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目录 1

第一部分 美和审美 1

1、为什么世界上会有美？ 1

2、为什么世界上会产生美学？ 5

3、为什么人文意识的产生就是美的产生？ 7

4、为什么美学是一种高精的历史思维学？ 12

5、为什么美学是一种生动的精神现象学？ 14

6、为什么人要具有美学素质？ 16

7、为什么审美文化可以分类？ 19

8、为什么美像空气一样洋溢在我们周围？ 23

9、为什么罗丹说“不是缺少美，而是缺少发现”？ 26

10、为什么人类会产生美感？ 29

11、为什么人类的美感不排斥生理快感？ 32

12、为什么人类的美感不同于生理快感？ 35

13、为什么某些动物，比如求偶的企鹅也会产生美感？ 38

14、为什么某些动物，比如孔雀也能展现“美”的英姿？ 40

15、为什么审美能使人心灵宽广？ 42

16、为什么美的东西会使人精神高贵？ 45

17、为什么美能给人以“灵气”？ 48

18、为什么美能给人以独特的眼光、智慧和技巧？ 51

19、为什么美的东西是好看的、漂亮的，但并非一切好看的、漂亮的都美？ 54

20、为什么美的标准，是人类共同的精神价值？ 58

21、为什么美有相对标准，没有绝对标准？ 60

22、为什么极丑的东西，比如宰相刘罗锅，可以转化为极美？ 64

23、为什么美是人类物质、文化创造的精神动力之源？ 66

24、什么是形式美？ 71

第二部分 审美对象 71

25、怎么欣赏形式美？ 72

26、怎么欣赏色彩美？ 75

27、怎么欣赏节奏美？ 79

28、怎么欣赏韵律美？ 82

29、怎么欣赏具象美？ 83

30、怎么欣赏抽象美？ 85

31、怎么欣赏民俗美？ 88

32、怎么欣赏根雕艺术美？ 92

33、怎么欣赏优美？ 93

34、怎么欣赏壮美？ 96

35、怎么欣赏和谐美？ 99

36、怎么欣赏气韵美？ 101

37、怎么欣赏旋律美？ 104

38、怎么欣赏古代乐器美？ 105

39、怎么欣赏京剧美？ 117

40、怎么欣赏国画美？ 123

41、怎么欣赏中国书法美？ 127

42、怎么欣赏篆刻美？ 129

43、怎么欣赏奇石美？ 131

44、为什么审美和审美对象有联系又有区别？ 135

45、为什么人类的审美领域会随着社会、历史的发展而拓展？ 136

46、为什么文化会成为我们的审美对象？ 138

47、为什么艺术会成为我们的审美对象？ 144

48、为什么自然，比如花鸟虫鱼，朝霞落日会成为我们的审美对象？ 149

49、为什么宇宙，比如神州五号遨游太空，会成为我们的审美对象？ 152

50、为什么山川，比如泰山、华山、峨眉山，会成为我们的审美对象？ 154

51、为什么大江大河，比如长江、黄河，会成为我们的审美对象？ 156

52、为什么名胜古迹会成为我们的审美对象？ 162

53、为什么维纳斯等会成为我们的审美对象？ 164

54、为什么蒙娜丽莎的“神秘微笑”会成为我们的审美对象？ 170

55、为什么欣赏艺术的美主要是感受人类心灵世界的美？ 176

56、为什么建筑会成为我们的审美对象？ 178

57、为什么影视会成为我们的审美对象？ 183

58、为什么小说会成为我们的审美对象？ 189

59、为什么诗歌会成为我们的审美对象？ 194

60、为什么唐诗宋词会成为我们的审美对象？ 201

61、为什么戏剧会成为我们的审美对象？ 207

62、为什么时装表演会成为我们的审美对象？ 211

63、为什么“烟酒茶”也会成为我们的审美对象？ 218

64、为什么落后、反动、腐朽的文化也可以成为反面的审美对象？ 221

65、怎样用正确健康的审美观点看待“性文化”？ 224

66、为什么“行为艺术”、人体彩绘、裸奔会成为现代人的审美对象？ 228

67、为什么体育运动会成为我们的审美对象？ 230

68、为什么军事文化会成为我们的审美对象？ 235

69、为什么现实生活，比如军人的现实生活会成为我们的审美对象？ 239

70、为什么军事与战争会成为我们的审美对象？ 242

71、为什么死亡也会成为我们的审美对象？ 245

72、为什么伟人毛泽东会成为我们的审美对象？ 247

73、为什么要塑造有文化的事业和美的人生？ 251

74、怎样实现人生精神化？ 252

76、怎样实现人生情感化？ 253

75、怎样实现人生理性化？ 253

77、怎样实现人生艺术化？ 254

78、为什么现在流行的美会“泛化”？ 257

79、为什么提高了审美修养，“美太多了”，不会使人觉得累？ 259

80、怎样从审美的角度区分文化糟粕？ 262

第三部分 美学史 264

81、为什么古希腊美学高度发达？ 264

82、为什么柏拉图说“美是难的”？ 268

83、为什么我们认为美很难，又不是难的？ 272

84、为什么亚里士多德说“美是合式”？ 275

85、为什么康德说“美是道德的光辉”？ 277

86、为什么马克思说“美是人的本质力量对象化”？ 279

87、为什么黑格尔说“美是理念的感性显现”？ 281

88、为什么叔本华说“美是意志的暂时息歇”？ 284

89、为什么尼采说“美是超人意志的体现”？ 287

90、为什么弗洛伊德说“美是性欲的转移与升华”？ 290

91、为什么以孔子为代表的儒家美学会在中国美学史上长久不衰、绵延不绝？ 295

92、为什么儒家学说会产生美？ 300

93、为什么道家学说会产生美？ 303

94、为什么中国美学思想史上会出现儒道互补？ 308

95、为什么楚骚文化会产生美？ 312

96、为什么楚骚美学的代表屈原说美在于“发奋抒情”？ 315

97、为什么禅宗会产生美？ 316

98、为什么佛教美学的“拈花微笑”、“立地成佛”、“万古长空、一朝风月”的思想抓住了审美的根本？ 319

99、为什么中国美学能达到社会忧患意识和自然宇宙意识相统一的最高审美境界？ 322

100、为什么现代美学的发展，使人觉得美和美学依然是人类还没有完全解决的一道艰难的精神难题？ 324