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著者序 1

第一卷 5

第一讲 论社会 5

1．论社会感 5

2．论“自然状态” 6

3．社会生活的优越性 7

4．社会感——利益或需要的结果 8

5．社会的职责——保证自己的成员过幸福生活 10

6．论社会契约 12

7．论义务，论职责，论自然法 14

8．自然法是明显的，感觉得到的 15

9．无知——社会恶习和灾难之源 16

10．人间不平等的起源 17

11．克服这种不平等的方法 19

12．论互助 20

13．利益分配 21

14．道德上的灾难之源 22

15．论法 24

16．公民法，或制定法 25

17．法律应当为公共利益服务 26

18．论国际法 27

19．论各民族彼此间的义务 27

20．政治中的错误 29

21．自然法的处罚方法 30

22．论权利 31

23．论怎样才能使权利公正 32

24．论法所允许做的和禁止做的 32

25．论所有权 33

26．所有权是必需的 34

27．论财富公有 35

28．游手好闲引起的危险 36

29．论公道 37

30．奖励和惩罚 38

31．论奖励和惩罚的正确标准 38

32．社会造成的不平等 39

33．论社会道德 40

34．社会道德是必要的 41

35．论政府的责任 42

36．论权力的起源 43

第二讲 论政府 44

1．治理的意义是什么 44

2．政府的功用 45

3．“政府”的定义 46

4．统治者和臣民的区别 46

5．政府的起源 47

6．人治人的现象是始终存在的 47

7．社会的好处——最高权力的起源 48

8．贵族政治的起源 50

9．论征服 50

10．联邦共和国 50

11．君主政体的起源 51

12．君主政体的缺点 53

13．论民主政治 53

14．民主政治的缺点 54

15．贵族政体的危险性 55

16．论混成的共和国 56

17．论封建政府 57

18．论共和政体的动力 58

19．论有限制的君主政体 59

20．论绝对权力 61

21．哪一种政体都不是尽善尽美的 63

22．同一种政体不能适合于一切民族 64

23．国家安定不是政府高度贤明的标志 64

24．富强不是幸福的证据 65

25．论权力的最初原则 66

26．论改革和革命 67

27．政府的慈善和仁爱包含什么内容 69

28．社会应当表现出忍耐和宽容 71

第三讲 论统治者 73

1．“最高统治者”的定义 73

2．服从的动因 75

3．论立法权 76

4．论行政权 76

5．论根本法 77

6．论继承性的最高权力 78

7．论无限制的最高权力 79

8．最高权力的自然界限 80

9．存在这些界限的证据 82

10．消除反对意见 83

11．人民同意才能使权力合法化 85

12．论神权政治 85

13．神权政府滥用权力 87

14．神不会允许暴戾恣睢 88

15．论神权 90

16．掌权的事实不能使滥用权力合法化 91

17．人民代表制 92

18．骚乱的危险性 93

19．社会始终是最高权力的主人 95

20．几个自然的问题 97

21．无限制的独断专行的权力是违反自然的 99

22．论真正的最高权力 101

23．论特权 102

24．论最高统治者的财产权 104

25．论宣战权 105

26．最高统治者要替自己的大臣们的行为负责 106

27．合法的最高权力应当保护自由 107

28．最高统治者应当是接近人民的人 108

29．国王应当了解人民的愿望 109

30．论联系国王和人民的代议机关 111

31．最高统治者不能不倾听人民的呼声 112

32．某些国王的奢望 113

33．论区别“最高统治者”和“最高权力”两个概念的必要性 114

34．国王的特权 115

35．论礼仪 116

36．国王的真正伟大 118

37．国王应和普通人一样服从同样的道德准则 119

38．论国王的道德 120

39．论国王的教育 124

40．国王的教育是怎样影响臣民幸福的 127

第四讲 论臣民 130

1．论公民、臣民和奴隶 130

2．论服从 131

3．论服从的界限 132

4．类似的问题 132

5．论民族意志 133

6．论社会不满情绪 134

7．论人民骚动 136

8．论人民骚动的原因 137

9．人民应当忍耐 138

10．公民应当遵守法律和听从社会意志 139

11．论公民间的不平等 140

12．社会各阶层的起源 141

13．论社会奖励 142

14．论人民代表 144

15．人民代表应当是怎样的 145

16．人民代表应当保护各阶层的利益 147

17．论人民 148

18．不应当压迫人民 150

19．人民过于经常地受到轻视 151

20．论人民教育 152

21．论军队 154

22．贵族阶层的起源 158

23．封建政体下的贵族阶层 160

24．贵族政权的没落 161

25．贵族和平民之间的差别 162

26．论贵族阶层的实际权利 165

27．重出身——偏见的后果 166

28．论宫内官员 169

29．论大臣 170

30．大臣的义务和职责 175

31．国王宫廷的腐化堕落 176

32．论法官阶层 180

33．论宗教界人士 184

第二卷 193

第五讲 论滥用国家权力，论无限专制的君主政体，论专制和暴政 193

1．专制制度的定义 193

2．论暴政 194

3．暴政的特征 195

4．论追求统治权 196

5．专制制度的起源 198

6．奴隶制度的来源 198

7．宗教迷信的后果 199

8．专制君主的骄傲自大 201

9．专制君主的弱点 203

10．专制制度的荒谬原则 204

11．专制制度的狂妄行为 205

12．专制君主的势力是不牢靠的 206

13．爱国主义和专制制度势不两立 207

