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自由与文明
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社会科学

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  • 作 者:(英)马林诺夫斯基著;张帆译
  • 出 版 社:世界图书广东出版公司
  • 出版年份:2009
  • ISBN:9787510009716
  • 页数:234 页
图书介绍:本书为人类学经典译著。《自由与文明》是马林诺夫斯基的盖棺之作,融汇了马林诺夫斯基一生漂泊的洞察。1939年“二战”爆发,马林诺夫斯基被学生对于战争与极权主义认识不足深深困扰,感到自己对可能参军的学生负有深重的道德责任,并认为以其丰富的人类学知识澄清这场世界危机中人类面临的问题是他的责任。因此,他选择“人类的本质、文化和自由”为题,精心有序地编排好资料,试图拨散战争阴云,不料突然辞世,本书就此搁置,直到1944年此遗著才被出版,见证了法西斯的灭亡。
《自由与文明》目录
标签:文明

总序 1

致谢 4

前言 5

第一部分 政治序幕 15

旧秩序的考察 15

生产性历史阶段中的和平 15

不可或缺的价值与原则 15

珍珠港事件的教训,“有备之战,战无不胜”未来的隔离意味着民主的死亡国际法则与基本秩序的建立世界性组织全面备战意味着极权主义世界范围内的相互依赖建立新联盟(New League)的条件战争暴力导致国内暴动废除战争对于民主的威胁反面意见必须表达战争、极权主义与自由水火不容。第二部分 科学剖析下的自由第一章 我们为何而战? 15

科学地澄清自由、民主、文化是必要的价值判断,最终决断自由取决于对集体暴力的消除要付出的代价自由,当今的关键因素文化过程的特性有组织的工具性行动的特征行动的三个阶段自由的定义自由的决定性条件自由意味着权力(power)对于合法使用权力或者滥用权力的依赖文化随着自由的比重不同而出现差异分支机构中的自由。第二章 文化产生与发展过程中的自由 22

文化满足基本需求 31

文化推动人类从动物状态进化成人 31

文化是催生自由的首要因素 31

文化拓展控制范围 31

充分的文化自由满足了人类的生物性需求并拓展了人类的活动空间文化意味着服从于知识、技术以及合作规范这些规范在所有的行动中都是不可或缺的人类肌体再次适应人为创造的新环境文化以制度为形式发挥功能自由与束缚的区别自由的主要情境自由,文化过程的特征平衡(balance)与关系(relation)的概念。第三部分 自由的含义第三章 语义混沌中的自由 31

