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《自然辩证法》讲座 1

第一讲 《自然辩证法》一书的写作背景和基本内容 1

《自然辩证法》是无产阶级革命斗争的产物 1

《自然辩证法》是用辩证唯物主义观点研究自然科学的经典著作 5

学习《自然辩证法》的现实意义 7

第二讲　自然科学的发展与辩证唯物主义自然观的产生 10

自然科学的发展及其同生产斗争、阶级斗争的关系 11

自然观的发展及其同自然科学发展的关系 18

自然界的发展历史和辩证唯物主义自然观的基本点 29

第三讲　唯物辩证法对自然科学的指导意义 37

只有辩证法能够帮助自然科学战胜理论困难 37

自然科学家总是受哲学支配的 42

蔑视辩证法是不能不受惩罚的 45

第四讲　辩证法的实质及其基本规律 50

辩证法是和形而上学相对立的、关于联系的科学 51

对立统一规律是辩证法的实质和核心 53

质量互变规律和否定的否定规律是对立统一规律的表现形式 57

必然性和偶然性、原因和结果是辩证法的重要范畴 63

唯物辩证法开辟了认识真理的道路 65

第五讲　辩证唯物主义的物质运动观与科学分类 73

运动是物质的存在方式 74

物质运动的形式是丰富多样的 76

运动是绝对的、永恒的，平衡是相对的、暂时的 78

吸引和排斥是非生物界运动的基本形式 80

以物质运动形式的辩证关系指导科学分类 85

第六讲　数学中的一些辩证法问题 89

数学的现实原型 90

数学的辩证内容 96

第七讲　力学中的一些辩证法问题 102

力是运动的转移 103

不能把力与物质运动相分离 106

否认运动形式的转化必然陷入混乱 109

用力学规律阐明一切运动是不可能的 113

第八讲　物理学中的一些辩证法问题 116

物理学研究最普遍、最基本的一些物质运动形式及其相互转化 117

人类对于热的认识经历史曲折的历史过程 120

彻底批判和清除经验论对电学发展的影响 123

第九讲　化学中的一些辩证法问题 129

要辩证地理解原子论 129

原子之间的化合和分解是化学的基本矛盾运动 132

质量互变规律在化学运动中的作用 134

化学运动形式与其他运动形式的转化 138

第十讲　生物学中的一些辩证法问题 141

生命是物质的一种高级复杂的运动形式 141

生命是在物质发展的一定阶段上从非生物分化产生出来的 145

生物的进化是一个由简单到复杂、由低级到高级的发 149

展过程 149

全面而科学地评价达尔文的进化论 150

第十一讲　劳动在从猿到人转变过程中的作用 153

在人类起源问题上两种世界观的斗争 154

劳动创造了人本身 156

劳动是人和动物的根本区别 158

批判社会达尔文主义 161

《自然辩证法》词语解释 165

导言 165

1．古代人的天才的自然哲学的直觉（恩格斯著《自然辩证法》一九七一年人民出版社出版，第6页。下简称第×页） 165

2．阿拉伯人的非常重要的、但是零散的并且大部分已经无结果地消失了的发现（第6页） 166

3．宗教改革（第6页） 167

4．文艺复兴（第6页） 167

5．德国农民战争（第6页） 168

6．拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊的古代（第6页） 169

7．在罗曼语诸民族那里，一种从阿拉伯人那里吸收过来并从新发现的希腊哲学那里得到营养的明快的自由思想，愈来愈根深蒂固，为十八世纪的唯物主义作了准备（第7页） 170

8．马赛曲（第8页） 170

9．塞尔维特（第8页） 171

10．乔尔丹诺·布鲁诺（第8页） 171

11．哥白尼（第8页） 172

12．仿佛要向世界证明：从此以后，对有机物的最高产物、即对人的精神起作用的，是一种和无机物的运动规律正好相反的运动规律（第8—9页） 173

13．炼金术（第9页） 173

14．牛顿（第9页） 174

15．林耐（第9页） 175

16．笛卡儿（第9页） 175

17．莱布尼茨（第9页） 176

18．最后，在太阳系的天文学中，刻卜勒发现了行星运动的规律，而牛顿则从物质的普遍运动规律的观点对这些规律进行了概括（第9页） 177

19．当时哲学的最高荣誉就是：它没有被同时代的自然知识的狭隘状况引入迷途，它——从斯宾诺莎一直到伟大的法国唯物主义者——坚持从世界本身说明世界，而把细节方面的证明留给未来的自然科学（第11页） 178

