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目录 1

序言 沈剑英 1

前言 1

释经题 1

第一卷 3

第一章 3

第一节 列举全经要点 3

第二节 量的定义 7

第三节 关于所量的定义 12

第四节 疑惑 19

第五节 目的 20

第七节 宗义 21

第六节 见边 21

第八节 论式 25

第九节 关于思择的定义 29

第十节 决断 30

第二章 31

第一节 关于论议的定义 31

第二节 诡论议 32

第三节 坏义 33

第四节 似因 35

第五节 曲解 39

第六节 倒难 42

第七节 堕负 43

第一章 44

第一节 关于疑的探讨 44

第二卷 44

第二节 关于量的探讨 61

第三节 关于现量的探讨 68

第四节 关于全体的探讨 78

第五节 关于比量的探讨 81

第六节 关于现在的探讨 83

第七节 关于譬喻量的探讨 85

第八节 关于声量的探讨 88

第九节 关于特殊声量——《吠陀》的探讨 94

第二章 102

第一节 四量的确定 102

第二节 论声无常 111

第三节 声的变化 127

第四节 语言及其能力 136

第三卷 143

第一章 143

第一节 灵魂与感官不同 143

第二节 灵魂与身体不同 147

第三节 视觉器官不止一个 149

第四节 灵魂与意不同 151

第五节 灵魂是常 153

第六节 身的性质 157

第七节 感官及元素 162

第八节 感官的多样性 170

第九节 感官的对象 175

第二章 181

第一节 觉是无常 181

第二节 关于刹那无常论 187

第三节 觉是灵魂的属性 193

第四节 觉的生灭 215

第五节 觉不是身体的属性 217

第六节 关于意 222

第七节 身体是由不可见力形成的 224

第四卷 230

第一章 230

第一节 行动与过失 230

第二节 三类过失 231

第三节 再生 236

第四节 世界不是以空为质料的 237

第五节 主宰神的探讨 239

第六节 关于“世界是偶然产生的” 242

第七节 关于一切皆无常 243

第八节 关于“一切皆常” 245

第九节 对“一切皆异”的批判 247

第十节 对“一切皆空”的批判 250

第十一节 对事物之数绝对化的批判 252

第十二节 关于结果 255

第十三节 关于苦 259

第十四节 关于解脱 260

第二章 265

第一节 正确认识的产生 265

第二节 部分与全体 266

第三节 原子不再有部分 272

第四节 驳否定外界存在 274

第五节 获得真理性的认识 279

第六节 捍卫正确的认识 284

第一节 倒难的分类，（1）同法相似、（2）异法相似 287

第五卷 287

第一章 287

第二节 倒难的第3-8种 291

第三节 倒难的第9-10种 294

第四节 倒难的第11-12种 296

第五节 倒难的第13种 297

第六节 倒难的第14种 298

第七节 倒难的第15种 299

第八节 倒难的第16种 300

第九节 倒难的第17种 302

第十节 倒难的第18种 303

第十一节 倒难的第19种 305

第十二节 倒难的第20种 306

第十三节 倒难的第21种 307

第十四节 倒难的第22种 308

第十五节 倒难的第23种 310

第十六节 倒难的第24种 311

第十七节 六种立量论法 312

第二章 314

第一节 堕负的概述及第1-5种 314

第二节 堕负的第6-9种 317

第三节 堕负的第10-12种 318

第四节 堕负的第13种 319

第五节 堕负的第14-17种 320

第六节 堕负的第18-20种 321

第七节 堕负的第21-22种 322

附录：正理经 沈剑英 译 323