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易学与民俗
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哲学宗教

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  • 作 者:刘道超编著
  • 出 版 社:北京:中国书店
  • 出版年份:2008
  • ISBN:7806633413
  • 页数:241 页
图书介绍:《易经》根源于占卜民俗,民俗实践易道。本书以易学为思维背景,通过巫术民俗、择吉民俗、生产民俗、商贸理财民俗、风水民俗、婚姻民俗、岁时民俗、禁忌民俗等内容,论述我国民俗中蕴含的易学内容,及易学对民俗的影响关系。
《易学与民俗》目录

第一章 总论 1

一、《易经》根源于民俗 1

(一)《易经》源于上古占卜习俗 1

(二)《易传》是先秦民俗精神的概括与升华 2

二、民俗实践易道 13

(一)“天人合一”与中国民俗之敬天顺时 13

(二)“生生不息”与中国民俗之魂 15

(三)阴阳交感循环变易与中国民俗之生存智慧 19

第二章 积极进取,以驾驭自然为目的的巫术民俗 23

一、《易》源于巫而高于巫 24

二、自信心的激励机制:占卜习俗 28

三、“同声相应”与交感巫术 30

四、气运动的轨迹:神秘的符箓 34

五、“夜哭郎”与咒语巫术 43

六、五行生克制化与反抗巫术 47

七、建筑民俗中的制化巫术 51

第三章 协乎五纪辨乎五方的择吉民俗 54

一、顺天行事,择吉由生 55

(一)择吉之定义与特征 55

(二)易学与择吉,形同兄弟实为母子 57

二、理论驳杂,易学为宗 63

(一)援易入术,作为择吉理论基础 63

(二)依据易理,完善原有择吉理论 68

(三)根据易理,新创择吉理论体系 82

三、神煞怪异,不违易理 86

(一)直接源自易卦易理的择吉神煞 86

(二)根据阴阳易理而创造的择吉神煞 87

(三)源非阴阳易理而实相通的择吉神煞 90

(四)纷纷神煞,归于易理 90

四、择吉方法众多,无出阴阳 91

(一)总纲:天星、地理与年命三全齐美 92

(二)制煞、化煞要法 93

五、择吉之旨,协纪辨方 94

第四章 依时而作的生产民俗 98

一、动静不失其时的农耕民俗 99

二、合乎天时、不妨农事的田狩古俗 102

三、顺乎天时、尽乎物理的伐木民俗 105

四、善用事物生克特性的种植习俗 106

五、巧用事物生克特性的渔猎习俗 107

六、以母仓为吉的种植择日习俗 109

七、忌九焦九坎的种莳禁忌习俗 111

八、生产经营中忌讳女性的习俗 113

第五章 取之有道的百工商贸理财民俗 115

一、三百六十行财源似水 115

二、度量衡器生于天道 119

三、开市经营求合“天愿” 120

四、庸俗之中有易道的求财理财习俗 123

五、利市仙官 126

第六章 人天和谐的风水民俗 128

一、神秘的太极星象村 128

二、择吉处而居,力求人天和谐 130

三、以直为凶,以曲为吉 136

四、因地制宜形成不同民居建筑风格 140

五、居中为尊,适中为美 141

六、补救不良宅地以求人宅相安 145

七、既要好住场,又要好肚肠 149

八、追求时间与空间完美统一的修造择日习俗 150

第七章 生生不息的婚姻民俗 153

一、《周易》的家庭婚姻观念 154

二、赐民良缘的婚姻之神 158

三、应时以会男女的择偶民俗 164

四、谋求“人谋”与“鬼谋”合一的婚娶六礼 166

五、“合八字”以定婚姻之习俗 170

六、寓祝吉祥多子、平安富贵的婚礼用物与仪式 174

七、以顺天优生为宗旨的房事禁忌 180

八、纳妾典妻以求多子之种种婚俗 183

九、延续生命乐章的冥婚习俗 186

第八章 张弛有度的岁时民俗 189

一、三阳交泰与正旦习俗 189

二、北辰崇拜与上元灯节 196

三、“见龙在田”与二月中和节俗 198

四、三月“出火”与寒食禁火习俗 200

五、“飞龙在天”与端午节俗 201

六、以火纪历与祀灶习俗 204

七、“五阴剥阳”与九九重阳 208

八、“冬至一阳生”与冬至节俗 212

九、“亢龙有悔”与“阳月”诸节俗 213

第九章 尊重自然、珍惜生命的禁忌民俗 217

一、晦日与癸亥日禁忌 217

二、两分两至禁忌 220

三、方位禁忌习俗 222

四、太岁禁忌习俗 224

五、黑道凶日禁忌习俗 229

六、杨公忌与月忌日 232

七、百忌日禁忌及其文化意蕴 235

后记 241

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