20．康德（第11页） 178

21．拉普拉斯（第11页） 180

22．居维叶（第13页） 180

23．赖尔（第13页） 181

24．迈尔（第14页） 182

25．焦耳（第14页） 182

26．热的机械当量（第14页） 182

27．拉瓦锡（第14页） 183

28．道尔顿（第14页） 184

29．卡·弗·沃尔弗（第15页） 184

30．奥肯（第15页） 184

31．拉马克（第15页） 185

32．贝尔（第15页） 185

33．达尔文（第15页） 186

34．梅特勒（第16页） 187

35．赛奇（第16页） 187

36．从旋转的、炽热的气团中……，这种宇宙岛的相对发展阶段要用分光镜才能确定（第16—17页） 187

37．原生质　蛋白质　细胞（第18页） 188

38．纲、目、科、属、种（第18页） 188

39．无限时间内宇宙的永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑的补充（第23页） 188

《反杜林论》旧序。论辩证法 189

40．耐格里（第26页） 189

41．理论思维仅仅是一种天赋的能力（第27页） 190

42．形式逻辑（第27页） 190

43．热之唯动说（第28页） 191

44．古希腊的原子论哲学（第28页） 192

45．1848年在德国什么都没有完成，只是在哲学领域中引起了完全的变革（第29页） 192

46．新康德主义（第29页） 193

47．培根（第30页） 194

48．洛克（第30页） 194

49．黑格尔（第31页） 195

50．老年黑格尔派和青年黑格尔派（第32页） 196

51．热素说　燃素说（第33页） 196

神灵世界中的自然科学 197

52．两极相通（第34页） 197

53．经验主义（第34页） 198

54．华莱士（第34页） 198

55．催眠颅相学（第36页） 199

56．克鲁克斯（第39页） 200

57．只要我们习惯于给？或第四度空间硬加上某种在我们的头脑以外的实在性，那末我们是否再往前走一步，是否也承认神媒的神灵世界，这就没有什么特别大的重要性了（第44页） 200

59．聚集状态（第47页） 201

58．同素异性状态（第47页） 201

辩证法 201

60．对于有生命的物体，这个规律也是适用的，但是其情况非常错综复杂，现在我们还往往不能够进行量的测定（第48页） 202

61．一个个的自由状态的分子（第48页） 202

62．在力学中并不出现质，最多只有如平衡、运动、位能这样的状态（第48页） 202

63．同分异构体（第51页） 203

64．门得列耶夫（第51页） 203

运动的基本形式 204

65．以太（第53页） 204

66．在自然科学中这同一个定律现在有两种表达方式，一种是赫尔姆霍茨的力的守恒定律，另一种是更新的更确切的能量守恒定律。在这两个定律中以后我们可以看到：一个正好和另一个相对立，而且它们中的每一个都只表现了关系的一个方面（第54页） 205

67．吸引和排斥在这里不是被看做所谓“力”，而是被看做运动的简单形式（第55页） 207

68．切线力（第56页） 207

69．一目了然：在这里被当作排斥看待的运动形式，和近代物理学所说的“能”是同一个东西（第57页） 209

运动的量度——功 209

70．伽利略　落体定律（第70页） 209

71．惠更新已经发现：在弹性物体碰撞时，各个质量和各个速度平方的乘积之和，在碰撞前后是不变的，而且类似的定律，对于联合成一个系统的各个物体的运动的其他各种情况，也是有效的（第70页） 210

72．莱布尼茨是看出笛卡儿的运动量度和落体定律相矛盾的第一个人（第70页） 211

73．运动的量度mv和笛卡儿关于运动的量不变的命题是矛盾的，……只要mv这一量度是正确的，这种器具就一定会成为不断产生力的永动机，而这是荒谬的（第71页） 213

74．达兰贝尔的调和的建议（第74页） 214

75．完全弹性体相碰撞的情形（第77页） 215

76．非弹性体相碰撞时，情形就不同了（第77页） 215

77．位能　动能（第79、75页） 216

78．功是从量方面去看的运动形式的变化（第81页） 217

潮汐摩擦。康德和汤姆生一台特 217

79．潮汐（第85页） 217

80．康德和汤姆生一台特（第85页） 219

81．月球质量和地球质量之间的引力的相互作用和反作用，将相当于一个沿着月球中心的一条直线起作用的单独的力，而且这个力一定要阻碍地球的自转，直到这个自转在比月球绕地球的运动为短的周期内完成时为止（第85页） 220

