN:9787560170435
  • 页数:274 页
图书介绍:新中国审美文化,经历了崇高(建国二十七年)到优美(改革开放二十年)到滑稽(新世纪以后)的变迁。本书从政治经济、理论论争、审美文化风格等多重视角,分析评述了这一历史进程。
《崇高的迷失与重生 新中国审美文化史论》目录

导论 理论重构——崇高的特质与消解 1

第一节 情感主义德性与崇高的美学根源 1

一、什么是情感主义德性 1

二、情感主义德性的两个路向:尼采与柏格森 5

三、崇高:情感主义德性的高级产物 7

四、“十七年”英雄:集体主义泥土中开出的激情之花 9

第二节 审美的轮回:从祟高、优美到滑稽 12

一、从悲剧到喜剧:马克思的科学断言 13

二、从崇高到浪漫:黑格尔的艺术史观 16

第三节 西方:古希腊到后现代的大轮回 20

一、古希腊时代的英雄赞歌 20

二、古典的优美艺术 23

三、现代时期:优美到滑稽(丑)的过渡 26

四、走向后现代:滑稽与解构的游乐场 30

第四节 中国:唐诗到元曲的蜕变 34

一始于崇高的唐诗 36

二、日渐优美的宋词 39

三、通俗滑稽的元散曲 41

第五节 新中国审美文化的变迁 46

第一章建国十七年:崇高风格的兴起与繁盛 51

第一节 集体主义与理想主义的谐奏 51

第二节 时代大批判:以集体主义与英雄主义之名 53

一、《武训传》:当个人苦行主义遭遇集体主义 53

二、俞平伯与《红楼梦》研究:自然——人道主义与英雄主义的对垒 56

三、“主观战斗精神”:神性时代,一个人的悲剧 58

四、批判的余波 61

第三节 崇高的颂歌:英雄时代十七年 67

一、银屏上的群像 67

二、作家笔下的英雄 71

三、唱响时代的颂歌 76

四、画出昂扬的情怀 82

五、英雄气概:从帝王将相到红色评书 85

第四节 庄严与偏执共存的崇高期 90

第二章“文革”十年:崇高风格登峰造极 97

第一节 英雄主义与集体主义精神的异化 97

第二节 革命样板戏的兴盛与“三突出”的破产 99

第三节 崇高的偏至 103

第四节“高、大、全”的舞台 109

一、异化的电影英雄 109

二、红太阳颂歌 113

三、要画得“红、光、亮” 117

第五节 解构祟高“三部曲” 119

第三章80年代:崇高根基的颠覆与优美的崛起 123

第一节 从情感主义时代到理性主义时代 123

第二节变“神化”为“人化”的大讨论 132

一、“人性”是什么 133

二、从“写真实”到“表现自我” 141

三、文学的主体性 145

第三节 人性回归:纯朴时代的优美颂歌 149

一、文学:回到“人”,回到“人性” 149

二、电影:揭开真实“人”的生活 153

三、音乐:“那就是我”,“小小的我” 158

四、绘画:从唯美到先锋 162

第四节 易逝的美:优美何以如此短暂 165

一、人的崛起与崇高的退场 165

二、“文学是人学”观念的历史困局 170

第四章90年代:崇高、优美退潮与人文精神的失落 185

第一节 市场经济对私有的肯定 185

第二节 人文精神失落与大众文化的崛起 192

一、“人文精神”大讨论 192

二、大众文化的春天 211

三、王朔:市民社会“第一位文化代言人” 215

四、《废都》:贾平凹对精英文学的倒戈 219

五、莫言与《丰乳肥臀》:女性身体的力量 221

第三节 转型期:情感主义德性再次登场 223

一、传统理智主义德性:要有“明智”的选择 224

二、当代情感主义德性:自我情感的天堂 225

三、情感主义德性的积极面 227

四、情感主义德性影响的多重性 229

五、“群体性崇高”:游荡在背离社会与凝聚团体之间 232

第五章 走向新世纪:滑稽与解构时代的来临 235

第一节 滑稽:将人生有价值的解构给人看 235

第二节 滑稽时代众生相 238

一、关于英雄的笑话 238

二、滑稽歌风:从《东北人都是活雷锋》到《芙蓉姐夫》 239

三、《一个馒头引发的血案》:当“恶搞”成为时尚 244

四、传统社会的无力反击 246

第三节“韩白之争”:新情感主义的暴力 248

第六章 崇高的迷失与重生 251

第一节 重叙祟高:当代主流艺术的困境 251

第二节 主流艺术与开放道德 254

一、是“抱负”而不是“义务”:柏格森眼里的开放道德 255

二、当前国内主旋律影视剧的通病:封闭道德一统天下 256

三、开放道德在主旋律影视剧中如何可能 260

第三节 新情感主义时代:我们可以塑造怎样的英雄 262

一、李云龙:一场对于英雄的无情解构 263

二、余则成:英雄时代的美好回忆 266

三、顺溜:新情感主义时代的英雄 268

后记 272

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