作为启发与理想典范的自由 38

意义的混乱 38

无拘无束的自由 38

有律法约束的自由 38

自由中的权力因素 38

精神自由 38

源于身体的自由 38

自由意味着放弃生命 38

精神性逃避需要纪律 38

为自由而殉道使生命产生意义 38

巫术与圣迹中的自由 38

自由是文化意义上的并且是不可分割的。第四章 多重意义的分析 38

借助图式以考察意义 43

清除虚假的用法 43

图表 43

存在于文化过程中的自由 43

信仰自由 43

对自由的核心的分析 43

自由主义者的自由与克己自律者的自由之间的矛盾文化中的自由及其对立面。第五章 无拘无束的自由的概念 43

对于各种自由概念的分析 49

主观自由(博厄斯) 49

自由的直观意义(麦基弗) 49

无法界定的自由(W.汉密尔顿) 49

个体自由(J.B.S.霍尔丹) 49

自由的消极特质(H.M.卡伦) 49

没有束缚的自由(D.福斯迪斯特)。第六章 主观经验中的自由 49

心理上与情感上对自由的迎合 56

孩童的自由意味对规则的接受 56

对于祛除束缚的普遍渴望 56

成功的行动并不排斥干预行为 56

欲望受阻时干预行为被视为束缚 56

只有自由被威胁时才能意识到自由的存在艺术家与诗人的自由情感经验中的自由对于主观自由的分析语言学机制的支持对隐喻用法的情感抵制。第七章 语义学上的自由 56

精确定义的必要性 69

对各种语言学用法的摒弃 69

白日梦、魔术与神秘主义中的自由 69

批判主义摘要 69

主观谬误 69

行为中的情感状态表达 69

胡思乱想是目标形成的基础 69

心理过程表现为外显行为后才能对其进行文化分析语义学谬误无限选择的缺陷有关个体自由文化的本质决定约束自由的真正因素民族和集体的束缚自然灾害人为灾难为自由而战自由存在于行动的三个整合阶段中自由意志自由行动自由分享劳动成果文化中对自由的否定因素。第四部分 作为文化馈赠的自由第八章 自由的首要条件 69

重申假设 77

动物的自由是对生物性需求的满足 77

文化自由的三阶段 77

基本的生存自由对于人与动物的必要性人的主要生物性驱力文化增加生物性自由生存自由包含安全与繁荣的自由一切自由建立在基本的生存自由之上这种基本自由毁于极权战争战争最大的罪恶在于毁灭基本价值观文明进程中的固有危险基本自由只有依靠国际组织才能得到保证文化造就自由也提供毁灭自由的手段自由的规则与压迫的规则。第九章 促成早期自由的不同因素 77

原始文化机制 84

火对于自由形成的贡献 84

技术与合作原则在有效行为中的重要性人工造物对自由的补充家庭作为有组织的机构是生存自由最重要的组成部分家庭中自由的益处依赖于规则体系原始文化中的权威与自由权威的定义原始社会不存在系统化的权力滥用此现象的成因地方性组织中的自由人们永远有组织地完成任务在这些组织中权威的运用和滥用与自由相关人造物品是约束的潜在来源潜在的压迫伴随文化而出现。第十章 价值与衍生需要 84

文化的突显特质 93

文化决定主义 93

新的衍生需求带来更大的自由与新的约束新需求的突现服从文化决定主义原则就能获得自由价值,等价于所有衍生的驱动力受文化控制的驱动力作为原型的动物的价值观价值与形成目标的相关性工具性行动中充满着价值原则经济过程中的价值所有权原则对于行为的重要性教育灌输价值,价值嵌入传统主流价值因文化类型不同而异宗教与巫术中的价值建构信仰的力量是自由与压迫的主要工具主流价值与主导的文化行为相关联价值与自由的关系。第十一章 自由,教育与目标的形成 93

教育培养人类第二天性 103

基于惩罚与奖赏的教育 103

文化是有效的条件反射训练机制 103

有效性与权威对于行动的奖惩 103

这些造就新的文?决定主义 103

教育带来自由也限制自由 103

通过教育进行的转型 103

目标的形成是长期学习的结果 103

原始教育与选择的空间 103

无统一模式 103

精神自由依赖于自治的影响 103

新的制度性忠诚与义务带来的自由 103

天生的自由界限 103

培训对于自由的增补 103

公民宪章及对其的否定 103

失业,地位下降,种族歧视 103

与组织相关的个体自由和束缚 103

受制于社会的对自由的分配 103

教育,民主的有力武器 103

极权主义教育是对天赋权利的否定 103

将个人变为达到目的的手段 103

战争、侵略、压迫是极权主义的目标。第十二章 组织中的自由 103

自由与压迫的真正工具是制度 115

制度展现同样的结构,具有普适性 115

新的制度类型 115

借助制度满足目的 115

制度机构的结构 115

制度机构的图示 115

制度机构的宪章 115

行动 115

人员 115

规范 115

物质设备 115

功能 115

工具性行动与制度结构的关系 115

文化由制度实现 115

原始社会中的不同权威 115

个体自由取决于多元的、差异性的社会体制运用权力和有组织压迫手段的权威正当与非正当约束的区分标准自由取决于制度的本质肯定与否定自由的不同制度情境滥用权力是对自由的否定。第十三章 文化决定主义的本质 115

文化决定主义的原则与专制原则的区分律法的定义(1):作为文化决定主义原则律法的定义(2):作为由暴力保障的权威命令定义(1)到定义(2)的转化生存需要正确的知识规则定义(1)与定义(2)的混淆家庭中的权威社会法则的接受传统权威早期权力滥用的潜在可能性。第十四章 自由法则与奴役法则 121