82．……其连续不断的作用一定会逐渐增大卫星和中心天体的距离，并使失去的运动的动能重新作出它自己抵抗中心天体的吸引所作的功（第86页） 221

83．我们现在所考察的特殊的起干扰作用的原因对月球运动所起的全部作用，很容易由动量矩原理求出（第86页） 221

84．黄道面（第86页） 223

85．关于地球表面的潮汐摩擦所讲的，对于假设的流体地心所具有的有时在假说中也承认的潮汐摩擦，同样适用（第89页） 223

87．光的偏极作用（第91页） 224

88．运动形式的变换只有在分子运动中才获得完全的自由（第91页） 224

热 224

86．机械的位能决不能产生热或电，除非它先转化为真正的机械运动（第90页） 224

89．热电堆（第91页） 225

90．蒸汽机是第一个真正国际性的发明（第92页） 225

91．萨迪·卡诺（第93页） 226

电 227

92．电和热一样，也具有某种无处不在的性质，只不过方式不同而已（第95页） 227

93．维德曼（第95页） 227

95．法拉第（第96页） 228

94．托马斯·汤姆生（第96页） 228

96．克拉克·麦克斯韦（第100页） 229

97．老笛卡儿的漩涡又重新在愈来愈新的领域中受到敬重了（第100页） 229

98．旧化学当量（第103页） 229

99．接触说已经变得非常谦逊了（第106页） 230

100．两种金属一接触就产生一种可以使实验用的蛙腿痉挛、验电器带电并引起其他各种运动的电的现象（第106页） 230

101．金属电压序列定律不容许我们把问题归结为在总是蒙着一层薄薄的几乎无法去掉的空气和非纯水的接触面上微微地不断发生的化学过程，也就是不容许我们从接触面间的看不见的自动电解液的存在来解释电的发生（第107页） 230

102．在这里我们看到，陈腐的化学观念是怎样地在帮助陈腐的接触观念（第120页） 231

106．运动等价定律（第138页） 232

105．离子（第130页） 232

103．绝对纯粹的水极其接近理想的非导体，因而也就极其接近理想的非电解质（第124页） 232

104．法拉第的基本电解定律（第126页） 232

107．液体中的金属电压序列和金属在它们的卤化物和酸根化合物中互相置换的排列顺序大体上是一致的（第145页） 233

108．两者都只能在正当消失之时存在（第147页） 233

劳动在从猿到人转变过程中的作用 233

109．第三纪（第149页） 233

110．类人猿（第149页） 234

111．拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕刻以及帕格尼尼的音乐（第151页） 235

112．生长相关律（第151页） 235

113．正如母腹内的人的胚胎发展史，……至少是比较近的动物祖先的智力发展的一个缩影（第158页） 236

114．哥伦布（第160页） 236

［科学历史摘要］ 236

115．后古典时期（第162页） 236

116．十字军远征（第163页） 237

117．波义耳（第163页） 238

119．古代人的自然观（第164页） 239

118．哈维（第163页） 239

120．亚里士多德（第164页） 240

121．西塞罗（第164页） 241

122．泰勒斯　阿那克西曼德 阿那克西米尼（第164、165页） 241

123．赫拉克利特（第165页） 242

124．毕达哥拉斯派（第166页） 243

125．埃利亚派（第167页） 244

126．德谟克利特（第167页） 244

127．伊壁鸠鲁（第168页） 245

128．历史的东西。——发明（第170页） 246

129．费尔巴哈（第177页） 247

［自然科学和哲学］ 248

130．福格特、摩莱肖特、毕希纳（第180页） 248

131．自然科学家们，本来可以从哲学在自然科学上的成就看到：哲学具有某种即使在他们自己的领域中也比他们高明的东西（第182页） 248

132．悟性（第182页） 249

134．自然现象——但在毕希纳那里不是想出来的，纯粹是剽窃来的，所以是不必要的（第183页） 250

133．相外、相并和相继（第182页） 250

135．“是什么样的头脑从事研究现实，这对于经验具有巨大的意义。伟大的头脑作出伟大的经验，在五光十色的现象中看出有意义的东西。”（第183页） 251

136．黑格尔《全书》第1部第205—206页，有一段同当时物理学见解相对立的关于原子量的预言，还有关于原子和分子的预言，认为它们是应由思维加以决定的思想上的规定（第183页） 251

137．海克尔（第185页） 252

［辩证法］ 252

138．德国自由派庸人（第190页） 252

139．旧形而上学意义下的同一律是旧世界观的基本原则：a=a（第193页） 253

140．“和某物相对立的无，任何某物的无，是某个特定的无。”（第199页） 253

143．辩证的思维——正因为它是以概念本性的研究为前提——只对于人才是可能的，并且只对于较高发展阶段上的人（佛教徒和希腊人）才是可能的，而其充分的发展还晚得多，在现代哲学中才达到（第201页） 254

