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2011修订版前言 1

2004新版序 4

初版序 11

2004新版前言 15

初版前言 17

第一章 绪论 1

I.术语与概念 1

Ⅱ.本书的任务及其形式 6

第二章 哲学基础：天人合一与天人感应 9

I.神话：天地相通 9

儒家：转变之中的天命与天意 11

甲人格化的天——极为普遍的观念& 1 1

乙天命及其变化 12

丙 民之所欲天必从之 15

Ⅲ.星占学：天象对人事的警告和嘉许 17

Ⅳ.天道与人道：为政之道 21

第三章 天学与王权 26

I.问题：天学在古代中国特殊地位之观察 26

甲 在历代官史中之特殊地位 26

乙 古籍中所见上古政务中天学之特殊地位 30

丙 天学在古代知识系统中的特殊地位& 3 3

丁 天学在古代数术中的特殊地位& 3 8

戊 天学家以及天学机构之特殊地位 46

已 历代对私藏、私习天学之厉禁 52

Ⅱ.解答之上：“昔之传天数者”——天学家溯源 57

甲 星占学家& 5 8

乙 巫咸与巫觋 68

丙 巫觋与通天 73

Ⅲ.解答之中：灵台、明堂与通天事务 81

Ⅳ.解答之下：垄断通天手段为王权之依据与象征 88

甲《诗·大雅·灵台》发微：通天者王 88

乙 天命之确立与天学之禁锢 93

丙 数术与皇家天学 101

V·小结及余论 106

第四章历：性质、源流及文化功能 109

I.历：性质之疑问 109

甲 历法·历谱·历书 109

乙 古今所论历法性质之迥异 110

Ⅱ.历法性质与功能之探讨 113

甲 典型历法之内容 113

乙“历法为农业服务”说质疑 115

丙“观象授时”与“四时大顺” 119

丁 历法与星占：历法的主要用途 124

Ⅲ.历书（具注历）性质与功能之探讨 137

甲 历书之起源 137

乙 历书之繁盛及其内容 156

丙 择吉与推卜：历书之文化功能 168

IV.历与两性及人体：天人合一的神奇侧面 169

第五章 天学与传统文化之若干重要方面 176

I.古代星占学概论 177

甲 两大类型：诸古代文明之星占学鸟瞰 177

乙 分野理论 183

丙 所占之事：星占学的主要任务 187

丁 所占之象 191

戊 占论之法 193

己天象记录及其伪造 196

Ⅱ.天学与政治运作 200

甲 王气·劝进·谋反 200

乙 大臣进退与议政风潮 203

丙 军事决策 206

Ⅲ.天学与道德教化 208

甲“万夫有罪，在余一人” 208

乙 史传事验 210

丙 当食不食——“德之动天，不俟终日” 214

Ⅳ.天学与其他若干方面 217

甲 神秘主义之政治观念 217

乙 天象与城市及宫殿建筑 221

丙 天象与墓葬 224

第六章 起源问题与域外天学之影响 227

I.令人困惑的起源问题 227

甲 背景：中国文明的起源问题 227

乙 中国天学西源说之简略回顾 233

丙 旧话重提 237

丁 从文化功能论中国天学之起源 241

戊 起源与外来影响：两幅不同图景 242

巴比伦古代天学东来之踪迹 243

甲 巴比伦与古代中国天学之关系 243

乙 十二宫与二十八宿之起源问题 248

丙 数理天文学研究所提供之新线索 257

Ⅲ.七曜术在中土之盛行 266

甲 七矅术出现于中土之早期线索 266

乙 由史志书目看七曜术之盛行 269

丙 佛徒对七曜术传播所起的重要作用 274

丁 七？术之中亚色彩 280

戊 七曜、九曜及九执：生辰星占学与择吉推卜 283

己 聿斯经与算命术 290

Ⅳ.人华之印度天学家与印度天学 293

甲 若干早期情况 293

乙 唐代天学之“天竺三家” 297

丙 关于《九执历》 304

丁 关于《符天历》 308

V.余论：外来影响能否深人及持久？ 311

后记 316

综合索引 317