14．专制制度对农业和商业的影响 208

15．专制制度统治下的贵族 209

16．专制制度毁灭一切公道原则 211

17．大国特别容易受专制制度之害 212

18．军人阶层的权力会导致专制制度 213

19．神职人员是专制制度之友 214

20．专制制度对信仰的影响 215

21．专制制度对科学的影响 216

22．专制制度对风俗习惯的影响 217

23．专制君主的麻木不仁 218

24．专制制度影响人民性格 219

25．专制制度的功效——导致自己灭亡 219

26．论东方的专制制度 221

27．论温和的专制制度 222

28．专制制度的真正标志 224

29．专制制度不能称为政体 227

30．专制制度创造自我毁灭的前提 228

31．专制制度本身的矛盾 230

32．人民永远不能真正容忍专制制度 231

33．专制主义者面临的危险 233

34．专制君主害怕道德 235

35．专制制度不需要才能 237

第六讲 论自由 239

1．论爱自由 239

2．爱自由是怎么一回事？ 240

3．自由不能同为所欲为或任性混为一谈 241

4．人民丧失自由的原因 243

5．独断专行的危险性 244

6．防止独断专行的办法 245

7．自由应当以理性和美德为基础 246

8．正确理解自由 247

9．自由保证国王得到好处 248

10．自由裨益于全体公民 249

11．论安全 250

12．论自愿的赋税 251

13．自由促进工业发展 252

14．论宗教自由 253

15．暴政不可容忍 255

16．论出版自由 257

17．论出版物过分自由 257

18．出版物中显示的勇敢精神 261

19．人人都有自由权利 262

20．论自由国家里的政治派别斗争 265

21．论全民幸福 267

22．哪里没有自由，哪里就没有祖国 268

23．无论怎样强大的势力，没有自由就不可能稳固 271

24．没有自由就没有道德 273

25．谈社会舆论 275

26．结束语 276

第七讲 政治概论 279

1．政治的定义 279

2．同一种立法不能适用于一切民族 280

3．同一种立法不可能永远适用于某一个民族 282

4．法律不可能永久不变 283

5．论适应古老制度的偏见 284

6．立法的缺陷 285

7．法律应当根据国家需要修改 286

8．哲学有益于政治 287

9．政治应当预见未来 289

10．法律应当按国家幅员大小有所不同 289

11．立法的任务 290

12．不良法律造成坏人和恶人 291

13．政治应当采取的办法。论教育 292

14．政治应当关心公民的风尚 294

15．政治应当培养国务活动家 295

16．政治平衡 297

17．论人口 298

18．论人口稀少的原因 299

19．再谈人口问题 301

20．论农业 302

21．论殖民地 303

22．论赋税 306

23．论征税条件 307

24．论国家财富 309

25．论战争掠夺财富 309

26．论贸易 310

27．论财富所产生的威力 312

28．贸易应当自由 312

29．论贸易的界限 313

30．论财富分配 314

31．特殊权利 315

32．贸易不加限制的危险 316

33．论贸易的自然界限 317

34．商业民族的繁荣是不牢固的 318

35．论财富分配的自然趋势 319

36．论国家的真正幸福 320

37．论国债 321

38．论公债基础 322

39．论财政 323

40．政治领导人应当关心社会的全面发展 325

41．论警察 327

42．论惩罚 328

43．论奖励 330

44．政治领导人应当关心风俗 332

45．论示范的力量 333

46．宗教对政治的影响 335

47．对付宗教狂热病的方法 337

48．论文明的宽容精神 338

49．本讲小结 340

第八讲 论外交政策，论战争、和平、条约及其他 341

1．民族与民族之间也应当有人与人之间那样的道德和义务的准则 341

2．政治解体的根源 343

3．政治上刚正诚实不会带来害处 344

4．论国王的道德 345

5．论战争 347

6．征服是不明智的行为 349

7．论正义战争 350

8．国际法给战争的狂暴性设置界限 351

9．战争频繁的原因 353

10．论尚武精神 355

11．论海军 356

12．论联盟 357

13．论谈判 358

14．论政治中的良心 359

15．关心社会福利是政治的基本原则 362

16．论信守条约 362

17．条约可不可以违反？ 364

18．不公平的条约不可能束缚受欺负的一方 365

19．这些原则都以理性为根据 366

20．使条约神圣不可侵犯的条件 368

21．并不存在一种能控制国王的权力 369

22．论欧洲均势 370

第九讲 论国家的解体 373

1．国家是怎样走向解体的 373

2．古代帝国的衰亡 375

3．答复可能提出的不同意见 376

4．无限的君主政体崩溃的原因 377

5．有限的君主政体崩溃的原因 382

6．民主政治垮台的原因 385

7．贵族政体国家崩溃的原因 388

8．国家灭亡的其他原因 388

9．论奢侈 389

10．奢侈危害人口的增长 392

11．奢侈伤害民族的战斗精神 395

12．奢侈削弱人的身体和精神 396

13．奢侈能产生好处吗？ 397

14．奢侈败坏道德 399

15．奢侈对人的精神能力和艺术的影响 401

16．奢侈之风是很难根除的祸害 403

17．奢侈和君主专制政体分不开 405

18．论限制奢侈的办法 406

19．奢侈是古代一切国家灭亡的原因 407

20．论改造国家 409

21．教育国王的结果 410

22．论公民的教育和培养 411

23．公共权力应当促进公民的道德教育 413

24．国王——国家真正的改造者 416

25．全书总结 417

注释 422

译后记 433