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诗与政教——中国古代重诗观念及其史实 1

一、献诗——诵诗 2

二、采诗——陈诗 20

三、赋诗——歌诗 28

四、诗训——引诗 53

五、诗教 67

六、诗赋取士 96

诗与乐舞——诗的起源、发展、及诗乐舞之关系 125

一、原始的诗为声诗、诗乐为一体 128

二、远古的诗歌与乐舞的关系 137

三、周代的诗、乐、舞 147

四、楚辞之兴起，与乐舞关系之开始疏离 168

五、汉乐府、诗乐舞之再度结合 177

六、汉之辞赋与五七言诗 198

七、魏晋南北朝的民间乐歌 201

八、唐代诗乐之兴盛与变革 213

九、词的产生与诗乐舞的重新结合 223

十、唐宋民间新文学之产生及其发展 240

十一、元代散曲，剧曲及其演变 243

论孔子言语之教 259

一、孔子重视雅言 260

二、孔子主正名，毋苟言 261

三、孔子重谨言，言必信，信行必一致 261

四、孔子恶巧言 262

五、孔子恶佞、恶讪、恶讦、恶浸润之谮 263

六、孔子主因时地因人而为言 265

说文转注说定论 267

一、各家转注说要旨 268

二、各家学说之检讨 277

三、转注说之定论及其分类 284

四、转注字举例 293

天命史观 303

一、前言 303

二、经籍古史中之天命观 306

三、孔孟诸子之天命观 323

四、史籍史官之天命观 335

五、史论诸家之天命观 348

六、结论 360

浅谈格义（梵音杂志序言） 363