中国伦理思想史 中PDF电子书下载

第二十二章 魏晋南北朝隋唐时期的社会状况和伦理思想 1

第一节 经济政治状况 1

第二节 社会思潮的发展 11

第三节 伦理思想的发展 21

第二十三章 刘劭的《人物志》和才性之辨 28

第一节 刘劭和他的《人物志》 28

第二节 刘劭论德行和才能 31

第三节 魏晋时期的才性之辨 38

第二十四章 何晏、王弼的“名教”出于“自然”论 42

第一节 何晏、王弼的生平和哲学、政治观点 42

第二节 德论 50

第三节 论性情 61

第二十五章 阮籍、嵇康反“名教”的伦理思想 67

第一节 阮籍、嵇康的品格和思想 67

第二节 道德起源论 76

第三节 对“名教”的批判 81

第四节 “任性”、“养生”、“逍遥”的伦理观 88

第二十六章 向秀、郭象的“名教”即“自然”论 97

第一节 向秀、郭象的生平和宇宙观 97

第二节 “仁义”即“人性”的道德观 104

第三节 “安分自得”的人生观 110

第一节 《列子》书和张湛注 117

第二十七章 《列子》纵欲主义的伦理观 117

第二节 《杨朱》篇中非道德的纵欲主义思想 121

第三节 纵欲主义的社会基础和社会意义 128

第二十八章 葛洪《抱朴子》中的伦理观 134

第一节 生平和哲学政治观点 134

第二节 维护“名教”纲常的道德理论 139

第三节 正身淳俗的修养学说 146

第二十九章 颜之推的《颜氏家训》 152

第一节 颜之推的生平和《颜氏家训》的时代意义 152

第二节 论道德教育 155

第三节 论道德修养 163

第一节 隋唐佛学概况 170

第三十章 隋唐佛学中的伦理思想 170

第二节 人生观和善恶观 175

第三节 佛性论和解脱论 184

第三十一章 韩愈、李翱的道统说和性情论 202

第一节 生平与时代 202

第二节 道统说 210

第三节 性情论 218

第三十二章 宋元明时期的社会状况和伦理思想 227

第一节 社会状况 227

第二节 社会思潮的特点 236

第三节 伦理思想概貌 242

第一节 周敦颐在理学中的地位 254

第三十三章 周敦颐的道德哲学 254

第二节 论“诚” 258

第三节 恪守“中道”的善恶观 265

第四节 以“无欲”为目的的修养论 269

第三十四章 张载的道德理想和道德理论 274

第一节 生平和思想 274

第二节 人性论 284

第三节 修养论 292

第四节 道德理想 298

第三十五章 程颢、程颐的伦理学说 305

第一节 为学宗旨 305

第二节 天理论 311

第三节 人性论 320

第四节 修养论 327

第三十六章 李觏、王安石的性情论和礼论 339

第一节 李觏、王安石的思想特点 339

第二节 论利与义 347

第三节 论情与性 354

第四节 论礼与仁 359

第三十七章 朱熹的伦理学说 370

第一节 儒家伦理思想体系的完成者 370

第二节 “仁”说 379

第三节 “太极”说 388

第四节 “心统性情”说 404

第五节 “明天理，灭人欲” 418

第三十八章 陆九渊、杨简“发明本心”的道德观 435

第一节 生平和学派 435

第二节 “良心”说 443

第三节 “简易功夫” 451

第三十九章 陈亮、叶适的功利主义道德观 464

第一节 思想特点和学派属性 464

第二节 论理与欲的统一 475

第三节 论功利与道德的统一 481

第一节 时代和生平 495

第四十章 许衡、吴澄的纲常论和心性说 495

第二节 纲常论 502

第三节 心性说 511

第四十一章 王守仁的心学伦理思想 519

第一节 王学的由来 519

第二节 以“良知”为主体的道德意识 529

第三节 “致良知”的道德修养论 539

第四十二章 王畿、王艮初具异端倾向的伦理思想 548

第一节 王学的分化和王畿、王艮的思想特点 548

第二节 王畿“本心自然”的道德观和“直下承当”的修养论 557

第三节 王艮的“百姓日用之道”和“尊身”说 564