感性存在与感性解放 对马克思存在论哲学思想的探析PDF电子书下载

导言 1

第一章 理性的张扬与感性的隐退 13

一 柏拉图哲学中人的感性存在之放逐 13

（一）柏拉图在理性形而上学中的奠基地位 14

（二）柏拉图哲学思想的基本特点与其时代课题 14

（三）柏拉图的辩证法中理性的突兀 16

（四）喜剧色彩的对话风格的深刻寓意 20

二 笛卡尔哲学中人的感性存在之悬置 23

（一）笛卡尔哲学的主题及其时代课题 23

（二）“我思故我在”与人的实体化 26

（三）“我思”设定“对象”的原则与知识论哲学路向的开启 30

三 黑格尔哲学中人的感性存在之异在 34

（一）黑格尔哲学的主题与其时代课题 35

（二）纯粹概念的辩证运动和人的生存之遮蔽 38

（三）历史理性与人是历史的工具 45

第二章 马克思的哲学革命 53

一 反理性暴政的暗流涌动 54

（一）帕斯卡尔的“自觉心灵”及其对“虚无”的体验 54

（二）卢梭的自然主义人性论及其对启蒙理性的叛逆 57

（三）浪漫主义思潮与“狂飙突进”运动 62

二 费尔巴哈的感性哲学 67

（一）通过阐释哲学和时代生活的关系批判黑格尔哲学 68

（二）通过重新确立哲学的对象和出发点批判黑格尔哲学 69

（三）“感性-对象性”的本体论原则 73

（四）感性哲学提示的可能性出路 78

三 “感性活动”原则与存在论哲学思想之奠基 80

（一）对费尔巴哈“感性-对象性”原理的坚定承诺 81

（二）“感性活动”原则之确立 84

（三）感性存在论境域之真正打开 88

第三章 感性存在的维度 98

一 感性存在的自然界 99

（一）感性活动与感性的自然界（对费尔巴哈的批判） 99

（二）感性活动与感性的自然界（对黑格尔的批判） 103

（三）海德格尔对现代自然观的批判 108

二 感性存在的历史 111

（一）费尔巴哈对黑格尔历史观的批判 111

（二）马克思对费尔巴哈的批判的批判 116

（三）感性活动的历史存在论 121

三 感性存在的语言 125

（一）问题的提出 126

（二）海德格尔对传统语言观的批判 127

（三）存在论视域下的语言、意识和历史 133

（四）语言是感性的自然界之存在论内涵 137

四 感性意识 143

（一）“感性意识”概念的基本内涵 144

（二）马克思的“感性意识”与海德格尔的“领会” 147

（三）感性意识与自我意识、感性直观 151

第四章 感性活动的存在论之肯定——感性需要 161

一 传统哲学对感性需要的贬斥 161

（一）感性需要之于古代和中世纪 162

（二）启蒙思想家眼中的感性需要 164

（三）康德、黑格尔论感性需要 166

二 费尔巴哈的感性需要论 171

（一）费尔巴哈对“无情欲的理性”的批判 171

（二）感性-对象性原则与感性需要 174

（三）费尔巴哈的感性需要论之缺憾 177

三 作为感性活动之肯定的感性需要 182

（一）感性-对象性原则之于感性需要如何成为必要 183

（二）感性-对象性的活动原则与感性需要 187

（三）感性需要的历史活动 189

第五章 感性存在的历史乖离 197

一 异化劳动与人的现实感性生命 197

（一）思想史上对异化问题的探讨 198

（二）马克思涉及异化问题的大致历程 201

（三）异化劳动与人的现实感性生命 205

二 货币、资本与人的现实感性生命 209

（一）货币与人的现实感性生命 210

（二）资本与人的现实感性生命 217

三 意识形态与人的现实感性生命 226

（一）马克思涉及意识形态问题的大致历程 226

（二）马克思对意识形态的分析和批判 228

第六章 感性解放 237

一 感性解放的必要性 238

（一）存在的真理——“生存着地生存” 238

（二）“现实生活的异化”呼唤人的感性解放 244

二 感性解放的路径 247

（一）现实的共产主义运动 248

（二）异化的扬弃与异化走着同一条道路 250

三 感性解放的状态 253

（一）自然界的真正复活 254

（二）人的感觉和特性的彻底解放 258

四 感性解放论的当代回响（兼评“爱欲解放”论） 265

（一）爱欲解放论的哲学立论基础 266

（二）爱欲解放的途径 270

（三）爱欲解放的状态 273

结束语 278

参考文献 282

后记 287