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- 电子书积分:12 积分如何计算积分?
- 作 者:(清)张潮撰;孙宝瑞注译
- 出 版 社:郑州:中州古籍出版社
- 出版年份:2006
- ISBN:7534824761
- 页数:304 页
前言 1
余怀序 1
孙致弥序 1
石庞序 1
四季读 1
独读与其读 1
无善无恶是圣人 2
天下有一物知己,亦可免恨 5
为月忧云 10
花不可以无蝶 12
春听鸟声 13
因时择酒友 15
金鱼紫燕物类神仙 16
入世与出世 18
赏花·醉月·映雪 19
读书与择友 20
楷书须如文人 21
入诗与入画 22
少年人和老年人 23
春者,天之本怀 24
若无翰墨棋酒,不必定作人身 25
愿在木而为樗 26
古今人必有其偶 28
三余 29
庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也 30
艺花可以邀蝶 31
景有言之极幽而实萧索者,烟雨也 32
才子而富贵 33
新月恨其易沉,缺月恨其迟上 34
躬耕吾所不能学,灌园而已矣 35
十恨 37
楼上看山 38
摄召魂梦、颠倒情思的胜景 38
假使梦能自主,虽千里无难命驾 39
昭君以和亲而显,可谓之不幸 41
爱花与爱美人 42
舍生香而取解语者也 43
窗内人于窗纸上作字,窗外观之极佳 44
以阅历之浅深为所得之浅深 44
吾欲致书雨师 45
为浊富不若为清贫 47
天下惟鬼最富最尊 48
蝶为才子之化身,花乃美人之别号 48
因雪想高士 49
闻声如临其境 50
一岁诸节,以上元为第一 51
雨,能令昼短,能令夜长 52
古之不传于今者 52
道士之能诗者,空谷足音 54
当为花中之萱草 55
物之稚者,惟驴可厌 56
耳闻不如目见 56
寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛 58
富贵而劳悴,不若安闲之贫贱 59
惟耳能自闻其声 60
听琴则远近皆宜 60
目不能识字,其闷尤过于盲 61
并头联句 62
为何不姓李? 63
论花 64
高语山林者,辄不喜谈市朝 65
天下万物皆可画,惟云不能画 66
人生如此,可云全福 67
毋惑乎民之贫也? 68
养花与胆瓶 69
春雨如恩诏 70
论全人 70
武人不苟战,是为武中之文 71
文人讲武事大都纸上谈兵 72
斗方止三种可存 73
情必近于痴而始真 74
全才者其惟莲 74
注得一部古书,允为万世宏功 75
三者都无是处 76
文体贵在创新 77
友道之所以可贵也 79
画虎不成反类狗 79
戒、定、慧,渐近自然 81
南北东西,一定之位也 82
道观和佛寺 83
虽不善书,而笔砚不可不精 86
方外不必戒酒,但须戒俗 87
论石 88
律己宜带秋气,处世宜带春气 89
厌恶和喜好 90
耳中别有不同 91
月下 92
胸中之山水,妙在位置自如 93
百年之计种松 94
四季之雨 94
诗文之体得秋气为佳 95
笔墨·书籍·山水 95
人非圣贤,安能无所不知 97
史官所纪者,直世界也 98
先天八卦,竖看者也 99
书 100
求知己于君臣,则尤难之难 100
善人与恶人 101
福 102
人莫乐于闲,非无所事事之谓也 103
文章是案头之山水 104
论音韵 105
怒书、悟书和哀书 107
读书最乐 109
发前人未发之论,方是奇书 109
密友 110
风流自赏,只容花鸟趋陪 112
难忘者名心一段 112
芰荷可食而亦可衣 113
宜于耳复宜于目者,弹琴吹箫也 114
看晓妆宜于傅粉之后 115
相思之者 115
眉公、伯虎诸君,曾共我谈笑几回 118
文章与锦绣,两者同出于一原 119
《千字文》中诗家常用之字未备 120
花不可见其落 121
种花须见其开 122
惠施、虞卿,今皆不传 122
山居得乔松百余章 124
赏月 125
孩提之童,一无所知 125
读书则不可不刻 127
酒可好,不可骂座 127
清闲可以当寿考 129
不独诵其诗读其书是尚友古人 130
无益之施舍,莫过于斋僧 131
钱多不如境顺 132
读生书不若温旧业 132
字与画同出一原 133
忙人园亭和闲人园亭 134
酒可以当茶,茶不可以当酒 135
世间大不平,非剑不能消也 136
不得已而谀之者,宁以口毋以笔 138
好酒者,未必尽属能诗 139
梅令人高,兰令人幽 140
感人之物 141
羡和靖梅妻鹤子 142
清高固然可嘉,莫流于不识时务 143
美人 144
蝇蚊 145
有山林隐逸之乐而不知享 146
物各有偶,拟必于伦 147
惟黑与白无太过 148
《说文解字》分部 149
人生必有一桩极快意事 150
四季风 152
冰裂纹极雅,然宜细不宜肥 153
鸟声 154
专务交游,其后必致累己 155
淫秽,非识字之过也 156
善读书者与善游山水者 157
园亭之妙,在丘壑布置 159
清宵独坐,邀月言愁 160
官声采于舆论 160
胸藏丘壑,城市不异山林 162
梧桐为植物中清品 162