141．关于否定的主要一段（第199页） 254

142．否定的否定。《现象学》前言第4页：蓓蕾、花、果等等（第200页） 254

144．归纳和演绎（第204页） 255

145．恶无限性（第215页） 256

146．康德的自在之物的有价值的自我批判［证明了］：康德在思维着的“自我”上面也失败了，在“自我”中他同样找出一个不可以认识的自在之物（第220页） 257

［物质的运动形式。科学分类］ 258

147．吸引和重力（第222页） 258

150．互相接触的诸物体的相对运动……它们在一定的情况下产生声、热、光、电、磁（第226—227页） 259

148．格罗夫（第224页） 259

149．分离的诸物体的运动：弹道，天文学——外表上的平衡——终点总是接触（第226页） 259

151．然而真实的转化是在历史中——太阳系的、地球的历史中，有机界的现实前提（第227页） 260

152．孔德（第228页） 260

153．凯库勒（第229页） 261

［数学］ 261

154．数学中的转折点是笛卡儿的变数。有了变数，运动进入了数学，有了变数，辩证法进入了数学，有了变数，微分和积分也就立刻成为必要的了，而它们也就立刻产生，并且是由牛顿和莱布尼茨大体上完成的，但不是由他们发明的（第236页） 261

155．通常的不可通约性，例如，圆和直线的不可通约性也是辩证的质的差异；但是在这里正是同一类数量的量的差异把质的差异提高到不可通约性（第237页） 263

156．记数法（第237页） 264

157．甚至温度表上的绝对零点也决不代表纯粹的、抽象的否定，而是代表物质的十分确定的状态，即一个界限，在这个界限上，分子独立运动的最后痕迹消失了，而物质只是作为质量起着作用（第240页） 265

158．把某个确定的数，例如把一个二项式，化为无穷级数，即化为某种不确定的东西，从常识来说，这是荒谬的举动。但是，如果没有无穷级数和二项式定理，那我们能走多远呢（第241页） 265

159．分子和微分。维德曼把有限的距离和分子的距离看作直接 267

互相对立的东西（第243页） 267

160．现代自然科学已经把全部思维内容起源于经验这一命题加以扩展，以致把它的旧的形而上学的限制和公式完全推翻了（第244页） 267

161．获得性遗传（第244页） 269

162．表示物体的分子组合的一切化学方程式，就形式来说是微分方程式。但是这些方程式实际上已经由于其中所表示的原子量而积分起来了。化学所计算的正是量的相互关系为已知的微分（第247页） 269

163．这些中间环节只是证明：自然界中没有飞跃，正是因为自然界自身完全由飞跃所组成（第248页） 270

［力学和天文学］ 271

164．哈雷在十八世纪初叶，根据希帕克和弗拉姆斯提德两人关于三颗星的报告的差异，首先获得了星体自行的观念（第251页） 271

165．恒星最大的自行（可见的）每百年为701秒＝11分41秒＝太阳直径的1/3（第251页） 272

166．银河环（第252页） 272

167．星云（第253页） 273

168．恒星光谱（第254页） 273

169．星座（第254页） 274

170．视差（第254页） 275

171．恒星日的长度（第255页） 275

［物理学］ 276

172．克劳胥斯的第二原理等等（第261页） 276

173．熵（第262页） 276

174．内聚力——在气体中是负的——吸引转变成排斥；后者只 277

有在气体和以太（？）中才是真实的（第262页） 277

175．永恒的气体是不可思议的东西（第262页） 277

176．气体运动说证明mv2也适用于气体分子。因此，分子运动和物体的运动有同样的定律。两者的差异在这里被取消了（第263页） 278

177．黑格尔从纯粹的思想构成光和色的理论，这样一来就堕入了普通庸人经验的最粗鄙的经验中去了（虽然也还有一定的道理，因为这一点当时还没有弄清楚），例如，他举出画家的色彩混合来反对牛顿（第264—265页） 279

178．热射线　化学射线（第264页） 280

179．库仑（第265页） 280

180．龙考夫线圈（第268页） 280

［化学］ 282

181．定比和倍比定律（第269页） 282

182．化学中的新时代是随着原子论开始的（第269页） 283

183．名称的意义（第270页） 283

［生物学］ 284

184．只有有机体才独立地发生反应（第271页） 284

185．生命总是和它的必然结果，即始终作为种子存在于生命中的死亡联系起来考虑的（第271页） 285

186．自然发生（第272页） 285

187．瓦格纳　李比希（第273页） 286

188．变异　遗传（第275页） 286

189．形态学的现象和生理学的现象、形态和机能是互相制约的（第218页） 287

190．生存斗争（第282页） 287

191．自然选择（第283页） 288