欧洲哲学史上的经验主义和理性主义PDF电子书下载

前言页 1

前言 1

第一章 欧洲近代经验主义和理性主义哲学产生的历史背景和思想渊源 1

第一节 历史背景 1

一、近代西欧资本主义的产生和资产阶级反封建的斗争 2

二、近代自然科学的产生和发展及其与哲学的联系 11

1、哥白尼：向神学宇宙观的挑战 12

2、伽利略：神学宇宙观的摧毁 15

3、牛顿：崭新的数学——力学的世界图景 18

三、这一时期社会意识形态的一般特征及其与哲学的内在联系 22

第二节 思想渊源 29

一、古希腊哲学中经验主义与理性主义倾向的产生与成长 30

1、古希腊早期各派在认识对象问题上的主要分歧——经验主义和理性主义两种倾向的出现 31

2、希腊古典时期各派在认识途径问题上的基本对立——经验主义和理性主义两种倾向的形成 36

3、亚里士多德对认识方法问题的探索和对形式逻辑的制定——在经验主义和理性主义倾向之间的动摇 40

4、古希腊晚期各派在真理标准问题上的主要纷争——经验主义和理性主义倾向的发展和归宿 42

二、中世纪经院哲学中的经验主义因素与理性主义因素的继续发展 45

1、初期阶段 45

2、后期阶段 47

3、新时期的曙光——罗吉尔·培根 49

三、“文艺复兴”时期近代经验主义和理性主义哲学的孕育 51

1、“回到古希腊” 51

2、新观点的酝酿 52

3、近代经验主义和理性主义的初步形成和最初分化 53

第一节 十六——十八世纪经验主义和理性主义的主要代表人物及其哲学概貌 55

一、当时哲学的突出问题和基本派别 55

第二章 欧洲近代经验主义和理性主义的主要代表及其发展概况 55

二、经验派的主要代表及其哲学概貌 60

三、理性派的主要代表及其哲学概貌 71

第二节 经验派与理性派自身发展的一般进程 80

一、经验派发展的主要阶段与逻辑进程 81

二、理性派发展的主要阶段与逻辑进程 90

第三节 经验派与理性派论战的几个主要阶段 100

一、第一个阶段 101

二、第二节阶段 104

三、第三个阶段 106

第三章 经验主义与理性主义的论战所涉及的主要问题和各自的主要观点（上） 111

第一节 关于认识对象的问题 111

一、关于作为最高认识对象的实体的学说在近代哲学中的地位 111

1、经验派各主要代表的实体学说及其演变过程 119

二、经验派与理性派各主要代表的实体学说及其演变过程 119

2、理性派各主要代表的实体学说及其演变过程 129

三、经验派与理性派之间及两派内部关于认识对象问题上的分歧与争论 137

1、认识对象是一般还是个别？ 138

2、作为认识对象的实体是物质还是精神？是一元还是二元？ 141

3、作为认识对象的实体其本质可知还是不可知？ 146

4、作为认识对象的实体是被动的还是能动的？是同质的还是异质的？ 154

第二节 关于认识主体的问题 161

一、认识主体问题在近代哲学中的地位 161

1、对人体的研究 162

2、对人性的研究 164

3、对人的精神活动的性质的研究 166

二、经验派与理性派的主要代表关于认识主体的观点及其演变过程 170

1、经验派的认识主体观点及其演变过程 171

2、理性派的认识主体观点及其演变过程 178

三、经验派与理性派之间及两派内部关于认识主体问题上的分歧与争论 189

1、认识主体本质问题 189

2、身心关系问题 195

3、普遍的共同理性和人格同一性问题 197

4、主观能动性和意志自由问题 206

第四章 经验主义与理性主义的论战所涉及的主要问题和各自的主要观点（下） 222

第一节 关于认识的起源和途径问题 223

一、认识的起源和途径问题在近代哲学中的地位 223

二、经验派与理性派的主要代表关于认识起源和途径问题的观点及其演变过程 227

1、经验派关于认识起源和途径问题的观点及其演变过程 227

2、理性派关于认识起源和途径问题的观点及其演变过程 250

三、经验派和理性派之间以及两派内部关于认识起源和途径问题上的分歧与争论 258

1、关于“白板”说与“天赋观念”说的对立问题 258

2、关于感觉经验与理性知识的关系问题 266

3、人获得普通必然性知识的可能性与途径问题 270

第二节 关于认识方法问题 273

一、认识方法问题在近代哲学中的地位 273

1、作为认识论的组成部分的近代方法论 274

2、认识方法的不同是区别经验派与理性派的重要标志之一 276

二、经验派与理性派的方法论观点及其演变过程 278

1、经验派的方法论及其演变 279

2、理性派的方法论及其演变 289

三、经验派和理性派关于认识方法问题的分歧与争论 298

1、求得可靠知识主要是通过归纳法还是通过演绎法？ 298

2、归纳能否得到普遍必然的知识？ 299

3、演绎的前提是从经验归纳得来，还是从理性直观得来？ 300

一、真理观问题在近代哲学中的地位 302

第三节 关于真理观问题 302

二、经验派与理性派各主要代表的真理观及其演变过程 304

1、经验派各主要代表的真理观及其演变过程 304

2、理性派各主要代表的真理观及其演变过程 318

三、经验派与理性派之间及两派内部关于真理观问题的分歧与争论 328

1、真理的标准问题 328

2、真理的普遍必然性问题 332

3、在认识真理过程中人的主观能动性问题 345

第五章 经验派和理性派哲学对后世的影响及其历史地位 352

一、十八世纪法国启蒙运动是经验主义和理性主义反封建思想的继续和发展 352

第一节 经验派和理性派哲学对十八世纪法国启蒙思想和唯物主义哲学的影响 353

二、经验派的洛克和理性派的笛卡尔的思想是十八世纪法国唯物主义的两个直接来源 357

三、十八世纪法国唯物主义反对十七世纪“形而上学”和巴克莱的唯心主义的斗争是唯物经验主义反对理性主义和唯心经验主义斗争的新阶段 361

第二节 经验派和理性派哲学对德国古典哲学的影响 367

一、莱布尼茨一沃尔夫派和休谟的哲学对康德的影响 368

二、理性派“形而上学”在德国古典哲学中的复辟 372

三、费尔巴哈的认识论与唯物经验主义的本质联系 379

第三节 近代经验派与理性派哲学对现代西方哲学的影响 383

一、近代经验派哲学对现代西方哲学的影响 384

二、近代理性派哲学对现代西方哲学的影响 391

三、现代西方哲学中调和经验主义和理性主义的倾向 397

第四节 对经验派和理性派哲学的历史作用和理论是非的总评价 399

一、两派哲学在当时共同的反封建进步作用及其局限性 400

二、两派哲学在理论上的正确方面和错误方面以及对人类认识发展的积极作用和消极影响 403

三、两派哲学对后世的影响的两重性 410

四、两派哲学为哲学探索和理论思维所提供的经验教训 414

后记 419