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引论 中国艺术中的人类学美学含义 1

1．中国思想中的人文精神 1

2．存在于生命体验之内的意义 8

3．返回自然 14

4．审美的生成 17

5．中国艺术 19

6．中西艺术的比较 26

第一部分 思想篇 35

第一章 儒家思想在艺术中的渗透 35

第一节 儒家的基本观念 35

第二节 “礼”的美学 40

第三节 “君子不器 45

第四节 “诚 50

第五节 “性情”的美学含义 53

第二章 道法自然 59

第一节 道性与道心 59

第二节 道家的知识论及其美学 66

第三节 法天贵真 不拘于俗 71

第四节 言意之辨 77

第三章 恬静澄明之境 81

第一节 禅境与禅趣 82

第二节 本来面目 92

第三节 实相无相 96

第四节 禅所表现的审美趣味 101

第四章 宇宙意识与生命情调 108

第一节 中国艺术中的宇宙意识 109

第二节 从造化而归自然 127

第三节 从游历到栖居 130

第四节 从山水到心境 137

第五章 审美体验 145

第一节 神与物游 146

第二节 栖形感类 151

第三节 物化 162

第六章 逸之精神 171

第一节 “逸”的美学内蕴 171

第二节 从人之“逸”到艺之“逸 173

第三节 闲适意味 177

第四节 从“逸”向“神韵”的转变 181

第七章 尚意美学 186

第一节 “意”的确立 187

第二节 心灵之光 191

第三节 游戏三昧 193

第四节 达意与气格 198

第五节 文人艺术的崛起 202

第八章 审美形式 208

第一节 形式与形式之外 209

第二节 心与物及其形 215

第三节 象征的图象 219

第四节 色彩之美 225

第二部分 意境篇 231

第九章 意守空静的主体精神 231

第一节 意境的界说 232

第二节 意境的结&构 242

第三节 审美心境 244

第四节 “虚静”的美学含义 248

第十章 畅神适性的表现方式 261

第一节 “畅神”的美学意义 262

第二节 “寄兴 267

第三节 沉冥与酣醉 271

第十一章 味外之旨的艺术效果 278

第一节 以“味”为中心的美感经验 279

第二节 若淡若疏 284

第三节 淡泊之境 292

第四节 荒寒之境 295

第三部分 范畴篇 300

第十二章 来自于宇宙本体论的范畴 300

第一节 玄学论艺术观的确立 301

第二节 儒道思想对玄学观的影响 312

第三节 作为究极根源生命的“真”、“理 319

第十三章 人物品藻与艺术品评的概念 328

第一节 “风韵 329

第二节 “清”、“简”、“约”、“淡”的崇尚 335

第三节 平淡境界 338

第四节 骨气之美 341

第十四章 气韵生动 345

第一节 气的思想 346

第二节 “韵”的含义 352

第三节 “气韵”在艺术中的体现 356

第四节 对“气韵生动”的美学意义的阐释 359

第十五章 时空意识及其表现 365

第一节 时间与空间的概念 365

第二节 中国艺术中的时一空意识 369

第三节 “审美的混沌 374

第四部分 创作篇 381

第十六章 解衣盘礴 382

第一节 本真心态 382

第二节 创作的情感特征 385

第三节 人的精神的解放 389

第十七章 超越技巧 393

第一节 对技巧的考察与分类 394

第二节 技巧及其局限 396

第三节 “技”与“道 399

第四节 超越技巧 401

第十八章 “宇宙无意识 405

第一节 无意识结构与创造力 405

第二节 自我与宇宙的同构律动 409

第三节 无心无物 414