自然法则 130

生物法则 130

技术性自然法则 130

日常生活法则 130

合作法则 130

权威制定的原则与律法 130

机构领导的角色 130

危机中权威和神秘主义的动员 130

危机期的纪律危 130

机期的所有行动都意味着对自由的暂时废止文化中政治因素的界定存在于所有文化中自由的文化是为了避免危机,充满束缚的文化是为了制造危机决定主义中的合法权威与压迫性权威传统灌输与精神教化充分的行动权利与人为的等级制度对幸福的追求。第十五章 自由与纪律 130

原始传统中的纪律 136

危险行动中的纪律 136

当前行动中的纪律 136

危急情境中的不可取代性 136

对所有高难度行动的特别演练 136

危机中暂时性专政的重要性 136

是战时民主国家必要的 136

对于暂时性专政的分析 136

相较于极权主义者的专政 136

暴力、死亡与奴役的灌输 136

极权主义的罪行,酝酿人类危机 136

极权主义,对自由的否定 136

自由与束缚决定于权力动员的目的 136

对自由暂时的废止是战时民主的需要。第十六章 宗教和巫术的功能 136

文化价值表现为传统 143

语言与价值的关系 143

表现为语言形式的知识是自由的载体原始知识的实用性人类命运的冲突超自然现象的起源宗教与巫术带来信心信仰体系是对灾难导致的恐惧的反应发生的事实证实了信条的真理性所有宗教信仰都是实用性的来自恐惧的自由整合价值观宗教与巫术不是颠覆决定论而是确立新秩序超自然决定论的原则由传统而标准化的巫术,是一种行为方式巫术带来精神力量极权主义者的神秘论当前的教训。第十七章 人类对机械设备的依赖 143

人工造物使人类服从于文化决定主义来自机械的压迫对于物质设备的控制意味着权力的集中通过科学技术组织暴力借助技术实现的现代性控制对意见的控制造成对自由的威胁民主式的补救,言论自由通过言论形成目标语言深刻影响行动自由言论自由的必要限制自由可能被技术根除对控制权垄断的必要制衡。第五部分 自由的真正战场第十八章 民主与元民主 151

原始部落文化体制由制度构成 162

元民主 162

作为文化体系的民主 162

机构的自治 162

分权 162

地方自治和联邦制 162

民主制度中的自由 162

民主的定义和要点 162

民主与元民主的比较 162

文化带来更大的自由 162

不存在权力与暴力的集中化 162

分流的权威与教育 162

权威的发展及其滥用 162

承自元民主的自由 162

自由对于文化生存的必要性 162

传统中充分的成员资格在原始水平下的必要性对自由的否定带来原始文化的毁灭符号确保了传统的延续自由对于文化进步的必要性制度分化带来自由的增长自由是文化的一个正面特征自我实现的自由。第十九章 权力的起源与发展 162

潜在的道德、经济和政治压迫 168

由巫术实现的对恐惧的控制 168

领导者的权力源于对巫术的控制 168

由巫术产生的权力神话 168

神秘主义恐惧造成的束缚 168

原始经济压迫的有限性 168

在发展的高级阶段出现的财富权力 168

早期的政治权力是分散的 168

权力滥用的起点 168

借助三种权力原则实现的压迫性控制机构内部的压迫以暴力为基础的制度发展带来文化上对自由的废弃通过分权实现对暴政的废止。第二十章 部落民族和部落国家 168

承载文化的整合性群体,部落民族其显著特点其结构民族,以文化作为整合的原则部落民族是现代民族的原型民族多样性带来进步部落民族通过机构自治实现民主部落民族是实现自由的工具民族是文化的承载者部落国家,以政治强权作为整合的原则政治原则的定义国家的发展文化统一体与政治统一体并非总是一致的部落民族国家无中生有制造冲突民族的内部自由与外部压迫是政治的一大难题。第二十一章 国家,仲裁者和进攻者 176

