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道德经验批判
道德经验批判

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哲学宗教

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  • 作 者:崔平编著
  • 出 版 社:上海:上海文化出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7806469079
  • 页数:197 页
图书介绍:本书从哲学范畴的高度对伦理学作出全面、系统、规范的诠释,对道德意识的起源及各个发展环节作出详尽分析和逻辑归纳,并创新地构筑起“道德几何学”的理论框架。
《道德经验批判》目录

前言 1

导言 安放在意识批判之上的伦理学 1

一、对传统伦理学观念的颠覆 1

第一部分 共通伦理感悟 1

第一章 伦理学的先验语境 2

第一节 引论:道德普遍谓词的预备性发现及其一般性意识批判 2

第二节 限定善概念的范畴体系 7

一、存在于意识界内的先验意志 7

二、存在的三维意志效应:目的、应当、价值 8

二、批判伦理学的正当程序 10

三、价值的三维分化:真、美、善 12

三、作为批判伦理学基础的意识批判 13

第二章 善 13

第三节 重述善概念并扩展到其先验界说路线的排他辩护 13

第四节 善的四重判断形态 19

第五节 善的先验发动逻辑:从“是”到“应当” 22

第六节 绝对的善欲 28

第七节 被有限反思前提所决定的善的先验有界性 29

第八节 先验善的偶然经验指向或特殊善 30

第九节 恶:善欲的先验异化 31

第三章 德性 33

第十节 自然善的德性归宿 33

第十一节 良心 35

第十二节 仁爱 37

第十三节 先验的去中心原则:公正与正义 38

第十四节 德性对善判断的第一人称补写 41

第四章 伦理意识 42

第十五节 平衡反思与意志自律 42

第十六节 理性的先验忧虑 44

第十七节 善良意志向他律的逻辑开放 45

第十八节 伦理意识 47

第十九节 伦理意志的结构 48

第二十节 伦理对德性的第二人称改写 50

第二十一节 伦理意识的直接存在现实:伦理学的初始规范观念暨伦理规范 51

第五章 伦理社会的先验设定 53

第二十二节 普遍伦理管辖 53

第二十三节 伦理意识的第三人称扩写 55

第二十四节 伦理共同体观念 56

第二十五节 伦理社会的普遍原则 60

一、平等 61

二、自由 63

三、友善 64

四、惩恶 65

第二十六节 伦理学的初始义务观念暨伦理义务 66

第二部分 道德知识 71

第六章 伦理的道德化过程及其规范结局 71

第二十七节 引论:伦理与道德 71

第二十八节 道德化的逻辑限度 74

第二十九节 道德的规范结构 75

第三十节 道德规范的知识本性 77

第三十一节 道德立法的必要工具:形而上学 78

第七章 道德规范 79

第三十二节 道德认识的逻辑 79

第三十三节 设置道德规范的形式条件:道德化对象区域的形式与内容的内在分化 81

第三十四节 假性绝对命令 81

第三十五节 规范形态 84

第三十六节 道德化阶梯 86

第三十七节 关于可能道德规范的客观定理 88

第八章 规范的相竞与裁判 89

第三十八节 道德规范的真理样式:自真与自假 89

第三十九节 规范相竞 92

第四十节 真理判定规则的道德选择功能 93

第四十一节 附论:伦理学的独断论证 96

第四十二节 直接执行道德立法功能的概念 99

第九章 道德规范的先验变动结构 99

第四十三节 道德立法守则:深度匹配 100

第四十四节 世界的二维变动与规范的复调调整 101

第四十五节 道德的先验文明史:存在分担与规范减压 103

第十章 道德立法的边界 104

第四十六节 上限:针对道德规范的自我保存定理 104

第四十七节 下限:针对抽象道德自由的公益限制定理 106

第十一章 对道德规范的约束使用 108

第四十八节 引论:耗损普遍性的道德规范义务化 108

第四十九节 诱发道德义务的道德情境定理 111

第五十节 确认道德义务主体的存在遭遇定理 112

第五十一节 道德归责的反思条件定理 114

第五十二节 道德归责的现实条件定理 117

第五十三节 义务核销定理 119

第五十四节 主体核销定理 122

第五十五节 规范核销定理 124

第五十六节 存在核销定理 126

第五十七节 有限道德理性的自我补救:等价去名独断定理 129

第五十八节 综述 129

第三部分 道德行为 132

第十二章 先验的道德实践意识及其结构 132

第五十九节 作为善之逻辑终点的道德实践 132

第六十节 道德实践意识在道德思维中的浮出 133

第六十一节 自我与道德思维的二元结构 135

第六十二节 道德实践的道德意识形式集成结构 137

第六十三节 内在于道德实践的观念移置任务 138

第六十四节 道德实践的致成逻辑 139

第十三章 自我的伦理同化 141

第六十五节 自我与社会在道德上的形式对立 141

第六十六节 自我理解社会化的可能道路 143

第六十七节 一种观念偶然性:对自我的形而上学超越 145

第六十八节 伦理意识的转型:从“应当”到“愿望” 149

第六十九节 道德情操 151

第十四章 自我的道德归附 153

第七十节 与道德规范的接触 153

第七十一节 自我道德判断的内在自由本性 154

第七十二节 社会道德规范与自我道德判断的逻辑疏离 155

第七十三节 规范认同以及道德教育的先验可能性 157

第七十四节 道德责任感 159

第十五章 自我的道德感应 161

第七十五节 道德焦虑:自我对具体处境的道德问题转化 161

第七十六节 启动实践智慧 162

第七十七节 在自我与他者之间的存在震荡 165

第七十八节 对道德智慧的反省与实用改造 167

第七十九节 以智慧为变量的道德承责判定 169

第十六章 道德行为意志 170

第八十节 道德犹豫 170

第八十一节 作为道德实践最后条件的道德行为意志 172

第八十二节 发生道德行为意志的个体偶然性 174

第八十三节 道德行为意志:实质上的拘持与形式上的自由 175

第八十四节 对道德实践的扩展说明:伦理学家何以败德 177

第十七章 道德经验及其结构 179

第八十五节 作为道德行为主观效果的道德经验 179

第八十六节 自我安宁感 182

第八十七节 自我愉悦感 183

第八十八节 自我实现感 183

第八十九节 幸福 185

第十八章 道德经验的持存条件:德性社会 186

第九十节 道德存在的先验多边机制 186

第九十一节 有限道德理性先天缺陷的极度显现:败德社会 187

第九十二节 只有一个道德人的道德社会是否可能 188

第九十三节 道德沦丧的社会心理阴影:深度忧虑与普遍痛苦 189

第九十四节 道德拯救如何可能 190

余论 道德之外的圣人和英雄 193

后记 197

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