喜读书者不以忙闲作辍 164
蛛为蝶之敌国,驴为马之附庸 165
立品须发乎宋人之道学 165
草木亦知人伦 166
豪杰易于圣贤,文人多于才子 168
牛与马,一仕而一隐也 169
古今至文,皆血泪所成 170
才情 170
孔子和释迦牟尼 171
有青山方有绿水 172
严君平以卜讲学者也 173
人·禽·兽 174
剑不幸而遇庸将 174
天下无书则已,有则必当读 175
搦管拈毫,岂可甘作鸦鸣牛喘 176
媸颜陋质,不与镜为仇 177
忍 178
九世同居,不可以为法也 180
论作文之裁制 181
词曲为文字中的尤物 182
好花 183
观手中扇面以知之 184
水火 185
文有虽通而极可厌者 185
游玩山水,亦复有缘 186
贫而无谄,富而无骄 187
读书·游山·检藏 188
宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙 189
傲骨不可无,傲心不可有 190
蝉和蜂 191
痴、愚、拙、狂,人每乐居之 192
唐虞之际,音乐可感鸟兽 193
苦可耐而酸不可耐 194
影像 195
能读无字之书,方可得惊人妙句 196
若无诗酒,则山水为具文 197
才子而美姿容,佳人而工著作 197
曲逆之读音 198
“六”、“国”之读音 199
形用与神用 201
砚 202
独乐乐、与人乐乐和与众乐乐 202
四生 203
我愿来生为美人,必有惜美之意 205
祭历代才子佳人 206
圣贤者,天地之替身 208
天极不难做 208
掷升官图 210
动、植物中有三教 210
佛氏之论,余谓此皆喻言人身也 211
苏东坡和陶诗尚遗数十首 213
予尝偶得句 214
极妙之境 216
镜与水之影 217
水声、风声、雨声 217
诗文之佳者,何以金玉、珠玑誉之 218
能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲 219
读经与读史 220
居城市中,当以画幅当山水 221
朋友 222
花鸟中之伯夷、伊尹、柳下惠 223
无其罪而虚受恶名者,蠹鱼也 224
神奇化为臭腐,是物皆然 225
黑与白 226
耻与痛 227
镜不能自照 227
诗不必穷而后工 228
张?跋 231
江之兰跋 233
杨复吉跋 235
王晫题辞 237
附录 239
潘祖荫序 239
幽梦续影&朱锡绶 241
真嗜酒者气雄 241
鹤令人逸,马令人俊 242
善贾无市井气,善文无迂腐气 242
学导引是眼前地狱,得科第是当世轮回 243
求孝子必于情人 244
造化,善杀风景者也 244
静坐 245
观虹销雨霁时,是何等气象 245
贪人之前莫炫宝 246
文人富贵,起居便带市井 247
花是美人后身 247
能食淡饭者,方许尝异味 249
非真空不宜谈禅 249
善得天趣 250
凶年闻爆竹 251
访友观物 251
三恨 252
庭中花与室中花 253
惜花与爱才 253
琴不可不学 254
此举俱失造化本怀 255
观居身无两全,知处境无两得 255
忧时勿纵酒,怒时勿作札 256
不静坐不知忙之耗神者速 257
笔苍者学为古 257
读古碑宜迟 258
长生和长乐 259
雪之妙在能积 260
为雪朱栏 260
筑园必因石 261
园艺 261
遣笔四称 263
谈禅不是好佛,只以空我天怀 263
路之奇者,入不宜深 264
动中仍须静 265
习静觉日长 265
少年处不得顺境 266
素食则气不浊 266
八意 267
琴医心 268
盲 269
静一分慧一分,忙一分愦一分 270
至人无梦 270
感逝酸鼻 271
水仙 272
小园玩景,各有所宜 273
富贵作牢骚语,其人必有隐忧 274
天与人之善顺、善逆物理 275
名山镇俗 275
民情要按民实求,拘不得成法 276
笑 277
医花十剂 278
癯字不能尽梅 279
果与叶之艳于花者 280
脂粉长丑 281
雨生绿萌 281
树 282
抟土成金无不满之欲 282
情 283
将营精舍先种梅 283
词章满壁,所嗜不同 284
爱则知可憎,憎则知可怜 284
云何享福,读书是 285
厚施与即是备急难 285
利字从禾,利莫甚于禾 286
乍得勿与 286
接人不可猝然改容,持己不可偶尔改度 287
有远志者不轻干进 288
孤洁以骇俗,不如和平以谐俗 288
冬室密宜焚香 289
蓄养 290
任气语少一句 291
以任怨为报德则真切 292
偏是市侩喜通文 292
真好色者必不淫 293
侠士勿轻结,美人勿轻盟 293
宁受嘑蹴之惠,勿受敬礼之恩 294
贫贱时少一攀援,他日少一掣肘 294
舞弊之人能防弊,谋利之人能兴利 295
善诈者借我疑,善欺者借我察 295
过施弗谢,自反必太倨 296
英雄割爱,奸雄割恩 296
天地自然之利,私之则争 297
汉魏诗像春 298
鬼谷子方可游说 298
唐人之诗多类名花 299
后记 303
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