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“天下一朝贡”体系及其世界秩序观
“天下一朝贡”体系及其世界秩序观

“天下一朝贡”体系及其世界秩序观PDF电子书下载

历史地理

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  • 作 者:莫翔著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2017
  • ISBN:7520306895
  • 页数:250 页
图书介绍:本研究将系统梳理历史上东亚秩序变迁的来龙去脉,总结其规律性,探讨如何实现现代东亚秩序的和平转型,及如何推动东亚地区一体化进程;通过对“天下”秩序观与西方近现代国际秩序观的比较研究,梳理并彰显两种秩序观点的优劣,探索东亚新秩序建设的路径与中国的国际秩序观;归纳与总结从深层次上决定“天下—朝贡”体系的思想根源与哲学思想;探讨与总结中国与西方在国际秩序思想及观念方面的冲突及差异,及这种差异与文明冲突的交织。在现代化与全球化背景下,通过对“天下”秩序及秩序观的追忆和梳理,探讨崛起的中国如何从自己悠久的文明中寻找“时代精神”,并使之现代化以符合时代的需要,这种“时代精神”将是中国发展与崛起的精神支柱。
《“天下一朝贡”体系及其世界秩序观》目录

绪论 1

第一章 “天下”秩序观及“天下”秩序的想象与建构 6

第一节 中国古人关于世界秩序的设想及初步建构 6

一 中国古人关于世界的想象:“天”与“天下” 6

二 中国古人关于世界秩序的初步设想与建构:“天下—朝贡”体系与制度 9

第二节 中国古人对外交往理念及其一元等级性世界秩序观 10

一 “夷夏观”与“服事观” 10

二 以华夏为中心的一元等级性世界秩序观 16

第三节 夷夏之辨的相对性、天下主义与夷夏观的互嵌与包含 19

一 夷夏之辨的相对性 19

二 天下主义与夷夏之辨的互嵌与包含 20

第二章 “天下—朝贡”体系及其政道与治道 23

第一节 朝贡体系 23

一朝贡体系及其演变 23

二 朝贡贸易的内涵及其与东亚国际体系 30

第二节 “天下—朝贡”体系的观念建构 34

一 东亚各国的观念共享 34

二“正名”与“名教” 37

第三节 “天下—朝贡”体系的政道与治道 39

一 “天下—朝贡”体系的政道 40

二 “天下—朝贡”体系的治道 43

第四节 “天下—朝贡”秩序的缺憾:“治道”而非“政道” 49

第三章 “天下—朝贡”秩序的物质建构与实用理性特征 53

第一节 “天下—朝贡”秩序的物质基础与现实主义考量 53

一 “天下—朝贡”秩序的物质基础:东亚经济的一元格局 53

二 古代东亚国际秩序的军事与政治二元格局 56

三 维持“天下—朝贡”秩序的关键:军事征服 63

第二节 作为策略互动及现实利益考量的朝贡制度 65

一 古代中国对外关系秉持“以德抚远”原则的解读 65

二 作为策略互动及理性算计产物的朝贡制度 68

第四章 “天下—朝贡”世界秩序观与西方近现代世界秩序观 74

第一节 “天下—朝贡”世界秩序理念 74

一 “天下—朝贡”世界秩序观的伦理与文化导向性 74

二 “天下—朝贡”世界秩序观的价值理念 78

第二节 西方近现代世界秩序观与外交思想 90

一 西方近现代主流世界秩序观 90

二 西方近现代主流世界秩序观的冲突性特征 93

三 西方近现代冲突世界秩序观的理论滥觞 94

四 西方近现代世界秩序观的利益与工具理性导向 103

五 近现代西方世界秩序观的经济与军事导向 105

六 以国内政治原则改造国际政治 108

第三节 西方近现代世界秩序的双重性:文明与帝国 110

一 西方大国崛起与国家间政治 110

二 种族等级理念 114

三 西方大国崛起的两面性:文明与帝国 115

第五章 “天下—朝贡”世界秩序观与西方近现代世界秩序观的冲突 118

第一节 “天下—朝贡”世界秩序观与西方近现代世界秩序观的文明基础 118

一 “天下—朝贡”世界秩序观的文明基础:大陆农耕文明 118

二 西方近现代世界秩序观的文明基础:海洋商业文明 125

第二节 “天下—朝贡”世界秩序观与西方近现代世界秩序观的碰撞 130

一 中西世界秩序观的冲突 130

二 中西文明的对抗及结果 133

第三节 “天下—朝贡”和西方近现代世界秩序的“中心—边缘”与等级性特征 137

一“天下—朝贡”世界秩序的“中心—边缘”与等级特性 137

二 西方主导的近现代世界秩序:基于权力的均势与等级世界秩序 141

第六章 “天下—朝贡”世界秩序观与西方近现代世界秩序观的哲学基础 151

第一节 “天下—朝贡”世界秩序观的哲学基础 151

一 “二元和合” 151

二 天道与人道合一:“天人合一” 154

第二节 “天下—朝贡”世界秩序观的人性与道德假设 156

一“天下—朝贡”世界秩序观的人性假设:性善、道德人 156

二“天下—朝贡”世界秩序观的道德假设:“仁” 158

第三节 “天下—朝贡”世界秩序观的实用理性与人文理性特质 160

一 “天下—朝贡”世界秩序观与实用理性 160

二 “天下—朝贡”世界秩序观的人文理性特性 165

第四节 西方近现代世界秩序观的哲学基础 167

一 西方近现代世界秩序观与理性主义 167

二 西方近现代世界秩序观与经验主义、实证主义 173

三 西方近现代世界秩序观的二元对立与工具理性思维 176

第五节 西方近现代世界秩序观的逻辑与人性起点 182

一 个人主义 182

二 人性恶 184

第六节 西方近现代世界秩序原则:均势原则与自由主义原则 186

一 均势原则 187

二 自由主义原则 190

三 现代混合世界秩序:均势与国际制度 196

第七章 对“天下—朝贡”体系的超越与对东亚共同体建构的展望 200

第一节 东亚国际秩序的演变及基本特征 200

一 东亚国际秩序的演变及决定当代东亚国际秩序的核心力量 200

二 东亚脆弱的“均势”与治理的不确定性 202

第二节 对“天下—朝贡”体系的超越 205

一东亚“文化共同体”与东亚现代化模式及东亚一体化 205

二 去中心化与去等级化的东亚共同体建设 209

三 “天下观”的现代化:从差序到平等及去中心化 212

四 将安全共同体与政治共同体建设放在首位 214

第三节 中国在东亚共同体建设中的作用 215

一 中国是东亚共同体建设的关键变量 215

二 中国在东亚共同体建设中发挥重大影响的制约性因素 217

三 中国在东亚共同体建设中发挥积极影响的关键 219

四 “天下观”的启示及中国在东亚共同体建设中的角色 223

参考文献 226

后记 250

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