对国家的神秘主义态度 184

国家,历史上唯一的暴力垄断机制 184

军国主义的诞生 184

原始中央集权永远不能取代不同的机构自治国家的三个主要功能国家,政治性的组织机制作为调解者的国家是实现自由的工具作为民族攻击性行为的动员者的国家废除自由部落民族向部落国家的转化真正的战争,发生在两种文化之间爱好和平的民族与好斗的民族主义民族主义定义好斗的民族主义,一个主要威胁民族,一个文化群体的生存方式当前的战争主要由好斗的民族主义者发动人类在基本的利益基础上实现统一战后重建的基本原则民族,文化的承载者民族,自由的同义词。第二十二章 历史中的战争 184

战争,暴力组织 196

定义 196

原始社会没有战争 196

战争,并非生物性冲动 196

不仅仅是战斗 196

历史的两阶段原则 196

真正战争的起点 196

侵略使战争有利可图 196

战争,犯罪行为的特许通行证 196

国家权力在危机中增长 196

战争,一种机制 196

战争宪章的歧视性 196

战争与奴隶制中人权的丧失 196

奴隶制,战争的经济收益 196

侵略战争 196

侵略战争发展的条件 196

侵略导致不同类型文化之间的融合 196

战争的正功能 196

属于早期阶段 196

大型共同体的建立同样是一种威胁 196

战争,对被征服者自由的剥夺 196

战争,与文明的延续不能共存 196

国家战争,永远的灾难 196

国家战争是反对人类自身的。 196

第二十三章 战争和奴隶制度,作为自由的主要对立面 196

真正的战争新的演化阶段 203

对被征服者自由与人权的剥夺 203

统治者对于歧视性教条的接受 203

奴隶制,对于自由的根本性否定 203

对于奴隶制宪章的考查 203

没有证据证明需要服从奴隶制 203

奴隶制对进步的贡献 203

奴隶制的文化代价 203

奴隶制隐含潜在威胁 203

在奴隶社会,只有统治阶级的文化才能持续,只有统治阶级才能享受自由奴隶制对统治阶级的影响奴隶制与文明的冲突极权主义体系比奴隶制更糟。第二十四章 极权主义,自由和文化的敌人 203

极权主义,有效的战争动员 227

暴力原则的确立 227

纳粹主义教条 227

现代战争是无法避免的总体性战争 227

极权主义,一场文化革命 227

社会团结与精神纪律的成就 227

暴力与教化进入生活的角角落落德国文明的发展主要归功于分化带来的多样性极权主义毁灭了其自身文化极权国家的武器机构自治被废除纳粹,人的机械化毁灭了发自内心的忠诚希特勒的神化纳粹主义伦理为文化与人类生存而进行的民主斗争纳粹主义的奴化运动“优等民族”全球侵略的目的极权主义意味着奴隶制文明的毁灭对劣等民族自由的剥夺优等民族与劣等民族面临的后果国际无政府主义,自由最大的威胁民主制与极权制的根本区别极权扼杀自由。第六部分 结语:民主与自由降临的基础文化,实现人类自由的真正条件基本的生存自由是不可或缺的自由需要服从文化决定论的原则个体自由来自机构自由产生于对于权威的服从自由是一种行动对自由问题最重要的区分在于,束缚是内在必需的,还是人为强制的歧视原则,是从文化上对自由的剥夺所有人都必须享有掌握文化的机会人类组织的两阶段原则自由,传统延续不可或缺的角色自由建立的基础是对集体暴力的清除战争,对自由的全面否定文化进步需要广阔的自由空间以机构自治为手段民主自由的本质民主必要的安全保障以共同文化为基础的和平组织,长期的备战人类现在需要联合战争必须被制止世界性谋划是不可少的主要障碍是国家主权呼唤世界联盟具体建议自由,文明不可缺失的伙伴抑制自由意味着毁灭文化没有政治自由,就没有其他所有自由权利。参考书目 227

译后记 自由,文化的馈赠 229

出版后记 234

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